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第01部 卷三

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◎ 高祖(三)

◇ 令诸州举送明经诏

六经茂典,百王仰则;四学崇教,千载垂范。是以西胶东序,春诵夏弦,说《礼》敦《诗》,本仁祖义,建邦立极,咸必由之。自叔世浇讹,雅道沦缺,爰历岁纪,儒风莫扇。隋季以来,丧乱滋甚,眷言篇籍,皆为煨烬。周孔之教,阙而不修,庠塾之仪,泯焉将坠。非所以阐扬徽烈,敦尚风范,训民调俗,垂裕后昆。朕受命膺期,握图驭宇,思宏至道,冀宣德化,永言坟素,深存讲习。所以捃摭遗逸,招集散亡,诸生胄子,特加奖劝。而凋敝之馀,湮替日久,学徒尚少,经术未隆,《子衿》之叹,无忘兴寝。方今函夏既清,干戈渐戢,绅之业,此则可兴。宜下四方诸州,有明一经已上未被升擢春,本属举送,具以名闻,有司试策,加阶叙用。其吏民子弟,有识性开敏,志希学艺,亦具名状,申送入京,量其差品,并即配学。明设考课,各使励精,琢玉成器,庶其非远,州县及乡,各令置学。官僚牧宰,或不存意,普更颁下,早遣立修。夫安上治民,莫善於礼,出忠入孝,自家刑国,揖让俯仰,登降折旋,皆有节文,咸资端肃。末叶疏惰,随时将废,凡厥生民,各宜勉励。又释奠之礼,致敬先师,鼓箧之义,以明逊志,比多阙略,更宜详备。仲春释奠,朕将亲览,所司具为条式,以时宣下。

◇ 赐学官胄子诏

自古为政,莫不以学,则仁、义、礼、智、信五者俱备,故能为利博深。朕今欲敦本息末,崇尚儒宗,开後生之耳目,行先王之典训。而三教虽异,善归一揆,沙门事佛,灵宇相望;朝贤宗儒,辟雍顿废,王公以下,宁得不惭。朕今亲自观览,仍徵集四方胄子,冀日就月将,并得成业,礼让既行,风教渐改。使期门介士,比屋可封;横经庠序,皆遵雅俗。诸王公子弟,并皆率先,自相劝励。

◇ 平辅公┙大赦诏

自有隋失驭,盗贼交侵,四海群飞,六合扰。上天降鉴,爰命朕躬,戡定凶灾,廓清宇县。然而江湖之外,水乡僻远,向化之民,未能自达。逆贼辅公┙,驱扇凶丑,蚁聚蜂屯,侵虐黎民,扰动城邑。朕悯兹涂炭,义在吊抚,命彼偏师,聊申薄伐。沿流而下,应机雷克,氛清荡,遐迩宁,文轨大同,朝野咸庆。今朱明戒节,时方长育,宜顺天心,播兹仁惠,可大赦天下。自武德七年四月一日昧爽已前,大辟罪已下,已发露未发露,击囚见徒悉原免。其犯十恶劫贼,官人枉法受财,主守自盗,及常赦不免,流已上道者,并不在赦例。亡命山泽,挟藏军器,百日不首者,复罪如初。其江州道行军,经途悠远,非无劳倦,应供运转,及从军之内,有犯除解官人立勋效者,并复官爵,仍依本品,随才处分。扬越之民,新沾大化,见在民户,给复一年。其与贼同心,共为逆乱,非被迫胁,情状难原者,不在此例。

◇ 颁定科律诏

古不云乎:「万邦之君,有典有则。」故九畴之叙,兴於夏世;两观之法,大备隆周。所以禁暴惩奸,宏风阐化,安民立政,莫此为先。自战国纷扰,恃诈任力,苛制烦刑,於兹竞起。秦并天下,隳灭礼教,恣行酷烈,害虐蒸民,宇内骚然。遂以颠覆。汉氏拨乱,思易前轨,虽复务从约法,蠲削严刑,尚行菹醢之诛,犹设锱铢之禁。安民之化,实有未宏,刑措之风,以兹莫致。爰及魏晋,流弊相沿,宽猛乖方,纲维失序,下陵上替,政散民凋,皆由法令湮讹,条章混谬。自斯以後,宇县瓜分,戎马交驰,未遑典制。有隋之世,虽云厘革,然而损益不定,疏密无准,品式章程,罕能甄备。加以微文曲致,览者惑其浅深;异例同科,用者殊其轻重。遂使奸吏巧诋,任情与夺,愚民忘触,动陷罗网。屡闻厘革,卒以无成。

朕膺期受,宁济区宇,永言至治,兴寐为劳,补千年之坠典,拯百王之馀弊。思所以正本澄源,式清流末,永垂宪则,贻范後昆,爰命群才,修定科律。但今古异务,文质不同,丧乱之後,事殊曩代,应机变,救弊斯在。是以斟酌繁省,取合时宜,矫正差违,务从体要。迄兹历稔,撰次始毕,宜下四方,即令颁用。庶使吏曹简肃,无取悬石之多;奏谳平允,靡竞锥刀之末。胜残去杀,此焉非远。

◇ 擢史孝谦诏

自隋以来,离乱永久,雅道沦缺,儒风莫扇。朕膺期御宇,静难齐民,钦若典谟,以资政术,思宏德教,光振遐轨。是以广设庠序,益召学徒,旁求俊异,务从奖擢。宁州罗川县前兵曹史孝谦,守约邱园,伏膺道素,爰有二子,年并幼童,讲习《孝经》,咸畅厥旨。义方之训,实堪励俗,故从优秩,赏以不次。宜普颁示,咸使知闻,如此之徒,并即申上,朕加亲览,特将异。

◇ 立社诏

厚地载物,社主其祭,嘉谷养民,稷惟元祀。列圣垂范,昔王通训,建邦正位,莫此为先。爰暨都邑,建於州里,率土之滨,咸极庄敬。所以劝农务本,修始报功,敦序教义,整齐风俗。末代浇浮,祀典亏替,时逢丧乱,仁惠弛薄,坛阙昭备之礼,乡闾无纠合之训。朕握图受历,菲食卑宫,奉璧以尊严,洁粢盛而燎。尚想躬稼,励精治本,永言享祀,宜存往纪。是以吉日维戊,亲祀大社,率从百僚,以祈九。今既南亩ㄈ载,东作方兴,州县致祀,宜尽祗肃。四方之民,咸勤殖艺,随其性类,命为宗社。京邑庶士,台省群官,里相从,共尊社法。以时供祀,各申祈报,兼存宴醑之义,用洽乡党之欢。且立节文,明为典制,进退俯仰,登降折旋。明加诲励,递相劝奖,齐之以礼,有耻且格。布告天下,即宜遵用。

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