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bo4ye  |  卷第十六.第121段  |  2015-03-24
汉兴,接秦之弊,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝、乘车,重租税以困辱之。
——不尽灭,自然是知其用。困辱未必是本意,遏制其以免干政才是。

孝惠、高后时,为天下初定,复驰商贾之律;然市井之子孙,亦不得仕宦为吏。——商业自然发展,不是人力可以肆意的。所以,管理调整以适应之。

量吏禄,度官用,以赋于民。而山川、园池、市井租税之入,自天子以至于封君汤沐邑,皆各为私奉养焉,不领于天下之经费。——皇家开支不以农耕负担,而已当时不作为主要收入的山川、园池。

漕转山东粟以给中都官,岁不过数十万石。——简政轻负。

继以孝文、孝景,清净恭俭,安养天下,七十馀年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。——政治正常,只有天灾需要防范。

都鄙廪庾皆满,而府库馀货财;京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。——钱财。

众庶街巷有马,而阡陌之间成群,乘字牝者摈而不得聚会。——骄奢风气由此起,也是财力足。

守闾阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。——个人、家庭、参政,都可以。不受穷窘逼迫。

故人人自爱而重犯法,先行义而后绌辱焉。——政府并不单纯鼓励赚钱,所以义利可以并行。

当此之时,罔疏而民富,役财骄溢,或至兼并;——竞争是必然的。

豪党之徒,以武断于乡曲。——靠权力、势力,没有形成商业规则。这或者是抑制商业的结果。

宗室有土,公、卿、大夫以下,争于奢侈,室庐、舆服僭于上,无限度。——商业和权贵的结合,对政治的影响。

物盛而衰,固其变也。——可叹,只能走向这样的循环结论,而不能穷究发展。这样的思维,千古流毒!

自是之后,孝武内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!——腐儒妄言。囿于华夏天下的观念。不知道变化发展。
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