艺术中国

中国古籍全录

中国汉语字典

中国书法字典

西汶艺术品

西汶书场

会员登录 | 注册
civcn
艺术中国:中国传统文化与艺术

古籍全录

古籍笔记

古籍讨论

新西兰2000G古籍资料

道德经第三十四章(大道泛兮,其可左右)

[ 老子 ] [ 打印 ]
将本文分享到:
大道泛兮[1],其可左右[2]。万物恃之以生而不辞[3],功成而不有[4]。衣养万物而不为主[5],可名于小[6];万物归焉而不为主[7],可名为大[8]。以其终不自为大[9],故能成其大[10]。

【简注】

[1]泛:泛滥,这里是广泛的意思。
[2]左右:泛指四周、到处。
[3]恃(shì):依靠、凭借。辞:推辞。
[4]不有:不自为有功。
[5]衣养:养育。为主:自以为主。
[6]可名于小:可以称之为小。
[7]焉:指代“道”。主:主宰。
[8]可名为大:可以称之为大。
[9]以:由。不自为大:不自以为大。
[10]成其大:成就了它的伟大。

【引发】

——不自夸耀:万物均不足以依恃

求道者决不夸功、恃才、傲物。何也?身外的一切物什,均不足以依恃。天道开创每一层生命,必定开创每一层生命所能生存的时空与条件。比如天道开创人这一层生命,天道就必定为人开创天地星辰、山川河流、草木虫鱼、五谷六畜。没有适宜的空气、土壤、淡水与温度,人就不能在这一层时空存活;没有声名、权利、情意与纷争,人就很难感觉此一时空的滋味。

所以,身外之物对于人的意义,不过供他生存,以便顺利度过注定了的人生历程;供他体察,以便了知既迷且苦、低能无助的人生境况;供他悟会,以便幡然清醒,一朝追求跳脱欲海、往生天界的大道。从另一个角度说,人呕心沥血打拼来的盛名、大权、重金等等,都不足以补偿他所付出的代价,都不可能绝对保障他的健康或长寿,都未必可以让他心安理得来分享,都绝对可能影响他死后的可悲去处。如果盛名之下,其实难符,不仅人会群起而攻,天道也会予以惩处。如果手操权柄而无恶不作,他必造下千世百世都难偿清的罪业。如果重金多由贪污受贿、巧取豪夺而来,他不仅祸害自身,而且祸及九族。

求道者却知:身外之物,生带不来,死带不去,当然不必执著;身外之物,自有来处,自有去处,都不过尘世俗物;身外之物,取之有道,舍之无憾,才是真正的洒脱;身外之物,名缰利锁,纸醉金迷,必能销魂夺命。所以,他乐于舍弃眼前的小“有”,成就另外时空的大“有”;乐于施舍以成就万物,也就赢得自身大成的伟大途径。

【反思】

——飞扬跋扈,一根鸡毛当令箭

今多飞扬跋扈之辈,只要有一点点依恃,便可心比天高,气冲斗牛。比如身板壮实一些,就敢肆意挥舞拳脚;胆气强劲一些,就敢冒天下之大不韪;后台硬实一些,就敢气汹汹傲尽群雄;权力在握一些,就敢千方百计祸害他人。

有人取名小镇南面的一座小峰,叫做“某镇第一峰”。有人当了十八年扳道工,一旦借裙带关系做到局长,立马盛气凌人,不可一世。有人虚拟一个名号,以此招摇全国,竟然处处得手。此外,某总统祸国殃民,直到国破被捕,还自称是总统;某老人死而复生,即使只剩最后一口气在,还耀武扬威发布最高指示;某领袖祸害举国百姓,却逼百姓极尽所有肉麻的词汇来称颂。更有特出的人丑,可将不学无术的儿女送上高位,可以为一个情人耗空国库,可以在列国峰会之际突然引吭高歌,可以为一己妒忌之心残害千万条性命,可以在下台多年之后搅乱家国大局。

何以如此?他们手头或心头尚有一点点依恃,比如平庸众峰之间的相对高度,他与下属相比的后台优势,人多盲从于名号的威严,人以残暴制造了的举国怕心。

然而,天欲使其亡,必先使其狂。他们所依恃的东西,只是转瞬即逝的尤物,一旦尤物的使命完成,他们立即就要失去。使命何在?上天借它助长恶人的魔性,以便他将最后一丝德份耗尽,然后取其性命,罚下地狱,永世不得翻身。这是十恶不赦之徒的宿命,这却需要他先将坏事做绝,将根基完全断送。

请登录会员以观全文。
古籍资料
提示:
  • 欢迎加入古籍QQ群:71582190,本群只谈古籍,勿论其他。入群请修改群名片为:正在学习或研究的内容.昵称,如:论语.飞翔,杂学.心在远方。
  • 推荐浏览器版本在IE8.0以上,如此可以使用网页最下方工具条记录读古籍笔记,查字典以及反馈文中错漏之处。浏览器版本过低则无法使用。
  • 如要搜索本页,请按 Ctrl+F 打开搜索输入框。
相关古籍原文(以便今后阅读笔记时理解)
您的古籍阅读笔记 0 / 10-1000
请修改标题和关键词;讨论求助建议包含上下文,以便网友理解。
正文中有错误遗漏之处,欢迎指正。请提供错漏处前后数个文字,以便我们快递找到错漏的地方。