庄子集释卷二中
《庄子.集释》 郭庆藩
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  内篇人间世第四【一】guji.artx.cn

  【一】【注】与人群者,不得离人。然人间之变故,世世异宜,唯无心而不自用者,为能随变所适而不荷其累也。

  【释文】《人间世》此人间见事,世所常行者也。◎庆藩案〔文选〕潘安仁秋兴赋注引司马云:言处人间之宜,居乱世之理,与人群者不得离人。然人间之事故,与世异宜,唯无心而不自用者,为能唯变所适而何足累。释文阙。《离人》力智反。《不荷》胡我反,又音河。《其累》力伪反。

  颜回见仲尼,请行【一】。中国古籍全录

  【一】【疏】姓颜,名回,字子渊,鲁人也;孔子三千门人之中,总四科入室弟子也。仲尼者,姓孔,名丘,字仲尼,亦鲁人,殷汤之后,生衰周之世,有圣德,即颜回之师也。其根由事迹,遍在儒史,今既解释庄子,意在玄虚,故不复委碎载之耳。然人间事绪,纠纷实难,接物利他,理在不易,故寄颜孔以显化导之方,托此圣贤以明心斋之术也。孔圣颜贤耳。

  【释文】《颜回》孔子弟子,姓颜,名回,字子渊,鲁人也。

  曰:“奚之【一】?”guji.artx.cn

  【一】【疏】奚,何也。〔之〕,适也。质问颜回欲往何处耳。

  曰:“将之卫【一】。”

  【一】【疏】卫,即殷纣之都,又是康叔之封,今汲郡卫州是也。此则颜答孔问欲行之所也。

  曰:“奚为焉【一】?”

  【一】【疏】欲往卫国,何所云为?重责颜生行李意谓矣。

  曰:“回闻卫君,其年壮,其行独【一】;轻用其国【二】,而不见其过【三】;轻用民死【四】,死者以国量乎泽若蕉【五】,民其无如矣【六】。回尝闻之夫子曰:‘治国去之,乱国就之,医门多疾。’愿以所闻思其则(一),庶几其国有瘳乎!【七】”

  【一】【注】不与民同欲也。

  【疏】卫君,即灵公之子蒯瞶也,荒淫昏乱,纵情无道。其年少壮而威猛可畏,独行凶暴而不顺物心。颜子述己所闻以答尼父。

  【释文】《卫君》司马云:卫庄公蒯瞶也。案左传,卫庄公以鲁哀十五年冬始入国,时颜回已死,不得为庄公,盖是出公辄也。《其行》下孟反。《独》崔云:自专也。向云:与人异也。郭云:不与人同欲。

  【二】【注】夫君人者,动必乘人,一怒则伏尸流血,一喜则轩冕塞路。故君人者之用国,不可轻之也。

  【疏】夫民为邦本,本固则邦宁。不能爱重黎元,方欲轻蔑其用,欲不颠覆,其可得乎!

  【三】【注】莫敢谏也。 …

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