卷之一 甲子城掘井得奇书
《蟫史》 磊砢山房主人
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  望洋知道岸云遥,观海觉文澜甚阔。萧闲岁月,非著书何以发微;浩淼烟云,岂坐井而能语大。

  在昔吴侬,官于粤岭,行年大衍有奇。海隅之行,若有所得,辄就见闻传闻之异辞,汇为一编云。循州之隩,有东南瘴海焉,蛟蜃多于恒河沙虫,居民畏之,乃集村落之英,操气焰物,为火攻计。自癸及丙,凡四年,蛟室一空,蜃楼竟毁。壮丁沿波讨索,缘古堧,蹊径俱别。陡见白石六十枚,林立沙面,始疑洪荒以来,娲皇炼馀,不啻开大挠甲子历元也。有无名上人者,不知所自来,遽名曰“甲子石”而赋之:ARTX.CN

  昔三神山之山骨,非巧匠之所斫。乾三三而坤六六,益三五而齐其气朔。甲之用,先三日而辛熔,后三日而丁爆。子则胚胎于混元之初,天开焉而物无觉者矣。是石也,秦皇之鞭焉可施,巨灵之掌勿能捉。庶几诸葛之图成,堪遁甲于八门之角。时则神人移山,舍斯喾□;精卫填海,留斯斑驳。六鳌则分戴十石以为戏,龟六眸者十焉,视石而不一眊。疑天池之物化,卜五纪而数确;岂星宿之小海,山经犹逸于荒邈。幸仙官未之上闻,免六丁足趾之下濯。嗟乎!晨星落落,有道卓卓。如可名言,于石致悫。首甲子曰天行,迄六十知圣学,石纷罗于太空,信造物者为之追琢。我其穿溟涬而布算,如三百六十棋子之在握。并勒于铭,不示以璞。

  赋意凿空,岛人无有以蠡测者。中原估客,恐未解好奇而索观之也。其观之矣,当不必朗然成诵,而遍传诸中原之学士大夫。上人择岩畔之榕树,削木皮书之,作蝌蚪字。阅数十年,木赤文,字碧色,上人亦不知何所往矣。

  先是闽人桑烛生,尝治金石篆,工刀法。一日,乘洋舶西南行,风于甲子石之外澳。烛生独抱败艎板一片,身如槁木,与水沫低昂,得泊岸不死,喘息榕树下。仰卧高视,则古篆蚀木焉。起读其文。瞿然曰:“此真吾三生石也;先卜者筮予命曰:‘人非木石,生死甲子,甲子不死,石寿木萎。’予甲子生也,应死于是而复生,有文在木,有数在石,天殆欲我以文刻石,而假木僵代我乎?”ARTX.CN

  入市,求良铁为锥凿。适有以英德文石售者,亟购之,仿陠阁颂碑文,十日而镌毕。其树木有字句处遂焦黑,若被火焚。烛生置碑神祠,将卜日磨崖,有所竖立矣。一夕,天大雷电,失碑所在,烛生恚,自沉于海。殆所谓木萎者欤!时捕鱼人常大溜、沙小溜,驾网船自东港出,急泅水捞得之。烛生悲且谢。大溜曰:“公闽中音,宜善治舟师者。近日滨海有人传言,倭寇将以数十艘犯此间州郡,吾侪渔父,犹愿投竿持鸟机,伏战槛击贼,虽不得功,且无闷于志;不幸死寇,为鬼民之雄焉。公何乃视性命如犬羊,生死不挂人口?无吾两人救,则鱼鳖之肉食耳。丈夫骨安在哉!”烛生曰:“诚然。吾自投,几不获于义。但倭寇蹂躏江浙,肆豕突于瓯闽,数败复振。今迤逦来粤,我兵四集,零帆剩桨无返者,可谓知进不知退矣。圣天子豢养将备,罗列海邦,以节度使驱策,何至采捕细民,向屠沽村舍,侈谈修矛之文,略诩枕戈之概。岂其阃师高卧艅艎,徒惊向若,转以乘风破浪之能,让于啬夫耶?”小溜曰:“为斯言者,直不知务耳。老人常云,方今天下疆域,不比古时狭小。以天尽头为界,不以海大处为边。无边,故无备久也。且以我所见,为公妄言:昔高曾辈为士人,有日食俸米七升者,三十年不进一阶,亦未得罪,罢归,还为人佣。至祖父辈,见夫荷戈之徒,身易通显,乃隶军卫,不二十年,由戍卒累迁偏裨,所得犒赏无算,比于富家。从征武陵蛮,遇伏死,今纪勋之册,藏大宗焉。人言文臣不爱钱,始能惜命;武臣不惜命,亦许爱钱。前世其皆验矣。曩与我高曾仕者,或擢屏藩大郡,以吏民为私橐,取之如寄,惟恐不及期。无何,以赃败,伏尸都市,妻子行远方。此爱钱而不能惜命者也。曩与我祖父从军者,或白头仅一戍长,遇有征调,不食求自绝,束臂裹腰脊,为疾痛声。闻伙伴远出,始逡巡起,向博场妓舍,觅利市钱,人亦竞呵叱之,卒徒手返,此惜命而不许爱钱者也。夫将兵之道,不宜用聚敛小人。彼以为兵无事而多费刍粮,不妨樽节之,无使有余钱而后已。殊不知将使兵,兵恃食,食仅足,即不足矣。兵不敢怨,即有怨矣。故我辈不肯入伍为兵。与其贫而作乱,明有兵符,暗为盗线,毋宁驾渔艇以食其技能,守民之质,防盗之心。若海岛不靖,忧及尊亲,愿为乡勇屯练,以报天子,谁曰不然。如公所言,节度威尊而不能养,阃帅任重而不能教,海边之兵,其可用乎?海边之民,岂无谋乎?”烛生愕然曰:“始吾轻量子矣。子于今时武备,大约能洞悉其原。用子之说,申号令于鹅鹳之军,涉波涛而鲸鲵为戮,何不陈之开府,宏此远谟,而徒问诸水滨,忍与终古。不谓游飓鳄之乡,遇荆高之行,吾诚浅之乎为啬夫也。正不识师中尚有人否?”大溜曰:“只一甘指挥,渤海豪右。若其先兴霸锦帆之遗,今侨居鸭子澳中民家,舟师之良也。闻大府檄令相地筑城,求形家□事。”烛生曰:“相度之理,吾得西江周浮邱指南,何术自进于甘君耶?”小溜曰:“甘指挥常就市人饮,我两人恒与共醉,无论不奇,无情不洽,请为酒人行,当可接也!”大溜曰:“善。”三人遂偕去。是时也:

  海潮如白马,岛如伏鼋,石如蹴起;海色如青铜,帆如吹苇,沙如铲平。风如带雨将来,儿童如戏,拾蠔壳以磨飞灰;日如含霞不吐,父老如伤,牵虾须而曳破艇。

  遥见白板连溪,青帘漾屿。二溜谓此鸭子澳中,定针墟也。土著多渔户,向日有恒产士民,一闻海警,徒陆安县六十里矣。往来贸易者,争戊己两日,今适当其暄,故烟景不至愁绝。烛生曰:“郁郁葱葱,不久成巨镇矣,岂特趁墟之小聚落哉。”联臂入酒家,捧出一小罂倾之,色紫如苋汁,又混混不见碗底。烛生曰:“此岂广州程村之品耶?”酒保曰:“比程村佳,是山藸所为者。”烛生曰:“休矣!世人未醉,此酒先浊,过浊且不成醉也。奈何?”小溜曰:“吉安之西昌酒,盛行于贾人,可得而丐一□乎?”酒保叹息曰:“前者入县中,曾置五十斤许,今为甘指挥之徒,尽器以沽,留贮石槽旁,以供指挥不时饮兴。公等求之,已无及也。请俟他日。”大溜曰:“何伤乎!先索数升饮,倍价偿主人。”指挥闻之,亦称快耳。酒保喜曰:“若尝与指挥呼酒者,斯无不可矣。”方取酒时,烛生见一人,深目短髭,鱼头猿臂;着落齿之屐,披割襟之袍;仰天叱咤,俯首入茅屋中。见二溜在焉,即呼曰:“二子何先至也?”二溜以烛生见。甘云:“先生自八闽来,何所闻见?”烛生云:“闻海国有成城之众,见戎行无料敌之人!”甘云:“身受五品秩,障此一方民。孰肯以七尺之躯,随野鸥俱尽;一腔之血,为沙虱所吞。顾筹饷在屯田,今居泽无田,则难为屯;诘奸在保甲,今破荒无甲,则谁与保?伐木以造舟,今童山安所得木;筑垣以列械,今陷地以何为垣。若有无双士,来即我谋,视彼椎髻跣足之奴,直如跌坐小矶头,下拾决明子耳。君为伊谁,岂同此浩叹也。”大溜曰:“桑君非无心时世者,盍纵饮以剧谈乎?肆吾侪鳌鲸吸之才,伸公等虎卧龙跳之用。”小溜命酒保曰:“倾石槽旁酒,烹土锉中鸡;蒸藸肉以伴豚肩,剥蟹螯而和鱼翅。”海客之味兼焉,酒人之欢合矣。烛生曰:“夫然。坐视其所便,甲乙丙丁,四方位而已。”于是大溜得甲位;烛生得乙位;指挥得丙位;小溜得西位。既坐,各尽小磁盏五巡。二溜又出海螺杯,斟八分各劝饮。烛生曰:“命令为军中第一,觞之政亦如之。今方位二木二火,木火递生而得土,土旺于四季,惟金水缺如,请各书一字,木火有土者不饮,金水相生者不饮,如无,饮海螺一杯。吾书杜字、灶字、淦字、沐字。”指挥曰:“吾书圭字、炎字、鑫字、淼字。”烛生曰:“两土无木,多少两杯;两火无土,多少两杯。三金字有金无水,多少三杯;三水字亦是三杯。”指挥连饮十海螺,酒可知矣。小溜曰:“埰字、烟字、唫字、冰字,何如?”烛生曰:“埰字多爪一杯,烟字多西一杯,淦字无水有口两杯,冰字有水无木,且多两点,两杯。”小溜饮海螺六,卧地不能起。大溜曰:“吾如沙氏子饮六杯可乎?”烛生曰:“汝不书字者,须二十杯。”大溜曰:“若然,我书四字,亦未必二十杯之多也!”桂字、炷字、涔字、淋字,与众议之。烛生曰:“桂多土,炷多亠,两杯;涔无金有岑两杯;淋多木一杯。”大溜笑曰:“我固知如沙氏子不过六杯也!”取海螺一吸而尽。指挥曰:“仆亦有一令,从之乎?抑违之也?”二溜与烛生曰:“谨听命!”指挥曰:“各以姓为诙谐语。一人姓甘,爱女不爱男,女子癸水至,成潭。”大溜曰:“一人姓常,怕妻不怕娘,妻子相火旺,烧汤。”指挥曰:“此拾吾牙慧也,一杯。”大溜曰:“能剿说如斯,即场屋中命中文字。我入彀矣,愿举此杯。”烛生曰:“一人姓桑,说阴不说阳,阴地寸金惜,如糖。”指挥曰:“此中安得有糖,诗人口头习气,一杯。”烛生大噱而饮,小溜沉醉在地,作呓语。大溜代云:“一人姓沙,种壶不种瓜,壶子啄木食,成痂。”盖小溜秃,故云。指挥曰:“一壶千金,君当尽此壶矣。”大溜为牛马饮,竟无余酒焉。指挥击壶而歌: …

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