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应该是祭祀、贡献,或者是进贡,也许是兼而有之。进贡肯定是有的,想当时的统治方式大概都是由进贡来维持,进贡就是表示臣服。在“享”的语义源头上,二者应该是相通的,祭祀大概可以看成是对先人、自然或者图腾的“进贡”。先民对人类与自然以及过世的先人之间,界限比现在要模糊多,甚至没有什么边界。"哀哉尚飨"的"飨",是不是从这个“享”分化出来的?
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