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卷二百四十一

[ 李焘 ] [ 打印 ]
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起訖時間 起神宗熙寧五年十二月盡其月

卷  名 續資治通鑑長編卷二百四十一

帝  號 宋神宗

年  號 熙寧五年(壬子,1072)

全  文

十二月乙亥朔,詔罷諸路上供科買。以提舉在京市易務言,上供薦席【一】、黃蘆之數六十色,凡百餘州,不勝科擾,乞計錢數,從本務召人承攬,以便民也。

詔賜王韶御製攻守圖、行軍環珠、武經總要、神武祕□、風角集占、四路戰守約束各一部,仍令秦鳳路經□司鈔錄。

丙子,詔曰:「荊湖溪洞中亡命之人,今日以前,罪無輕重皆釋之。如願居本處,或欲歸本鄉,各從其便;如能自效,顯有勞績,令章惇等保明等第酬獎;若敢創造事端,扇搖人戶,即捕斬以聞。」先是,知辰州石鑑言:「昨被旨同章惇措置兩江蠻事,嘗遣侍禁李資等多方以朝廷威德鐫諭諸蠻。今資等言,南江蠻人雖各有歸化之意,而溪洞多有向時亡命之人,阻隔蠻情,雖以曉諭許與放罪,尚慮懷疑扇惑,別致中變。」故有是詔。李資事具六年正月。魏泰東軒錄云:越州僧願成客京師,能為符籙禁咒,時王雱幼子夜啼【二】,用成咒而止。雱雖德之,然性靳嗇,會章惇察訪荊湖南、北二路,朝廷有意經□溪洞,或云蠻人行南法【三】,畏符籙,雱即薦成于章。章至辰州,先遣張裕【四】、李資入夷中,及成等入南江【五】受降□。裕等至洞,而穢亂蠻婦,蠻酋田元猛等不勝其憤,盡縛來使,刳斮于柱。次至成,搏頰求哀【六】,元猛素事佛,乃不殺,裸而遣之。願成【七】不以為恥;乃更乘大馬擁斧以自從,稱「察訪大師」,猶以入洞之勞,得紫衣師號。此可考李資事。

詔差官檢視陝西武備,從知華州呂大防請也。大防因山崩,陳私憂者三、過計者一,以為三路、京東人情剽悍,最宜先慮。緣邊則有城池、兵械可恃之具,而內郡武備素隳,將帥多未選擇。乞精揀三路、京東守臣,密付方□,姑令以備邊界為名,講論守禦之策。若政事稍涉撓動人情者,一切緩之,以埙他日,庶使姦猾好亂之人無所窺伺,萬一有不虞,則吾亦有以待之也。

丁丑,詔以知太原府劉庠所根括忻麟州、寧化軍可耕地招置弓箭手。

戊寅,詔崇奉聖祖及祖宗陵寢神御寺院、宮觀免納役錢。

編修三司令敕所言:「伏見齋醮式有溫成皇后、張皇后、秦晉國夫人,周太祖、世宗、梁王、宣懿皇后、柴太后等忌日齋祭。朝廷已為周立後,奉祭享不絕,而溫成皇后於禮不當有忌,乞並廢罷。」上曰:「溫成皇后,仁宗朝所行,日月未遠,朕所不忍。」王安石等對曰:「嘉祐中,諫官楊畋以久雨陰沴,言宗廟之禮恐有未順。且言:『城南立溫成廟,四時諏日祭奠,以待制、舍人攝事,牲幣、祼獻、登歌、設樂並同太廟之禮。蓋當時有司失于講求,□無典據。昔商宗遭變,飭已思咎,祖已訓以典祀無豐于昵。況以嬖寵列于秩祀,非所以享天心、奉祖宗之意也。』遂改溫成廟為祠殿,歲時遣宮臣行事,薦以常饌。其忌日齋祭,在典禮無聞,宜如令敕所陳罷去。」從之。

己卯,河北、京東路提舉鹽稅、水部郎中王伯瑜為司門郎中,再任,以歲課增羡也。鹽稅司事始當考。

河州歸順蕃部首領藺氈納支為右侍禁,充結河一帶蕃部巡檢。

太常丞、樞密院檢詳刑房文字劉奉世為集賢校理,以上批奉世自擢置樞掾,奉職不苟故也。

王安石白上:「曾孝寬等體量河東團保甲散馬至忻州,適會教義勇千五百人作三番召見,諭以朝廷所立法,無一人不忻然乞如此施行。」又言:「河東人至以團保甲散馬謳歌。古人以謳歌察民情所在而鼓舞之,樂所為作也。」上曰:「人情好兵。」安石曰:「人情大抵好勝。先王能養其勝氣,故可以使之征伐。」上曰:「河東人惜財物,不憚征役,可使。」安石曰:「義可以使君子,利可以使小人。陛下誠操義利之權,而施之不失其當,賢若孔子,不肖如盜跖皆可使,豈但河東人也?」安石又嘗為上言:「□審禮巡按保甲上番還,言上番人多願留,其較藝獲賞厚,人極歆豔,習武技至忘寢食。」上悅曰:「制法當使人樂趨而競奮。太祖因諸營戰勝有功,乃令各營升俸廩,此人所以樂戰也。今虎翼定俸錢五百,人何所勸?」安石曰:「迺者非但兵也,至于士大夫亦各自計資級。資級所當得,不以為恩,若稍稽留,便生觖望。及陛下稍分別才否陟黜,不復盡用資序,士大夫乃粗知有勸。」此據兵志第二卷增入。志無年月,神宗寶訓係之五年,且云安石為上言,非□審禮所奏也。今附曾孝寬言河東人悅團保甲散馬後。

庚辰,右諫議大夫沈立等上新修審官西院敕十卷,詔賜銀絹有差。

壬午,前禮部尚書、平章事、集賢殿大學士陳升之除檢校太傅、同平章事、樞密使,大敕繫銜文彥博下,遣內侍齎詔往賜,仍趣令赴闕。要錄「樞密使」下有:初,上問王安石何以處升之,安石曰:「非臣所敢預。」固問之,固辭。上曰:「與郡可乎?」安石曰:「升之以人望,亦可樞使,顧陛下御之如何耳,恐不當與郡。」

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