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北魏司徒东郡公崔浩教你如何忽悠领导:https://decodezp.github.io/2020/02/03/history4-cuihao/
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崔浩不喜佛、老之书而信谦之之言,其故何哉!
上有所好,下必甚焉。初浩欲排佛而帝左右毁之,非左右之力强,乃帝尊佛老之法故也。今浩欲清君侧,必思以新法,帝能信而用之,则左右之围自解。故因循老庄旧义,以谦之之言为深妙,并劝帝以上灵之命云云,此皆一时权宜,非实信之。
魏主曰:“刘裕乘姚兴之死而灭之,今我乘裕丧而伐之,何为不可!”浩曰:“不然。姚兴死,诸子交争,故裕乘衅伐之。今江南无衅,不可比也。”魏主不从
魏主所惮,唯裕一人而已,且自忧病疾频发,恐身殁而强敌未破,遗患子孙,是故不用浩言。浩当以数术天相卜筮谶语讽之,或可见用。
谢晦数从征伐,颇识机变,若有同异,必此人也
裕忘沈田子王镇恶之事耶?今以故语戒太子,适速其祸也。晦知太子不堪,若晦欲反,太子称帝,于其事为易,何必身豫帝王家事欲立明主耶?晦之忠,明矣。
前言,太子多狎群小,此四子虽身为顾命之臣,一旦山陵崩,势必不及小人。此实祸乱之所在,虽无异图,亦能生变,更非晦之机变堪拟。
晦曰:“臣请观焉。”出造庐陵王义真,义真盛欲与谈,晦不甚答。还曰:“德轻于才,非人主也。”
尽思竭虑,能以身豫帝王家事而不顾者,忠悍之臣,有远图,可用而不可亲。
裴子野论曰:昔重华受终,四凶流放;武王克殷,顽民迁洛。天下之恶一也,乡论清议,除之,过矣!
裴子野(469年-530年),字几原,河东郡闻喜县(今山西省运城市闻喜县)人。裴松之的曾孙,裴骃之孙,裴昭明之子,与曾祖、祖父合称“史学三裴”。
亮入,但曰:“臣暂宜还者。”王解其意,无复他言
按《宋书 傅亮传》载,此处应为“臣暂宜还都”,其意遂显,微此则裕亦不能解。
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