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到孟子已是不說到細碎上,只說『諸侯之禮,吾未之學也。吾嘗聞之矣,三年之喪 ,齊疏之服,饘粥之食,自天子達於庶人』。這三項便是大原大本。
孟子不去理會許多細碎,只理會許多大原大本,于即时不易,当可谓先明,当可谓大义。与其许多只流于表体者,不知胜过千倍。即使如此,举三年之丧者,劳民伤财,耗时耗力,又有何益?岂不知树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,生时不尽孝道,死后三年之丧,不过徒自欺耳。倘孝存于心,孝践与行,无悔也。应当提倡厚养薄葬。此国计民生之甲胄。然礼之于时,因时而异,因势而迁,于当时亦是进步,是谓纲常礼数,于今日只在一“孝”字。我辈须深知义在践行。
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