卷八郊庙歌辞八
《乐府诗集》 郭茂倩
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  汉安世房中歌十七首《通典》曰:“周有《房中之乐》,歌后妃之德。秦始皇二十六年,改曰《寿人》。”《汉书·礼乐志》曰::“汉《房中祠乐》,高祖唐山夫人所作。凡乐,乐其所生,礼不忘其本。高祖乐楚声,故《房中乐》,楚声也。孝惠二年,使乐府令夏侯宽备其箫管,更名《安世乐》。”《宋书·乐志》曰:“魏文帝黄初二年,议者以《房中》歌后妃之德,所以风天下,正夫妇,乃改为《正始之乐》。明帝太和初,缪袭奏:‘魏国初建,王粲所作登歌《安世诗》,专以思咏神灵及说神灵鉴享之意。后省读汉《安世诗》,无有《二南》风化天下之言,又改曰《享神歌》。’”

  大孝备矣,休德昭清。高张四县,乐充宫廷。芬树羽林,云景杳冥。金支秀华,庶旄翠旌。《七始华始》,肃倡和声。神来宴娭,庶几是听。

  鬻鬻音送,细齐人情。忽乘青玄,熙事备成。清思眑々,经纬冥冥。

  我定历数,人告其心。敕身齐戒,施教申申。乃立祖庙,敬明尊亲。大矣孝熙,四极爰輳。王侯秉德,其邻翼翼,显明昭式。清明鬯矣,皇帝孝德。竟全大功,抚安四极。

  海内有奸,纷乱东北。诏抚成师,武臣承德。行乐交逆,《箫》《勺》群慝。肃为济哉,盖定燕国。

  大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。大山崔,百卉殖。民何贵?贵有德。

  安其所,乐终产。乐终产,世继绪。飞龙秋,游上天。高贤愉,乐民人。

  丰草葽,女罗施。善何如,谁能回。大莫大,成教德;长莫长,被无极。

  雷震震,电耀耀。明德乡,治本约。治本约,泽弘大。加被宠,咸相保。施德大,世曼寿。

  都荔遂芳,窅窊桂华。孝奏天仪,若日月光。乘玄四龙,回驰北行。羽旄殷盛,芬哉芒芒。孝道随世,我署文章。

  桂华冯冯翼翼,承天之则。吾易久远,烛明四极。

  慈惠所爱,美若休德。杳杳冥冥,克绰永福。美芳硙硙即即,师象山则。

  鸣呼孝哉,案抚戎国。蛮夷竭欢,象来致福。兼临是爱,终无兵革。

  嘉荐芳矣,告灵飨矣。告灵既飨,德音孔臧。惟德之臧,建侯之常。承保天休,令问不忘。

  皇皇鸿明,荡侯休德。嘉承天和,伊乐厥福。在乐不荒,惟民之则。浚则师德,下民咸殖。令问在旧,孔容翼翼。中国古籍全录

  孔容之常,承帝之明。下民之乐,子孙保光。承顺温良,受帝之光。嘉荐令芳,寿考不忘。承帝明德,师象山则。云施称民,永受厥福。承容之常,承帝之明。下民安乐,受福无疆。

  【晋宗庙歌】傅玄《南齐书·乐志》曰:“晋泰始中,傅玄造《祠庙夕牲昭夏歌》一篇,《迎送神肆夏歌》一篇,登歌七庙七篇,飨神歌二篇。玄云:‘登歌歌盛德之功烈,故庙异其文。飨神犹《周颂》之《有瞽》及《雍》,但说祭飨神明礼乐之盛,七庙飨神皆用之。’”guji.artx.cn

  【夕牲歌】

  我夕我牲,猗欤敬止。嘉豢孔时,供兹享祀。神鉴厥诚,博硕斯歆。祖考降飨,以虞孝孙之心。中国古籍全录 …

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