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庄子集释卷八下

[ 郭庆藩 ] [ 打印 ]
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杂篇则阳第二十五【一】

【一】【(音义)〔释文〕】以人名篇。

则阳游于楚【一】,夷节言之于王,王未之见,夷节归【二】。

【一】【疏】姓彭,名阳,字则阳,鲁人。游事诸侯,后入楚,欲事楚文王。

【释文】《则阳》司马云:名则阳,字彭阳也。一云:姓彭,名则阳,周初人也。

【二】【疏】夷姓,名节,楚臣也。则阳欲事于楚,故因夷节称言于王,王既贵重,故犹未之见也。夷节所进未遂,故罢朝而归家。

【释文】《夷节》楚臣。

彭阳见王果曰:“夫子何不谭我于王【一】?”

【一】【疏】王果,楚之贤大夫也。谭,犹称说也,本亦有作言谈字者。前因夷节,未得见王,后说王果,冀其谈荐也。

【释文】《王果》司马云:楚贤人。《谭》音谈。本亦作谈。李云:说也。郭徒堪反,徐徒暗反。

王果曰:“我不若公阅休【一】。”

【一】【疏】若,如也。公阅休,隐者之号也。王果贤人,嫌彭阳贪荣情速,故盛称隐者,以抑其进趋之心也。

【释文】《公阅休》隐士也。阅,音悦。

彭阳曰:“公阅休奚为者邪【一】?”

【一】【疏】奚,何也。既称公阅休,言己不如,故问何为,庶闻所以。

曰:“冬则擉鳖于江,夏则休乎山樊。有过而问者,曰:‘此予宅也。’【一】夫夷节已不能,而况我乎!吾又不若夷节。夫夷节之为人也,无德而有知,不自许,以之神其交固,颠冥乎富贵之地,【二】非相助以德,相助消也【三】。夫冻者假衣于春,喝者反冬乎冷风【四】。夫楚王之为人也,形尊而严;其于罪也,无赦如虎;非夫佞人正德,其孰能桡焉【五】!

【一】【注】言此者,以抑彭阳之进趋。

【疏】擉,刺也。樊,傍也,亦茂林也。隆冬刺鳖,于江渚以逍遥;盛夏归休,偃茂林而取适;既无环庑,故指山傍而为舍。此略陈阅休之事迹也。

【释文】《擉》初角反,又敕角反。司马云:刺也。郭音触,徐丁绿反,一音捉。◎卢文弨曰:旧捉作促,讹。今改正。◎庆藩案广韵引司马云:擉鳖,刺?也。与释文小异。《樊》音烦。李云:傍也。司马云:阴也。广雅云:边也。《予宅》司马云:以隐居山阴自显也。

【二】【注】言己不若夷节之好富贵,能交结,意尽形名,任知以干上也。

【疏】颠冥,犹迷没也。言夷节交游坚固,意在荣华;颠倒迷惑,情贪富贵;实无真德,而有俗知;不能虚淡以从神,而好任知以干上。数数如此,犹自不能,况我守愚,若为堪荐!此是王果谦逊之辞也。

【释文】《有知》音智。注同。《颠冥》音眠。司马云:颠冥,犹迷惑也。言其交结人主,情驰富贵。

【三】【注】苟进,故德薄而名消。

【疏】消,毁损也。言则阳凭我谈己于王者,此适可败坏名行,必不益于盛德也。

【四】【注】言已顺四时之施,不能赴彭阳之急。

【疏】夫遭冻之人,得衣则暖;被暍之(者)〔人〕,遇水便活。乃待阳和以解冻,须寒风以救暍,虽乖人事,实顺天时。履道达人,体无近惠,不进彭阳,其义亦尔。

【释文】《暍》音谒。字林云:伤暑也。《之施》始豉反。下同。

【五】【疏】仪形有南面之尊,威严据千乘之贵,赫怒行毒,犹如暴虎,戮辱苍生,必无赦宥。自非大佞之人,不堪任使。若履正怀德之士,谁能屈挠心志而事之乎!

【释文】《能桡》乃孝反,又呼毛反。王云:惟正德以至道服之,佞人以才辩夺之,故能泥桡之也。

故圣人,其穷也使家人忘其贫【一】,其达也使王公忘爵禄而化卑【二】。其于物也,与之为娱矣【三】;其于人也,乐物之通而保己焉【四】;故或不言而饮人以和【五】,与人并立而使人化【六】。父子之宜,彼其乎归居【七】,而一闲其所施【八】。其于人心者若是其远也【九】。故曰待公阅休【一0】。”

【一】【注】淡然无欲,乐足于所遇,不以侈靡为贵,而以道德为荣,故其家人不识贫之可苦。

【疏】(御)〔御〕寇居郑,老莱在楚,妻孥穷窭而乐在其内。贤士尚然,况乎真圣,斯忘贫也。

【释文】《淡然》徒暂反。

【二】【注】轻爵禄而重道德,超然坐忘,不觉荣之在身,故使王公失其所以为高。

【疏】韬光为穷,显迹为达。哀公德友于尼父,轩辕膝步于广成,斯皆道任则尊,不拘品命,故能使万乘之王,五等之君,化其高贵之心而为卑下之行也。

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