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千金翼方卷第十二

[ 孙思邈 ] [ 打印 ]
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养性

养性禁忌第一

论曰,张湛称养性缮写经方,在於代者甚众,嵇叔夜论之最精,然辞旨不会近,余之所言,在其义与事归实录以贻后,代,不违情性之欢,而俯仰可从,不弃耳目之好,而顾眄可行,使旨约而赡广,业少而功多,所谓易则易知,简则易从,故其大要,一曰啬神,二日爱气,三日,养形,四日导引,五日言论,六日饮食,七日房室,八日反俗,九日医药,十日禁忌,过此已往未之或知也。列子曰,一体之盈虚消息,皆於天地,应於物类,故阴气壮则梦涉大水而恐惧,阳气壮则梦涉大火而燔鲋,阴阳俱壮则梦生杀,甚饱则梦与,甚飢则梦取,是以浮虚为疾者则梦扬,沈实为疾者则梦溺藉带而寝者则梦蛇飞鸟衔发者则梦飞,心躁者梦火,将病者梦饮酒歌舞,将衰者梦哭,是以和之於始治之,於终,静神灭想,此养生之道备也。彭祖曰,每施写讫辄导引以补其虚,不尔,血糗髓脑日损犯之者生疾病,俗人不知补写之义故也,饮酒吐逆,劳作汗出,以当风卧湿,饱食大呼,疾走举重,走马引强,语笑无度,思虑太深,皆损年寿,是以为道者务思和理焉,口目乱心,圣人所以闭之,名利败身,圣人所以去之,故天老曰,丈夫处其厚不处其薄,当去礼去圣守愚以自养,斯乃德之源也。彭祖曰,上士别茥,中士异被,服药百裹,不如独卧,色使目盲,声使耳聋,味使口爽,苟能节宣其宜适,抑扬其通塞者,可以增寿,一日之忌者暮无饱食,一月之忌者暮无大醉,一岁之忌者暮须远内,终身之忌者暮常护气,夜饱损一日之寿,夜醉损一月之寿,一接损一岁之寿,慎之,清旦初以左右手摩交耳,从头上挽两耳又引发,则面气通流,如此者令人头不白耳不聋,又摩掌令热以摩面,从上向下二七过,去皯气令人面有光,又令人胜风寒,时气寒热头痛百疾皆除,真人日欲求长生寿考服诸神药者,当须先断房室,肃斋沐浴熏香,不得至丧孝家及产乳处,慎之慎之,古之学道者所以山居者良以此也。老子曰,人欲求道,勿逆六不祥凶,大小便向西一逆,向北二逆,向日三逆,向月四逆,仰视日月星辰五逆,夜半裸形一不祥,旦起瞋心二不祥,向魤骂詈三不祥,以足内火四不祥,夫妻昼合五不祥,盗师父物六不祥,旦起常言善事,天与之福,勿言柰何及祸事,名请祸,慎勿茥上仰卧大凶,卧伏地大凶,饱食伏地大凶,以匙筋击盘大凶,大劳行房室露卧,发癫病,醉勿食热,食毕摩腹能除百病,热食伤骨,冷食伤肺,热无灼脣,冷无水齿,食毕行步踟蹰则长生,食勿大言,大饱血糗闭,卧欲得数转侧,冬温夏凉慎勿冒之,大醉神散越,大乐气飞扬,大愁气不通,久坐伤筋,久立伤骨,凡欲坐先解脱右靴履大吉,用精令人气乏,多睡令人目盲,多唾令人心烦,贪美食令人泄痢,沐浴无常不吉,沐与浴同日凶,夫妻同日沐浴凶,说梦者凶。凡日月蚀救之吉,活千人,除殃活万人,与天地同功,日月薄蚀大风大雨虹蜺地动雷电霹雳大寒大雾四时节变,不可交合阴阳,慎之。凡夏至后丙丁日冬至后庚辛日,皆不可合阴阳,大凶。凡大月十七日小月十六日,此各毁败日,不可交会,犯之伤血糗。月二日三日五日九日二十日,此生日也,交会令人无疾,凡新沐远行及疲饱食醉酒大喜大悲男女热病未差,女子月血新产者,皆不可合阴阳,热疾新差,交者死。老子曰,凡人生多疾病者是风日之子,生而者是晦日之子,在胎而伤者是朔日之子,生而母子俱死者是雷霆霹雳日之子,能行步有知而死者是下旬之子,兵血死者是月水尽之子,又是月蚀之子,虽胎不成者是弦望之子,命不长者是大醉之子,不癡必狂者是大劳之子,生而不成者是平晓之子,意多恐悸者是日出之子,好为盗贼贪欲者是禺中之子,性行不良者中之子,命能不全者是日昳之子,好诈反妄者是晡时之子,不盲必聋者是人定之子,天地闭气不通,其子死,夜半合阴阳生子上寿贤明,夜半后合会生子中聪明智惠,鸡鸣合会生子下寿剋父母,此乃天地之常理也。天老曰,人禀五常形貌,而尊卑贵贱不等,皆由父母合会禀气寿也,得合八星阴阳各得其时者上也,即富贵之极,得合八星阴阳不得其时者中也,得中宫,不合八星阴阳得其时者下也,得下宫,不合此宿不得其时者则为凡人矣,合宿交会者非惟生子富贵,亦利身大吉,八星者,室参井鬼柳张房心,一云九宿也是月宿所在,此星可以合阴阳。老子曰,人生大限百年,节护者千岁,如膏用小炷之与大炷,众人大言而我小语,众人多繁而我小记,众人悖暴而我不怒,不以不事累意,不临时俗之仪,淡然无为,神气自满,以此为不死之药天下莫我知也,勿谓闇昧,神见我形,勿谓小语,鬼闻我声,犯禁满千地收人形,人为阳善人自报之,人为阴善鬼神报之人为阳恶人自治之人,为阴恶鬼神治之,故天不欺人示之以影,地不欺人示之以响,人生天地气中动作喘息皆应於天,为善为恶天皆鉴之,人有修善积德而遭凶祸者,先世之余殃也,为恶犯禁而遇吉祥者,先世之余福也,故善人行动择时日,至凶中得凶中之吉,入恶中得恶中之善,恶人行动择时日,至吉中反得吉之之凶,入善中反得善中之恶,此皆目然之符也。老子曰谢天地父母法,常以辰已日黄昏时天晴日净,扫宅中甲壬丙庚之地,烧香北向稽首三过,口勿语但心中言耳,举家皆利,谢嘿云,孙某乙数负黄天之气象,上帝之始愿,合家男女大小前后所犯罪过,请为削除凶恶,在后进善人,某家大小身神安,生气还,常以此道大吉利,除祸殃。老子曰,正月朔晓亦可於廷中向寅地再拜,垽曰,洪华,洪华,受大道之恩,太清玄门,愿还某去岁之年,男女皆三过自垽,常行此道,可以延年。论曰,神仙之道难致,养性之术易崇,故善摄生者常须慎於忌讳,勤於服食,则百年之内不惧於夭伤也,所以具录服饵方法以遗后嗣云。

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