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君子黃中通理,正位居體。美在其中,而暢於四支,發於事業:美之至也!
君子在世间行走,通晓世俗的道理,但是能够摆正自己的身份。“美在其中,而暢於四支”,是一种真正的、实际的自由,完全地活在规则之中,自然就没有束缚,你干的任何事情都没有掣肘,然后事业自然可以发达,这才是生存的真谛,自然“美之至也”。
其唯聖人乎?知進退存亡而不失其正者,其唯聖人乎!
这个“其”应该指的是对“亢之為言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。”的纠正了,这样这句话就比较好理解了————(不亢,即知进退,知存亡,知得失)只有圣人可以做到了吧?后边不但强调了这一点,最重要的是说“不失其正”,这才是圣人可以做到的。这句话应该是全文的核心,其他人在各种处境下都在尽可能的利用天时地利造福自己,唯有圣人不但能保全自己还能够护佑他人,最关键的是,圣人永远不失其正。

也不知道理解的对不对。
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