杂篇说剑第三十【一】

【一】【释文】以事名篇。

昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。【一】

【一】【疏】赵惠王，名何，赵武灵王之子也。好击剑之士，养客三千，好无厌足。其国衰敝，故诸侯知其无道，共相谋议，欲将伐之也。

【释文】《赵文王》司马云：惠文王也，名何，武灵王子，后庄子三百五十年。洞纪云：周赧王十七年，赵惠文王之元年。一云：案长历推惠文王与庄子相值，恐彪之言误。《喜剑》许纪反。下同。《夹门》郭李音协，又古洽反。《好之》呼报反。下同。《无厌》于盐反，又于艳反。◎卢文弨曰：今书作不厌。

太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”【一】

【一】【疏】悝，赵太子名也。厌患其父喜好干戈，故欲千金以募说士。庄子大贤，当能止剑也。

【释文】《悝》苦回反，太子名。◎俞樾曰：惠文王之后为孝成王丹，则此太子盖不立。《募》音慕，又音务。《说王》如字，解也。又音悦。

太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱，往见太子曰：“太子何以教周，赐周千金？”

太子曰：“闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝尚（一）何敢言！”【一】

【一】【疏】欲教我何事，乃赐千金？既见金多，故问。太子曰：“闻（庄）〔夫〕子贤哲圣明故，所以赠（于）〔千〕金以充从（车）〔者〕之币帛也。”

【释文】《与使》所吏反。《以币从》才用反。一本作以币从者。◎卢文弨曰：旧者讹军，今改正。今书有者字。

【校】（一）阙误引张君房本尚作当。

庄子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”

太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”

庄子曰：“诺。周善为剑。”

太子曰：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆。【一】”

【一】【疏】发乱如蓬，鬓毛突出，铁为冠，垂下露面。曼胡之缨，谓屯项抹额也。短后之衣，便于武事。瞋目怒眼，勇者之容，愤然窴胸，故语声难涩。斯剑士之形服也。

【释文】《上说》如字，又始锐反。下同。《蓬》步公反。本或作●，同。《头》蓬头，谓着兜鉾也。有毛，故如蓬。《突鬓》必刃反。司马本作宾，云：宾读为鬓。《垂冠》将欲斗，故冠低倾也。《曼胡》莫干反。司马云：曼胡之缨，谓粗缨无文理也。《短后之衣》为便于事也。《瞋目》赤夷赤真二反。《语难》如字。艰难也；勇士愤气积于心胸，言不流利也。又乃旦反，既怒而语，为人所畏难。司马云：说相击也。《乃说》音悦。下大说同。

庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王，王脱白刃待之。庄子入殿门不趋，见王不拜。【一】王曰：“子欲何以教寡人，使太子先【二】？”

【一】【疏】夫自得者，内无惧心，故不趋走也。

【释文】《与见》贤遍反。下剑见同。又如字。《王脱》一本作说，同。土活反。

【二】【疏】汝欲用何术以教谏于我，而使太子先言于我乎？

曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”

王曰：“子之剑何能禁制？”

曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”

王大悦之，曰：“天下无敌矣！”【一】

【一】【疏】其剑十步杀一人，一去千里，行不留住，锐快如是，宁有敌乎！

【释文】《千里不留行》司马云：十步与一人相击，辄杀之，故千里不留于行也。◎俞樾曰：十步之内，辄杀一人，则历千里之远，所杀多矣，而剑锋不缺，所当无挠者，是谓十步一人，千里不留行，极言其剑之利也。行以剑言，非以人言，下文所谓行以秋冬是也。司马云，十步与一人相击辄杀之，故千里不留于行也。未得其义。

庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之【一】。”

【一】【疏】夫为剑者道也，是以忘己虚心，开通利物，感而后应，机照物先，庄子之用剑也。

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