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负命毁族
尧典是“方命圮族”,我觉得尧典的更好。“圮”除了毁灭,还有“分裂”的意思,毁灭族群可能说得太过了,大概是违抗命令、搞小集团的意思。同时“方”有指责甚至诽谤的意思(同谤,如“子贡方人”),“毁”也有诋毁、诽谤的意思,那会不会是指鯀公开非议上级决议和本氏族(本族可能指统治地位的氏族)做法,破坏团结和执行力?
能讓天下
以此结尾,数千年不知太史公良苦用心者,何其多矣!
此二十二人鹹成厥功
人才的任用、职责的厘清加上考核制度,这里讲的是舜治理的效果
姓公孙,名曰轩辕。
黄帝长居姬水,故改姓姬,居轩辕之丘(今河南新郑西北),故号轩辕氏。
而禹、臯陶、契、後稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用,未有分職。於是舜乃至於文祖,謀於四嶽,辟四門,明通四方耳目,命十二牧論帝德,行厚德,遠佞人,則蠻夷率服
这段主要讲的是设置官职,厘清职分,这是一个大的进步。而且还有三年一周期的考核机制,管理上更加科学了。
昔帝鴻氏有不才子
上一段讲的是有“才子”,这一段是有“不才子”。如果这也是原来的那些高尚的“帝”们后人,确实通族人都显示出某种与血缘有关的“才”或者“不才”之共性,是一个有“名”的“族”,家族也好,氏族也好、部落也好,那只有如下几种解释:一、子,不是指的是子孙,就讲的是有影响力的人,这样才子、不才子他的族群特征就不会和高阳等高尚的血缘矛盾。二、如果“子”一定是指子孙(如果对有影响力的人的称呼那一般是尊称吧,而且最开始也是来源于子爵和大夫(夫子),那是后来的事情),那么,更加坚定了我关于上古的血缘法统是“拟血缘”的判断——既然“才”“不才”是以“族”论,偏偏又均出于共祖,那要怎么样的时空隔绝才能够成型,不太合理。
duanysh  |  史记.五帝本纪.第26段  |  2010-09-29
自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。
舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。舜之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹於天。十七年而崩。三年丧毕,禹亦乃让舜子,如舜让尧子。诸侯归之,然後禹践天子位。尧子丹硃,舜子商均,皆有疆土,以奉先祀。服其服,礼乐如之。以客见天子,天子弗臣,示不敢专也。
duanysh  |  史记.五帝本纪.第17段  |  2010-09-29
虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。
帝尧(名放勋,子丹硃,不肖)-帝舜(名重华)
duanysh  |  史记.五帝本纪.第6段  |  2010-09-29
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。
黄帝(名轩辕)-颛顼(名高阳,黄帝孙,昌意子)-帝喾(名高辛,黄帝之曾孙。父蟜极,蟜极父玄嚣,玄嚣父黄帝。玄嚣者,昌意之兄也。)-帝尧(名放勋,帝喾之子。帝喾娶陈锋氏女生放勋;娶娵訾氏女,生挚。帝喾崩,挚代立为帝。帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。)
duanysh  |  史记.五帝本纪.第4段  |  2010-09-29
黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德
黄帝轩辕娶妻西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为正妃,生二子:其一玄嚣,即青阳,居江水;其二昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏之女,曰昌仆,生高阳。黄帝崩,高阳立为帝,是为颛顼。
厚土后土  |  史记.五帝本纪  |  2014-04-14
颛顼
这是颛顼的读音(zhuānxū)
古囚己  |  史记.五帝本纪  |  2013-08-09
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。
世衰纷争必出英豪,古今咸来如此。诸侯相侵伐,暴虐百姓,在此强调百姓之惨状,目的乃是引出黄帝的正义,所谓名正也。宾从,服从也,言诸侯纳贡朝拜。
xingpeng911  |  史记.五帝本纪  |  2013-03-18
以与炎帝战於阪泉之野。三战
黄帝先与炎帝征战,三战得其志
爱读历史最近回复:“商以前的历史均无文字记载 …”
hone  |  史记.五帝本纪.第1段  |  2013-03-07
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。
神农氏与炎帝倒底是什么关系呢?
轩辕征不享,此不享是不享谁呢?
yuxiaoling  |  史记.五帝本纪  |  2012-10-10
同“艺”yi
【诗经·齐风·南山】蓺麻如之何?衡从其亩。【玉篇】种树也。【诗·大雅】蓺之荏菽。【左传·昭元年】不采蓺。【注】蓺,种也。
黄帝,是少典部族的子孙,姓公孙名叫
轩辕。他一生下来,就很有灵性,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年以后见闻广博,对事物看得清楚。轩辕时代,神农氏的后代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。于是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,各诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。于是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔(pí,皮)、貅(xiū,休)、(chū,初)、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先后打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。蚩尤发动叛乱,不听从黄帝之命。于是黄帝征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。这样,诸侯都尊奉轩辕做天子,取代了神农氏,这就是黄帝。天下有不归顺的,黄帝就前去征讨,平定一个地方之后就离去,一路上劈山开道,从来没有在哪儿安宁地居住过。
梵林  |  史记.五帝本纪.第11段  |  2012-04-22
敬:谨慎        旸:(阳)     道:迎接      程:按日程
日中,星鸟,以殷中春:春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿(xiù,秀)中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时
析:砍树    字微:生育交尾    申:又
日永,星火,以正中夏:夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的星宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时
因:就居高处    昧:幽暗    日入:日落   东作西成:春耕秋收
夜中,星虚,以正中秋:秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时
夷易:移居平地     毨:(险)新长毛
便在伏物:认真安排好冬季的收藏
日短,星昴,以正中冬:冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴(mǎo,卯)宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时
燠;(鱼)取暖     氄:细密的毛    信:诚恳
饬:古同“敕”,告诫,命令
梵林  |  史记.五帝本纪.第10段  |  2012-04-22
就:靠近        舒:放纵         黄收: 夏 名冕
纯衣:丝质黑衣
sysulty  |  史记.五帝本纪.第1段  |  2012-04-15
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。
黄帝者,公孙轩辕也。
公孙之姓,其也早矣。
梵林  |  史记.五帝本纪.第8段  |  2012-04-01
族子
侄子
他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。
⑤色:外表,仪表。 郁郁:有文彩的样子。 ⑥嶷(yí,疑)嶷:高峻的样子,指品德高尚。 ⑦时:适时,合于时宜。 ⑧服:服用 ,指衣服、宫室、车马、器物等。 ⑨溉:灌溉。一说:“同“概”,本指量粮食时用以刮平升斗的工具,引申为公平。执中:公平,不偏不倚。按:《大戴礼记·五帝德》此句作“执中而获天下”。
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