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滴天髓阐微

[ 任铁樵 ] [ 打印 ]
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《滴天髓》相传为宋人京图撰,至清代道光年间由任铁樵注释,增注由袁树珊撰辑。

命理之学,由来久矣。古之言命者,简而赅,故庖牺曰正命,仲尼曰天命,老聃曰复命,类皆以得之于天,赋之于人者,正其性、循其理、以安其命而已。滴天髓一书,相传为京图撰,刘诚意注,取通神、六亲为两大纲,自天道至贞元,凡分六十二章。析理竟原,悉臻微妙;于天地阴阳之分化,三元五行之推旋,反复引申,辞明理达,足以为后学者之津梁矣。《滴天髓阐微》 清任铁樵撰注。

我国古代命学著作,京图《滴天体》是一篇纯以五行盛衰,生克理气推断命运顺逆,带有较多思辨哲学的名著。但不足之处是通篇采用.赋的形式,言简意赅,理解为难。为此,历来为此书作注的不乏其人。最早为此篇作注的是明代开国重臣刘基所撰《滴天体原注》,而任铁樵所撰注的《滴天髓阐微》则又在《滴天体原注》的基础上,逐句逐段加进自己的心得体会。可贵的是,任氏还在必要之处,加进大量平时推命实例,予以阐微抉幽,所以一编在手,对于研究此道者当大有裨益。真如后来袁树珊为本书影印抄本作序时所说那样:“翌日,孙君偶以精抄本任铁樵先生增注之《滴天体阐微〉见示,余披阅之再,知其以古本《滴天髓》正文为纲,古注为目,古注外复增新注,阐发要旨,并于逐条排列命造,以资佐证。学宗陈沈,笔有炉锤,理必求精,语无泛设,诚命学中罕见之孤本也。”

为什么袁树珊要称此书为“命学中罕见之孤本?’呢?原来本书原刻早就希如星凤,当时海宁陈家曾经有所收藏。后来有个自号观复居士的学者从陈氏家里把书借出,并且花了好长时间,把书抄了下来。不久,原书归还到陈家后,因陈家不幸发生火灾而把此书焚为灰烬。从此以后,这一抄本便就成了海内孤本,弥可宝贵。要是当时陈家秘藏不肯示人,或者虽然示人而没有观复居士勤为抄录,那末这本撰著的命运便就可想而知了。

关于此书的价值,袁树珊认为:“其(指任铁樵)论五行生克衰旺颠倒之理,固极玄妙,而尤以旺者宜克,旺极宣泄,弱者宜生,弱极宜克二条最为精湛。至云人有厚薄,山川不同,命有贵贱,世德悬殊,此又以天命而合地理人事言也。故其为人论命,尝曰某造纯粹中和,太子宰相;某造仕路清高,才华卓越;某造经营获利,勤俭成功;某造背井离乡,润身富屋;某造贪婪无厌,性情乖张;某造挥金如土,破家亡身;某造不事生产,必有后灾;某造出身贫寒,为人贤淑;某造青年守节,教子成名;某造爱富嫌贫,背夫弃子;某造若不急流勇退,能无意外风波?某造蒲柳望秋而雕,松柏经霜弥茂。衮褒斧贬,莫不各具苦心,大义微言,要皆有关世道。古之君子所谓既没而言立者,其在斯人乎。”

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