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卷十七

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○云门(文偃)匡真禅师广录中(门人明识大师赐紫守坚集)

△垂示代语师因不安。云:“打草鞋行脚去。”无对。师云:“汝问,我与汝道。”僧便问:“和尚什么处去?”师云:“四维上下对机设教去。”代前语云:“和尚宜吃涢附汤。”

上堂云:“衷久雨不晴。”代云:“一箭两垛。”或云:“遇贱即贵。遇明即暗。”代云:“一起一倒。”一日云:“咬齿一句作么生道?”代云:“合。”或云:“初秋夏末责情三十棒。”代云:“某甲如是。”

问僧:“新罗国与大唐国。是同是别?”代云:“僧堂佛殿厨库三门。”

上堂云:“教意提不起。过在什么处?”代云:“为你虾蟆活。”

上堂云:“你道。古佛与露柱相交。是第几机。”无对。师云:“汝问,我与汝道。”僧便问。师云:“一条丙三十文。”代前语云:“南山起云北山下雨。”僧又问:“作么生是一条丙三十文?”师云:“打与。”

一日云:“商量举觉个什么?”代云:“盐贵米贱。”或云:“佛法两字拈却成得个什么?”代云:“死虾蟆。”或云:“佛法不用学。灯笼露柱欺你去。作么生得不欺你去。”代云:“赵州南石桥北。”

一日云:“古人面壁闭却门。还透得这里么?”代云:“这里是什么乾屎橛。”又云:“一。”或云:“般柴来去行住坐卧四威仪中。还出得释迦老子鼻孔么?”代云:“和尚也是量才补职。”

师或举手云:“古佛为什么不到这里。”代云:“不可降尊就卑。”

因僧设报慈和尚斋。师问僧:“汝道报慈和尚有几身。”代云:“今日斋饭如法。”

问僧:“般柴来去普贤菩萨在什么处?”代云:“般柴早是辛苦。”

上堂,大众集定。云:“是大过患子细点检。”代云:“不用别人。”问僧:“世间是什么人罪最重。”代云:“平出。”

一日云:“古人道。一句合头语。万劫系驴橛。作么生明得免此过?”代云:“赵州石桥。嘉州大像。”或云:“虚空还有长短也无?”代云:“这个师僧得与么肥。这个师僧得与么瘦。”

一日云:“常徒之见过在什么处?”代云:“洎作个中会。”

上堂,大众集定。云:“有理不伸死而不吊。有理能伸罕遇奇人。置将一问来。”代云:“过。”

师有时问僧:“作么生?”代云:“少吃。”或云:“是你诸人。绕天下行脚不知有祖师意。露柱却知有祖师意。你作么生明得露柱知有祖师意。”代云:“九九八十一。”

示众云:“一举不再说。作么生是一举?”又云:“你若不相当。且觅个入头路。微尘诸佛尽在你舌头上。三藏圣教在你脚跟下。不如悟去好。还有人悟得么?出来道看。”代云:“养子之缘。”代前语云:“长安虽乐。”

上堂,大众集定。云:“风不来树不动。”便下座。”代云:“树折船沉。”或云:“第一句作么生道。若道不得。作么生得心息。”代云:“和尚莫要草鞋拄杖么?”一日云:“従上古人作么生辨人。”代云:“城地因君置。”

师因摘茶云:“摘茶辛苦。置将一问来。”无对。又云:“你若道不得。且念上大人。更不相当且顺朱。”代云:“功不浪施。”代前语云:“劳而无功。”或云:“今日二十七。拈向什么处?”代云:“壁上挂。”

问僧:“三乘十二分教。什么人承当得。”代云:“沙弥童行。”一日云:“汝作么生辨得无碍法。”代云:“闲家具。”或云:“还有句内藏身么?”代云:“领。”

一日云:“京华还有栋梁也无。”代云:“家家观世音。”或云:“不相当且顺朱。识取好。”代云:“因学人置得。”

示众云:“衷即难。七九六十三。作么生道?”代云:“不可总无人去也。”又云:“洎合向后道。”师或云:“日里来往日里辨人。忽然中夜教取个物来。未曾到处作么生取。”代云:“瞒却多少人。”

示众云:“看看。佛殿入僧堂里去也。”代云:“罗浮打鼓韶州舞。”

上堂,拈起拄杖云:“看看。三千大千世界一时摇动。”便下座。代云:“拽。”

一日云:“作么生是双明一句?”代云:“一箭两垛。”或云:“作么生是不瞒人底句。”代云:“莫道这个是瞒人底。”

一日云:“泥水不分。过在什么处?”代云:“昨日莫徭人设斋。”或云:“日里来往总识你。作么生是影身一句。”代云:“某甲亦见日头従东边上。”一日云:“尽力作么生道。”代云:“五个胡饼三碗茶。”或云:“作么生是平伸一问?”代云:“便掴傍僧。”

一日云:“空不异色作么生道。”代云:“园头甚要。”或云:“作么生是不沉影底句?”代云:“现。”

上堂,大众集。师良久云:“久雨不晴。”代云:“一槌两当葢覆将来。”

一日云:“教中有言。谤斯经故获罪如是。拈却当门齿将经来。”代云:“不空穗索。”或云:“你多年在丛林里。”乃举手便放下云:“向后不得与么。”代云:“若与么便成辜负和尚。”一日云:“昨日有一句语。不敢望你会。还有人举得么?”代云:“蓦。”又云:“走杀多少人。”

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