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备德曰:“卿知调朕,朕不知调卿邪!卿所以非实,故朕亦以虚言赏卿耳。”
宜俟孟春风畅景明之时读来佐酒可也。
业,儒素长者,无他权略,威禁不行,群下擅命;尤信卜筮、巫觋,故至于败。
非斯人,亦不能推其为主。业之所败,败于欲与沮渠比权量力之时。“儒素长者”云云,盖非主因。
说纬曰:“纂贼杀兄弟,隆、超顺人心而讨之,正欲尊立明公耳。方今明公先帝之长子,当主社稷,人无异望,夫复何疑!”纬信之,乃与隆、超结盟,单马入城;超执而杀之。
此非纬昏闇轻信,固邈之所言,如纬自言,邈之所劝,如纬自劝;言而能验,事与意合,此即人之所为。
凉王纂嗜酒好猎,太常杨颖谏曰:“陛下应天受命,当以道守之。今疆宇日蹙,崎岖二岭之间,陛下不兢兢夕惕以恢弘先业,而沈湎游畋,不以国家为事,臣窃危之。”纂逊辞谢之,然犹不悛
颖言无可指摘,然必不见用,以不合纂意故也。向使颖劝以“则二王威服,外族比而咸归,克绍箕裘,可指日待也”,此纂意向往处,其言或可用之。
若是回头人儿也好,只是要中得我意。
回头人 指的可能是二婚的
若是回头人儿也好,只是要中得我意。
回头人 指的可能是二婚的
justwang813  |  子平真诠评注  |  全部笔记  |  2019-03-12
刑者,三刑也,子卯巳申之类是也。冲者,六冲也,子午卯酉之类是也。
隔二相刑,隔五相冲
子与卯隔丑寅二支,巳申隔午未二支,相刑
子午隔丑寅卯辰巳五支,相冲
justwang813  |  子平真诠评注  |  全部笔记  |  2019-03-12
何谓杂?互用而两不相谋者是也。
乙(伤)
己(官)未


戊(财)
壬(印)辰
justwang813  |  子平真诠评注  |  全部笔记  |  2019-03-12
互用而两相得者是也。如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克,相克而得其当,亦两相得也。如此之类,皆用神

丙寅(甲丙)
wangguiyuan9288  |  卷十八.第52段  |  全部笔记  |  2019-03-12
古文名著类
此文很好 谢谢!
wangguiyuan9288  |  卷十八.第52段  |  全部笔记  |  2019-03-12
此文很好 谢谢!
ocoant  |  虎丘中秋夜  |  全部笔记  |  2019-03-11
天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。
天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。
八字用神,专求月令
3月2日阅读至此,下面开始学习用神寻取方法。
凝之妻谢道蕴,弈之女也,闻寇至,举措自若
谢道蕴,即谢道韫;“未若柳絮因风起”,林下风气。
会稽内史王凝之,羲之之子也,世奉天师道,不出兵,亦不设备,日于道室稽颡跪咒。
惟闻献之,不闻凝之。
另,为人子者,当避父讳。羲之献之,却不讳“之”,乃奉天师道,其徒皆以“之”附名后之故。
德置守宰以抚之,禁军士无得虏掠。百姓大悦,牛酒属路。
- 意甚怜之
珪问博士李先曰:“天下何物最善,可以益人神智?”对曰:“莫若书籍。”
书止智余意末,凋朽木死之物。若论最善者,莫若神清智爽之人。
兄子恩逃入海,愚民犹以为泰蝉蜕不死,就海中资给恩。
民诚非愚,实世多磨难,无以为继,非泰无可自托也。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尢也。
君臣同德,不以私故,而天不与时地不与利,未为可惧,人何以胜天,和也,大公无私,则天下为公,公道自在人心,人心顺则天地合万物同,山可跋、水可涉,蹇之何为也,故终无尢。
弓长木  |  卷第一百一十  |  全部笔记  |  2019-01-12
丁亥,宝至索莫汗陉,去龙城四十里,城中皆喜。汗惶怖,欲自出请罪,兄弟共谏止之。
宝不疑汗,不能令汗不自疑也。汗初实不欲反,怎奈皇位至重,一旦染指,譬如养蛊,所余者唯得与死二事也。