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悟空两次上天为官,可见他寻求的不是自由自在,而是一个如同。谁的认同?不是花果山的猴子猴孙,不是周遭的山大王,不是那些狐朋狗友,而是天上的朝廷,是他所认为的秩序制定者。悟空要的也不是官职官位,而是一个面子。弼马温官小,他觉得自己能耐大,所以没有了面子。而齐天大圣则忒有面子,至少在字面上看。其实,齐天大圣到底是几品呢?依然是不入品的。但是他喜洋洋的接受了。再看他上天做官,也没有什么理想,并没有什么造福一方的宏愿。而仅仅是因为这样做会让他觉得倍有面子。人都是需要被认同的,需要被这个社会所认同,被别人说认同,更需要被这个社会的主流、权威所认同。故而悟空两次上天为官。他此时还不是一个秩序的破坏者,还是属于秩序的维护者。只是后来一而再再而三的受气受骗,他才闹天宫,才去破坏这个让他失望的秩序。
悟空是个喜欢被人奉承的人。别人为他上尊号齐天大圣,他十分喜爱,就让那人做了自己的高官。这么说来,他并不是一个好领导,至少不是一个称职的领导。他靠着自己的权威和本事做到了花果山的大王,在他的治下,花果山看起来是生气勃勃的,是人间的天堂。但是或许这只是一个假象,或者说是强人治下的太平。一旦悟空有个三长两短的,花果山就会秩序大乱的。谁能保证他的下面没有一些仅仅是会溜须拍马而没有实际才干的猴呢?
悟空第一次炒玉帝的鱿鱼,就如同一些刚毕业的大学生,对于自己的地位总是很高的,一旦入职后不如意,就会拍屁股走人。有些人确实有本事,受不了这样的待遇;而有些人却是自我定位太高了些。
天宫不是一个自由的去处。规矩一样不少。那些个仙班人士,一样是唯唯诺诺的。悟空没有规矩,他们着急,觉得不像话倒还在理。可是,玉帝一个高姿态,他们马上就“谢恩”,觉得好是可笑可惜。可笑他们白白修道,总倒是丢不掉身上的一份谄媚;可惜他们所求的自在逍遥只是水里捞月。
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