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恪见吴主孙亮,施礼毕,就席而坐。亮命进酒,恪心疑,辞曰:“病躯不胜杯酌。”孙峻曰:“太傅府中常服药酒,可取饮乎?”恪曰:“可也。”遂令从人回府取自制药酒到,恪方才放心饮之。
彼此疑心。

酒至数巡,吴主孙亮托事先起。孙峻下殿,脱了长服,着短衣,内披环甲,手提利刃,上殿大呼曰:“天子有诏诛逆贼!”——孙家作风,敢于亮剑。而不是行刺。

诸葛恪大惊,掷杯于地,欲拔剑迎之,头已落地。——孙峻动作好快,武艺不错。

张约见峻斩恪,挥刀来迎。峻急闪过,刀尖伤其左指。峻转身一刀,砍中张约右臂。武士一齐拥出,砍倒张约,剁为肉泥。——张约尽职,不愧为心腹。孙峻武艺不错。

孙峻一面令武士收恪家眷,一面令人将张约并诸葛恪尸首,用芦席包裹,以小车载出,弃于城南门外石子岗乱冢坑内。——孙峻不延误,效率高。

却说诸葛恪之妻正在房中心神恍惚,动止不宁,忽一婢女入房。恪妻问曰:“汝遍身如何血臭?”其婢忽然反目切齿,飞身跳跃,头撞屋梁,口中大叫:“吾乃诸葛恪也!被奸贼孙峻谋杀!”恪合家老幼,惊惶号哭。——骇人!阖家无一人有谋能断。危机来临只会号哭。

不一时,军马至,围住府第,将恪全家老幼,俱缚至市曹斩首。时吴建兴二年冬十月也。——残忍,报应。诸葛恪平时如何对待他人,家人可知?

昔诸葛瑾存日,见恪聪明尽显于外,叹曰:“此子非保家之主也!”——诸葛瑾知道却无法扭转,可叹。

又魏光禄大夫张缉,曾对司马师曰:“诸葛恪不久死矣。”师问其故,缉曰:“威震其主,何能久乎?”至此果中其言。——这位也是能人。说出道理就不觉得神奇了。

却说孙峻杀了诸葛恪,吴主孙亮封峻为丞相、大将军、富春侯,总督中外诸军事。自此权柄尽归孙峻矣。——换了一个人,权势没变,这样的制度只能寄望于个人的品格,不是好的设计。

诸葛恪少小聪明,一直得宠于孙权,一直都很顺利,缺少挫折教育。这样必然无法民对复杂的竞争环境,也无法理解其他人的感受。而做事情需要和众人一起做。这样的人不能尊重他人,无法团结和领导他人。做事是做不好的。曹魏和吴国的官二代都是类似这样的。长期身居高位,脱离实际。放纵自己,不得众心。积累久了就会积怨成毁。从某种意义来说,都是出身给予的权位害了他们。这两个集团,由于没有才能的官二代的掌权,必然造成人才机制的受制约。后续人才的出现,自然渠道越来越窄。亡国的原因深种于此。不同的是魏国还有司马懿这样的人,还有清醒的时候。
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