第06部 卷五百九十五
《全唐文》 董诰
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  ◎ 欧阳詹(一)

  詹,字行周,泉州晋江人。举进士,为国子监四门助教,卒年四十余。

  ◇ 出门赋

  出门辞家兮,人有志而斯逞,予纷然而远游。别天性之至慈,去人情之好仇。严训戒予以勿久,指蒲柳以伤秋。弱室咨予以遄归,目女萝而起愁。心眷眷以缠绵,泪浪浪而共流。惕怀安以败名,曾何可以少留。于是驱忠信以为车,执艺业以为贽。越三江,逾五岭,望尧旌而求试。庶亦呈功取爵,建德扬名。获甘旨以报勤,光昼锦以回衡。如弧斯张,如鸟斯征。射百步而期中,飞三年而必鸣。《风萧》[QO51]天寒,峥嵘岁晚。鹊联翩以不定,蓬悠扬而自转。逮前程之尚遥,顾所离而日远。事纷以争拔,情交戾而不和。退藩篱则弱羽恋于路,激龙门则纤鳞限乎尺波。身违日日之晨昏,恋凄凄而莫遣;亲益年年之羸老,思摇摇而若何。ê灵辄于困穷,举冀缺于垄亩。一仁声之永大,一孝德之滋久。伊锡类以极穷,岂今无而昔有。尔乃循否泰以俟命,默风尘以怆艰。苟疏溟以纳流,愿覆篑以成山。路实多歧,丝无定色。任元黄之濡染,信强理之南北。管因媒而解缚,越自遇而升车。虞先荣而后悴,姜始卷而终舒。伤哉!数子之税驾,吾未知其所如。

  ◇ 石韫玉赋(以「清润积中,光华外发」为韵)

  荆山之石兮玉在其中,和氏不见兮追师不攻。内抱贞明,蓄璋而自异;外封硗确,与砺而攸同。纷尔千峰,块然一石。石居山而有类,玉处胎而无迹。昭彰奇彩,象鸾镜之犹埋。特达英姿,状珠之未拆。齐草木之偕贱,叠泥沙而共积。瑰材则韫,精气时扬。结白虹于林簿,浮清气于岩冈。多见已形,空知六瑞之贵;罕穷未关,谁分十仞之光。混瘗嵌岩,沉蒙翳荟。同夫有智,怀其有以若无;侔彼不争,守厥屯而俟泰。明其内,晦其外。将藏器以待知,不干物以招害。原夫石则称坚而可转,玉则受琢而凝清。日遇良工,一则有顺而无固;时惟哲后,一则无胫而前呈。我唐文武建元,成康绍胤。获王母之玉,致淮夷之琛赆。向华池而效色,从温树以流润。伊抱璞之未闻,亦梯山而自进。佳粱糅秕,黄金在沙。必簸糠而扬砾,冀取实以除华。雕琢傥行,辉章希发。愿同三献之纳,庶免再来之刖。

  ◇ 回銮赋

  夫何降一人兮,将凝帖乎万方。神其精而杰其质兮,赫赫巍巍以昂昂。应千年之宝历,承八圣之重光。道为纪,德为纲。仁为宅,义为防。化悠悠而荡荡,风习习以洋洋。沐雨露以蕃昌,烛日月以皆康。癸亥之岁,太司政。乃作幸于西,顺上帝之令。将行曰:相彼元元,以哲后为父母,视淫君犹刍狗。予其在德,则夷狄皆予之子也。伊重关击析,虞谁而守乎?予其不淑,则骨肉实予仇敌也。虽金城汤池,于予何有乎?四门大开,七寝停警。[QO51]凛以风清,寂澄凝而月静。于时厥有顽民,从愚至逆。假鸿恩以出入,弄神器于间隙。于是天忿地怒,人惨神恻。积愤气以交冲,叠冤心以潜逼。灾变流演,妖氛充塞。山河列以长晦,日月在而无色。明则士庶,幽则灵。豚鱼有识,草木无知。企喁喁以嗷嗷,望我后之来仪。如孺子之忆慈亲焉,如涸鳞之念长津焉,如枯苗之待膏雨焉,如笼鸟之仰林莽焉。既而文物无荒,声名有素。木叶犹飞,金风未暮。圣泽西浃,天颜东顾;回旌旗,整鸾辂。雨师启途,风伯前驱。丰隆布令,列缺行诛。神功莫仇,天力谁虞。栉缤纷于氵婴溟,骈骆驿乎虚无。洗地轴,拂天衢。歼有罪,福无辜。霾扫荡于寰区,尘埃涤濯乎皇都。元凶不戮而沦,未睹而遥苏。尔其灵物既先,乘舆乃从。车烟驭,春心日容。郁霏霏以葳蕤,熠熠以严;祥风《风》《风》以淫淫,瑞色而溶溶。蒙笼焉虹霓之萦仪凤,仿佛焉江雾之送游龙。若夷若夏,乃愚乃贤。振振骈骈,殷殷阗阗。巷如流以汤汤,野若草而芊芊。浮巨岳,水集洪川。至喜翻悲,含泪而前。曰:自沐元化,溟溟绵绵。如戴于天,如饮于泉。卒岁永年,皆谓自然。异日殷忧,方昭厥由。归欤归欤?人其待居。是日也,皇帝乃辟金门,升紫宫。宣睿旨,将天衷。熙乎若微雷淑气畅昆虫。芬乎若韶光丽景发青葱。下蟠厚地,上洽元穹。扶桑而西,虞泉而东。百福交通,万汇大同。白日三舍以逡巡,瞪丕征以融融。南山万岁以争呼,颔若动而崇崇。至矣哉,之德也!深乎大乎!滂乎沛乎!尔其汪乎!可谓上合天经,下叶坤灵。旁统神明,中获人情。故能不守有与之守,不争有与之争。此一举也,足见天地之心,足辨人神之意,谅无党以无偏,唯夫道德之比者也。

  ◇ 将归赋

  忆求名于薄艺,曾十稔以别离。才还乡以半龄,又三年于路歧。红颜匪长,白日如驰。苒苒皆尽,悠悠为谁。亲有父母,情有闺闱。居惟苦饥,行加相思。加相思兮宁苦饥。辞家千里,心与偕归。南陔之兰,北山之薇。一芳一菲,何是何非。归去来兮,秋露沾衣。

  ◇ 王者宜日中赋(以题为韵)

  杲杲者日,中则重光。烛生生于有晦,暖物物于无疆。人在下,君体阳。故法之象之,宜诸帝王。亭然止六合居中,赫然洞九霄临下。取其正谅无邪僻之徒,仿其明讵有幽阴之者。瞻端严则体率,慕光昭以心写。想照弥乎八,庶化覃于九野。观夫高舂始上,虞泉未移。面方舆而再朗,点圆昊以重规。有隼之墉,匿寸阴而影尽。无禽之井,透百尺以光披。含灵,处植离离。穴有向阳之户,柯无不煦之枝。伊体元在己,有国于斯。形厥功以居大,固其义之攸宜。况日则类王,王实况日。道符罔二,理契惟一。当其食昃,用贬膳以去悬;仰以高明,直弃俦而背匹。是以如之致唐尧之盛,假之在《周易》之丰。暮非乏照,朝亦有融。或背篱东之蛰,或遗山右之蒙。掩彼不言,黜履邪而有蔽;放兹取则,贵无偏以处中。正不正,通难通。可以励垂衣之圣政,可以激御远之神聪者也。我皇祗若高穹,保兹洪祚。顺三辰之耿耀,稽八卦之明谕。觌兢庄,沾煦妪。美盛德之形容,遂屏营而作赋。

  ◇ 瑾瑜匿瑕赋(以「物无终美,舍短从长」为韵)

  玉之美者,其曰瑾瑜。虽特达之自有,岂疵瑕之则无。菲食其端,葑采其下。苟当无而可用,谅在人而罔舍。况服饰所珍,礼容攸假。五德人尚,居然总之;百宝物雄,又其尤者。只如夷吾委质,曲逆从王。一则措其所短,一则举其所长。伊十仞之可贵,讵一眚而为伤。是故异比荆山,奇同郑市。纵青蝇之下点,有白虹以旁起。琢中良工,佩宜君子。尔若恶其细而弃其大,我则扬其表而掩其里。矧乃或致磨,璧当可指。终酬九年之积,不损连城之美。勖矣乎!韫独明之见,宰万物之工。睹其材而辨其器,履其始而知其终。建莫大之勋,与悠悠既异;收稀代之宝,将琐琐宁同。璞自充,散材徒郁。苟无分寸之痕翳,罔有寻尺之盘屈。莹乏光华,弦乖音律。攻之有旷乎日力,斫之不益于人物。空知有玷与无疣,岂不道疏而理拂。至刚也,必时时而外缺;至清也,乍浑浑而罔容。考瑾瑜之含匿,亦厥义之云从。不然者,元黄已疲,奚复骋乎千里;轮则病,焉得用于九重。瑜之体全者则稀,瑾之无瑕者亦罕。惟追师之鉴选,纳尺长而寸短。 …

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