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道冲[1],而用之或不盈[2]。渊兮[3],似万物之宗[4]。挫其锐[5],解其纷[6],和其光[7],同其尘[8]。湛兮[9],似或存。吾不知谁之子,象帝之先[10]。
这一段是对无极的描述,无极好像先于万物(阴阳) 万物好像含有无极 故无极是子也是父。
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