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六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尢也。
君臣同德,不以私故,而天不与时地不与利,未为可惧,人何以胜天,和也,大公无私,则天下为公,公道自在人心,人心顺则天地合万物同,山可跋、水可涉,蹇之何为也,故终无尢。
弓长木  |  卷第一百一十  |  全部笔记  |  2019-01-12
丁亥,宝至索莫汗陉,去龙城四十里,城中皆喜。汗惶怖,欲自出请罪,兄弟共谏止之。
宝不疑汗,不能令汗不自疑也。汗初实不欲反,怎奈皇位至重,一旦染指,譬如养蛊,所余者唯得与死二事也。
利人不如厚己,利物不如图身
利人不如厚己,利物不如图身
黄门侍郎张华曰:“今天下大乱,非雄才无以宁济群生。嗣帝暗懦,不能绍隆先统。陛下若蹈匹夫之节,舍天授之业,威权一去,身首不保,况社稷其得血食乎!”
倘以“陛下雄才,德崇位尊,固宜称制,解民倒悬”请之——德三让乃许之。
弓长木  |  卷第一百九.第43段  |  全部笔记  |  2019-01-02
甲子晦,魏王珪进军攻之。太史令晁崇曰:“不吉。昔纣以甲子亡,谓之疾日,兵家忌之。”珪曰:“纣以甲子亡,周武不以甲子兴乎?”
客尘妄作,幻翳叠生,诸事纷扰,唯心所造;凭心造境,从心所欲,一丝不挂者,可名心之主。
獯鬻(xun yu)、猃狁、山戎、匈奴分别是夏、周、春秋战国、秦汉对北方少数民族的称呼。
弓长木  |  卷第一百九.第43段  |  全部笔记  |  2019-01-02
王光召太原公纂使讨黁。纂将还,诸将皆曰:“段业必蹑军后,宜潜师夜发。”纂曰:“业无雄才,恁城自守;若潜师夜去,适足张其气势耳。
料地不若料敌,料敌不如料势,料势不如料将,料将不如料己。
弓长木  |  卷第一百九.第43段  |  全部笔记  |  2019-01-02
道子以其笺送恭
敌友不分,情势不明,不败何为。
老鹰  |  第一章 寒性药  |  全部笔记  |  2018-12-26
犀角羚羊句
犀羚高寒或水潭动物,性寒,其角重质,可分别深入至肺肝、心等五脏而退热也!
《尚书》曰“岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩于山川,遂觐东后,协时月正日,同律度量衡,五礼,五玉,三帛,二生,一死,贽,如五器,卒乃复。五月南巡守,至于南岳,如岱礼。八月西巡狩
最初巡嵩山,而不是不巡嵩山。
《尚书》曰“岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩于山川,遂觐东后,协时月正日,同律度量衡,五礼,五玉,三帛,二生,一死,贽,如五器,卒乃复。五月南巡守,至于南岳,如岱礼。八月西巡狩
最初巡嵩山,而不是不巡嵩山。
《尚书》曰“岁二月,东巡守,至于岱宗,柴,望秩于山川,遂觐东后,协时月正日,同律度量衡,五礼,五玉,三帛,二生,一死,贽,如五器,卒乃复。五月南巡守,至于南岳,如岱礼。八月西巡狩
最初巡嵩山,而不是不巡嵩山。
初六:往蹇,来誉。
明知山有虎,偏向虎山行。初爻为阴柔,却具降龙之德、伏虎之智,何能济险,唯识善恶,识是照魔的明灯,明己心之善恶,知心之取舍,心之所居唯善地如水之所行无所不可往,故往蹇,世可称如是也,故来誉。
《象》曰:山上有水,蹇。
仁者乐山,智者乐水,蹇之途,君子不以为难为伤反以为乐也,此乃真君子。
十穴要腧
缺盆之中,任脈也,名曰天突。一次,任脈側之動脈足陽明也,名曰人迎;二次脈,手陽明也,名曰扶突;三次脈,手太陽也,名曰天窗;四次脈,足少陽也,名曰天容;五次脈,手少陽也,名曰天牖;六次脈,足太陽也,名曰天柱;七次脈,頸中央之脈,督脈也,名曰風府。腋內動脈手太陰也,名曰天府。腋下三寸手心主也,名曰天池。
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徵状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,徵神色不移,上亦为霁威。尝谒告上冢,还,言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有
读此莞尔一笑。在君臣等级森严的封建社会,有如此一幕,读此实在开怀。现代的官僚体系,绝无如此的上下关系,但有些官商关系倒如此。
汉代崇尚儒术,宰相多用通经的儒士,所以风俗淳厚;近代以来重文艺而轻儒术,又辅以法律,这便是治世化民之道所以日益衰微的原因。
诚然。当代更不如唐代,仅有法律还不够,公民的道德水平如不提高,则奸盗屡禁不绝。如何提升道德水平,从信入手,可事半功倍。
上谓房玄龄曰:“官在得人,不在员多。”命玄龄并省,留文武总六百四十三员。
与现在一个国家部委的人数差不多。当时管理要粗放些,同时各地方官员自治权要大些。
唐初,士大夫以乱离之后,不乐仕进,官员不充。
这种状况在中国历史上并不多见