第07部 卷六百三十
《全唐文》 董诰
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  ◎ 吕温(六)

  ◇ 傅岩铭(并序)

  昔殷高宗恭默思道,至诚动天,天将报之,以说为瑞。王在於寝,降神梦中,审形旁求,实得於此。曾不待敷奏以言,明试以功,脱刑人之衣,被公衮之服。授受之际,君不疑,臣不惭。大哉邈乎,殷之所以兴也。若非武丁之心,同乎天地,傅说之德,通乎神明,何感动合,如此其易。厥後惟文王以兆用太公,自渔父而登国师,白旄一麾,光定天下,抑其邻欤。由兹而还,莫不先显後幽,右资左德,勒以汉秩,束於周行,使特达自致之士无闻焉,吁可叹也。夫以天骥之才,而造父驭之,则必翼轻轩,凌高衢,风翔电迈,一日千里。若制非其人,服非其车,志权奇,务牵束,挫盛气,顿逸足,使遵乎循常之躅,则终岁疾驱,望驽骀而不及矣。遇与不遇,又何疑哉。呜呼!见贤非难,知之难;知之非难,用之难;用之非难,特达难。君人者苟以特达为心,假无殷宗之梦,必自得说。不然,则虽使咎、夔、稷、契,尽入其庭,亦叶公之见龙,反疑惧矣,况氤氲之中乎,恍惚之际乎。贞元九年,予自镐徂洛,息驾於虞虢之间,升墟瞰原,仿佛其地,远迹虽昧,清风若存,想《说命》三篇,几堕秦火,百代之後,德音如何,乃作铭曰:中国古籍全录

  赫赫汤德,如日不灭。滔滔商祚,如海不竭。发祥播气,世祚圣哲。国诞武丁,野生傅说。说始胥靡,武丁即祚。德通神交,忽梦如悟。若帝导我,期於颢素。有无之间,邂逅相遇。宵衣而起,爰得其人。貌符心冥,如旧君臣。飞龙在天,山川出云。感激自致,其间无因。舍筑傅岩,脱鳞鹏升。作霖时和,奋楫川澄。金在吾砺,木从吾绳。君何言哉,殷道中兴。元凯攀尧,微舜曷阶。阿衡要汤,抱鼎徘徊。会合之际,厥惟难哉。何如梦中,天授神开。惟贤是登,道贵特达。匪次勿用,才其壅遏。高宗得说,乃在恍惚。揭铭ゼ光,万古不没。

  ◇ 望思台铭(并序)

  望思台者,汉武帝思戾太子之所建也,事具《汉书》。夫立人之道,本乎情性,生而知曰性,感而动曰情。性虽生情,情或灭性,是以圣人患其然而为之节,诚而明之,中而庸之,建以大伦,统以至顺,伦莫极於父子,顺莫先於慈孝。然而全之者正也,慈不得其正则失子,孝不得其正则失亲。救失之术,存乎善教。昔者三王之教世子也,如周公乃为太傅,如召公乃为太保,如太公乃为太师,左右前後,罔非端士,礼以专其目,乐以一其耳,仁以制其气,义以凝其情,故非僻之心,无自入也,谗慝之口,莫能间也,父子君臣之道,所以全也。汉则不然,世子非三代之贤,保傅无二南之老,左右前後,惟刑馀罪人,目流於靡慢,耳溺於┎滞,气溢於宠渥,情荡於骄奢,於是非僻之心,得以入矣,谗慝之口,得以间矣,父子君臣之道,所以离矣。向使太子师友尊严,左右端肃,虽江充之诈,岂敢以不义而加之耶?向使太子孝德彰闻,仁声茂著,虽武帝之惑,岂遽以大逆而疑之耶?向使太子早服师训,少知教义,岂忍一朝之忿,弃其亲而忘其身耶?由是言之,其所以陷於此者渐矣,殆哉当时之势也。国亡冢嗣,武老昭弱,京师喋血,天下疑动,若无霍光受负图之寄,秉不夺之节,斥昏建明,镇翊鸿业,则必庶孽寻戈,起商参之祸,奸臣乘衅,行羿浞之事,汉家之祀,岂及三七哉。此有社稷者之所宜深戒也。乙亥岁,予经於湖,登兹荒台,望古太息,以为遇夫一物,有可以垂训於世者,秉笔之士,未尝阙焉,乃作铭曰:

  人伦大统,天性是宝。虽曰自然,亦资斧藻。汉皇父子,一失其道。四海为家,不能相保。荒台岿而,千古之悲。悔目空断,冤魂不归。疑生於微,祸积於基。苟有明义,谁其间之。嗣维邦本,本动邦危。於呼後王,鉴兹在兹。

  ◇ 成皋铭

  大野,万邦错峙。惟正守国,设险於此。呀谷成堑,崇巅若累。势轶赤霄,气吞千里。洪河在下,太室傍倚。冈盘岭蹙,虎伏龙起。锁天中区,控地四鄙。出必由户,入皆同轨。拒昏纳明,闭乱开理。昔在秦亡,雷雨晦冥。刘项分险,扼喉而争。汉飞镐京,羽斩东城。德有厚薄,此山无情。维唐初兴,时未大同。王於东征,烈火顺风。乘高建瓴,擒建系充。奄有天下,斯焉定功。二百年间,大朴既还。周道如砥,成皋不关。顺至则平,逆来惟难。敢迹成败,勒铭孱顽。

  ◇ 古东周城铭(并序)

  鲁昭公三十二年,周苌宏合诸侯之大夫城成周,晋女叔宽曰:「天之所坏,不可支也。苌宏违天,必受其咎。」异岁周人杀苌宏。《左氏》明徵,以为世规,俾持颠之臣,沮其胜气,非所以励尊王垂大顺也。予经其地,而作是铭。中国古籍全录

  文武受命,肇兴西土。周公作洛,始会风雨。居中正本,拓统开祚。盛则骏奔,衰则夹辅。平王东迁,九鼎已轻。二伯之後,时无义声。大夫苌宏,言抗其倾。坐召诸侯,廓崇王城。虽微远猷,实被令名。宜福而祸,何伤於明。立臣之本,委质定分。为仁不卜,临义不问。无天无神,惟道是信。国危必扶,国灭必振。求而不获,乃以死徇。兴亡理乱,在德非运。罪之违天,不可以训。升墟览古,慨焉遐愤。勒铭颓隅,以劝大顺。

  ◇ 三受降城碑铭(并序)

  夏後氏遏洪水,驱龙蛇,能御大,以活黔首。周文王城朔方,逐犭严狁,能捍大患,以安中区。若非高岸峻防,重门击柝,虽有盛德,曷观成功?然则持玑而弛张万象,昊穹之妙用;扼胜势以擒纵八极,王者之宏图。道虽无外,权则有备,变化消息,存乎其人。三受降城,皇唐之胜势者也。昔秦不量力,北筑长城,右扼临洮,左驰碣石,生人尽去,不足乘障。两汉之後,颓为荒邱,退居河浒,历代莫进,矫亡秦之弊则可矣,尽中国之利则未然。唐兴因循,未暇经启。有拂云祠者,在河之北,地形雄坦,控扼枢会。虏伏其下,以窥域中,祷神观兵,然後入寇,甲不及擐,突如其来,鲸一跃而吞舟,虎数步而择肉,塞草落而边惧,河冰坚而羽檄走。爰自受命,至於中兴,国无宁岁。景龙二年,默啜强暴,渎邻构怨,扫境西伐,汉南空虚。朔方大总管韩国公张仁愿蹑机而谋,请筑三城,夺据其地,跨大河以北向,制胡马之南牧,中宗诏许,横议不挠。於是留及瓜之戌,斩奸命之卒,六旬雷动,三城岳立,以拂云祠为中城,东西相去各四百里,过朝那而北辟,斥堠迭望,几二千所,损费亿计,减兵万人,分形以据,同力而守。东极於海,西穷於天,纳阴山於寸眸,拳大漠於一掌。惊尘飞而烽火耀,孤雁起而刁斗鸣,涉河而南,门用晏闲。韩公犹以为未也,方将建大旆,提金鼓,驰神算,鞠虎旅,看旄头明灭,与太白进退。小则贡琛赆,受厥角,定保塞一隅之安;大则倒狼居,竭瀚海,空苦塞万里之野。大略方运,元勋不集,天其未使我唐无北顾之忧乎?厥後贤愚迭任,工拙异势,刚者黩武,柔者败律,城隳险固,寇得凌轶,或驱马饮河而去,或控弦靡刂垒而旋,吾知韩公不暝目於地下矣。今天子诞敷文教,茂育群生,戢兵和亲,北狄右衽。然而《军志》有「受降如敌」,大《易》有「安不忘危」,崇墉言言,其可弛柝?亦宜镇以元老,授之庙胜,俾述旧职,而恢遗功。外勤抚绥,内谨经略,使其来不敢仰视,去不敢反顾,永猛气,无生祸心,耸威驯恩,禽息荒外。安固万代,术何加焉。敢勒铭城隅,庶亻敬复隍而光烈不昧。铭曰: …

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