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卷三 龙韬

[ 姜子牙 ] [ 打印 ]
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王翼

武王问太公曰:“王者帅师,必有股肱羽翼①,以成威神,为之奈何?”

太公曰:“凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能授职,各取所长,随时变化,以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。”

武王曰:“请问其目?”

太公曰:“腹心一人:主潜谋应猝,揆②天消变,总揽计谋,保全民命。

谋士五人:主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否。

天文三人:主司星历,候风气,推时日,考符验,校灾异,知人心去就之机。

地利三人:主三军行止形势,利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利。

兵法九人:主讲论异同,行事成败,简练兵器,刺举③非法。

通粮四人:主度饮食,备蓄积,通粮道,致五谷,令三军不困乏。

奋威四人:主择材力,抡兵革,风驰电掣,不知所由。

伏旗鼓三人:主伏旗鼓,明耳目,诡符印,谬号令,暗忽往来,出入若神。

股肱四人:主任重持难,修沟堑,治壁垒,以备守御。

通材三人:主拾遗补过,应偶宾客,议论谈语,消患解结。

权士三人:主行奇谲,设殊异,非人所识,行无穷之(权)[变]。

耳目七人:主往来,听言视变,览四方之士,军中之情。

爪牙五人:主扬威武,激励三军,使冒难攻锐,无所疑虑。

羽翼四人:主扬名誉,震远方,摇动四境,以弱敌心。

游士八人:主伺奸候变,开阖④人情,观敌之意,以为间谍。

术士二人:主为谲诈,依托鬼神,以惑众心。

方士二人:主百药,以治金疮,以痊万病。

法算二人:主计会三军营垒粮食、财用出入。”

【注释】

①股肱羽翼:比喻得力的辅佐和帮手。
②揆:观测,揣度。
③刺:侦察。举:检举。
④开阖:开启与关闭,此指控制。

论将

武王问太公曰:“论将之道奈何?”

太公曰:“将有五材、十过。”

武王曰:“敢问其目?”

太公曰:“所谓五材者:勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。

所谓十过者:有勇而轻死者,有急而心速①者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓②者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。勇而轻死者,可暴也。急而心速者,可久也。贪而好利者,可遗③也。仁而不忍人者,可劳也。智而心怯者,可窘也。信而喜信人者,可诳也。廉洁而不爱人者,可侮也。智而心缓者,可袭也。刚毅而自用者,可事④也。懦而喜任人者,可欺也。

故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王所重也。故置将不可不察也。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境,期不十日,不有亡国,必有破军杀将。”

武王曰:“善哉!”

【注释】

①心速:指急功近利,草率行事。
②心缓:犹豫不决。
③遗:贿赂。
④事:恭维。

选将

武王问太公曰:“王者举兵,简练①英雄,知士之高下,为之奈何?”

太公曰:“夫士外貌不与中情相应者十五:有贤而不肖者,有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者,有精精而无情者②,有湛湛③而无诚者,有好谋而无决者,有如果敢而不能者,有悾悾④而不信者,有恍恍惚惚而反忠实者,有诡激而有功效者,有外勇而内怯者,有肃肃而反易人者⑤,有嗃嗃而反静悫者⑥,有势虚形劣而出外无所不至、无所不遂者。天下所贱,圣人所贵。凡人莫知,非有大明,不见其际。此士之外貌不与中情相应者也。”

武王曰:“何以知之?”

太公曰:“知之有八征:一曰问之以言,以观其辞。二曰穷之以辞,以观其变。三曰与之间谍,以观其诚。四曰明白显问,以观其德。五曰使之以财,以观其廉。六曰试之以色,以观其贞。七曰告之以难,以观其勇。八曰醉之以酒,以观其态。八征皆备,则贤不肖别矣。”

【注释】

①简练:选拔。
②精精:精明强干。情:才情。
③湛湛:忠厚老实。
④悾悾:诚恳。
⑤肃肃:严肃,易,平易。
⑥嗃嗃:严酷。静悫:沉静诚实。

立将

武王问太公曰:“立将之道奈何?”

太公曰:“凡国有难,君避正殿,召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之。’将既受命,乃命太史钻灵龟,卜吉日。斋三日,至太庙,以授斧钺①。

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马牛车舆者,其营垒蔽橹③也
蔽橹依据上下文来看,当是军中瞭望观察敌情的望台。
知之有八征:一曰问之以言,以观其辞。二曰穷之以辞,以观其变。三曰与之间谍,以观其诚。四曰明白显问,以观其德。五曰使之以财,以观其廉。六曰试之以色,以观其贞。七曰告之以难,以观其勇。八曰醉之以
深晓此道,不仅可以知人,而且可以反过来应对别人的试探。叩其两端而竭之。微妙。
故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。
以下七十二人,分门别类,推而广之,可得用人之道。
将不仁,则三军不亲。将不勇,则三军不锐。将不智,则三军大疑。将不明,则三军大倾。将不精微,则三军失其机。将不常戒,则三军失其备。将不强力,则三军失其职。艺术中国
古时成为大将难。远在战场,君命不至,所行须事事准确,否则虽胜若败。今各级联系便利,不必亲临一线亦可指挥战斗。但仁勇智明、精微、常备、强力不可失。
一曰问之以言,以观其辞。二曰穷之以辞,以观其变。三曰与之间谍,以观其诚。四曰明白显问,以观其德。五曰使之以财,以观其廉。六曰试之以色,以观其贞。七曰告之以难,以观其勇。八曰醉之以酒,以观其态
上多冀部下勇诚贞廉,若有此八德,何不有天下?仅为识人耳,唯有瑕疵,方可用之,贪懦者诱之以财,能者用其智,愚者用其力,好变者用其通。
此士之外貌不与中情相应者也
知人最难。此之事所以成之关键。善知人者,委职适中,以尽其才,方可结其力。2012年11月6日
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