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楹联四话 诙谐

[ 梁章钜 梁恭辰 ] [ 打印 ]
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阮文达公平蔡牵,得其兵器,悉熔铸秦桧夫妇,二人追悔口吻,其一系秦桧颈上曰:“咳,仆本丧心,有贤妻何至若是?”其一系王氏颈上曰:“啐,妇虽长舌,非老贼不到今朝!”公谒庙时见之,不觉失笑。
黄仲鸾观察曰:“‘文章本天成,妙手偶得之。’信然。相传乡里有一富翁,丰于财而盲于目,平日性气不和,每齮齕于人。长媳生子,以产亡,思以一联悼之。拟作甚多,佥不如翁意,并云:‘我不喜许多拗折也。’众恚甚,乞翁自制,方谓必得笑柄,以博一粲耳。翁乃曰:‘我不知文,俗语可乎?’皆应曰:‘可。’遂从容诵曰:‘冢妇归天,都道汝儿孙满目;长男丧耦,不如我夫妇齐眉。’四座为之怃然。以不识字老翁道得个语,盖天籁也。”

福建船政局在南门外之马尾地方新造衙署,沈幼丹中丞主其事。头门联云:“以一篑为始基,从古天下无难事;致九译之新法,于今中国有圣人。”其二门联云:“且漫道见所未见,闻所未闻,即此格致关头,认真下手处;何以能精益求精,密益求密,须从鬼神屋漏,子细扪心来。”当始事时,幼丹颇以为难,深虑事之多掣肘。故于初办时,寻其小故,于马尾擅杀二人,实有过当之处。而当道大吏犹不以为然,于吴仲宣制军尤为龃龉。制军由粤东差旋过漳,始知幼丹与之不睦,自云:“福省绅衿,若马尾公者,难共事也。”其同行幕友拈七字云:“‘福省绅衿一马尾’,请诸公对来!”久之莫属。忽闻汀漳龙道朱禀见,一友曰:“得之矣!‘漳州道府两牛头。’”盖郡守亦朱姓,浙人也。

曩闻潘、何二姓结婚,潘为男家,何为女家。女家曰:“吾女无所望,但愿到彼家有饭啖足矣。”男家曰:“我亦何望,但愿媳妇进门以为抱孙之地。”某贺以对联云:“有水有田方有米;添人添口便添丁。”又吕、徐二姓结婚,吕女有不贞名,徐儿好结交匪类,不务正业。某嘲以对联云:“吕氏姑娘,下口大于上口;徐家子弟,邪人多过正人。”

蒋伯生大令罢官归,筑一园。落成之日,其弟某颇不善于其兄,题一联于门云:“造成东倒西歪屋;用尽贪赃枉法钱。”蒋见之,干笑而已。

近有韩某,屡试不售,援例为巡检司。自署其门曰:“说什么无双国土;不过是从九官儿。”有才而隐于末僚,天下人类此者当不少,是可慨也。

镇平黄香铁钊以大挑知县改教职,官潮州教谕。后复升翰林院待诏。著有《读白华草堂》初集、二集、三集。某撰一联赠云:“七品八品九品,品愈趋而愈下;一集二集三集,集日积而日多。”语颇风趣。

冯定远班嗜酒,每饮辄酩酊无所知。当学使考试,定远扶醉以往,于号中据席酣睡。至放牌,闻炮声然后惊醒。是日《四书》次题为“今夫弈之为数”一节,因作《弈赋》一篇榜于室,曰:“五经博士;六等生员。”

南海某大史口多土音,见宾客辄曰“系系”。土音言“是”曰“系”或戏题以楹帖云:“江淮河汉;日月星辰。”某大喜,而不知其歇后语也。按:粤东多用齿音,不独太史然也。

梨园所供奉之神名曰“老郎”,不详其所缘起。或云:“后唐庄宗即神也。”吴江郭频伽茂才麐诗云:“院本流传已莫详,云谁主者总荒唐。奇儿死入伶官传,才子生裁协律郎。自注:长吉官协律郎世事百年同勾队,文章一代递登场。老夫合遣群公笑,只识临川玉茗汤。”近今所供之老郎小神龛,即以“世事、文章”十四字为联。

《随园诗话》载:“江宁徐爽亭者,能诗,有句云:‘造物与闲还与健,乡人知老不知年。’按此联乃陆放翁《村居》诗也,而徐攘为已有。今则老人院多有此联。”

忆某店铺悬一联云:“门前买卖,有如飞蚊,队进队出;柜内银钱,好比匿虱,越捉越多。”殊堪喷饭。

有于字纸炉悬一联云:“偶来付丙者;便是识丁人。”颇切。

尝见某寺弥勒佛殿一对云:“年年扯空布袋,少米无柴,只剩得大肚宽肠,为告众檀越,信心时将何物布施;日日坐冷山门,接张待李,但见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有甚么来由。”禅机活泼。

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