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学而时习。其为人也。吾日三省吾身。
1敵,通適。适者:主人host
不但言子曰者,辟孔子也。其不冠子者他师也。子沈子,著其为师也。
扞格:互相抵触
学而时习之之时:身中时(年龄),年中时(春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。春夏诗乐为阳,秋冬礼书为阴。|春诵夏弦秋学礼冬读书。|因时顺气,于功易也。),日中时
悦、乐之辩:一谓程度之别,二谓在内曰悦,在外曰乐。
朋疏而友親,朋來既樂,友即可知,故略不言也。鄭玄註《大司徒》雲:“同師曰朋,同誌曰友。”
人所不知者有二解:一类和光同尘,二为治理事情人有不理解者
2禮尚謙退,不敢質言,故雲“與”也。
皇侃《论语义疏》成书于南朝梁武帝年间.
仁者必直言正色。
3以謀貴盡忠,朋友主信,傳惡穿鑿,故曾子省慎之。
学而时习。其为人也。
敵,通適。适者:主人host
不但言子曰者,辟孔子也。其不冠子者他师也。子沈子,著其为师也。
扞格:互相抵触
学而时习之之时:身中时(年龄),年中时(春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。春夏诗乐为阳,秋冬礼书为阴。|春诵夏弦秋学礼冬读书。|因时顺气,于功易也。),日中时
悦、乐之辩:一谓程度之别,二谓在内曰悦,在外曰乐。
朋疏而友親,朋來既樂,友即可知,故略不言也。鄭玄註《大司徒》雲:“同師曰朋,同誌曰友。”
论语注疏1
敵,通適。适者:主人host
不但言子曰者,辟孔子也。其不冠子者他师也。子沈子,著其为师也。
扞格:互相抵触
学而时习之之时:身中时(年龄),年中时(春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。春夏诗乐为阳,秋冬礼书为阴。|春诵夏弦秋学礼冬读书。|因时顺气,于功易也。),日中时
悦、乐之辩:一谓程度之别,二谓在内曰悦,在外曰乐。
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隹木水育文
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