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卷七十 金丹部八

[ 张君房 ] [ 打印 ]
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◎还丹内象金钥匙并序

一名《黑铅水虎论》,一名《红铅火龙诀》──昌利化飞鹤山真一子撰

夫金液还丹并诸经诀者,无出《古文龙虎上经》,魏伯阳《週易参同契》,为还丹经诀之最妙也。莫不以铅火为宗,龙虎为祖。诸家经诀中,有明铅而不明火者,有说虎而不说龙者,虽则互有指陈,实则殊途归于一理,尽一源也。丹诀中有《太白真人歌》四句,“少即少矣,妙即妙焉”,实为直指龙虎之幽微,全露汞铅之宗旨。歌曰:“五行颠倒术,龙从火里出;五行不顺行,虎从水中生。”此要言二十字,可谓泄天地互用之机,分阴阳反覆之道。水虎,真汞之本,火龙,真铅之门。还丹根基,于斯尽矣,实为真秘之言,不易之诰也。余因撰诸《黑铅水虎论》、《红铅火龙诀》,盖演真人之微邃,开秘诀之循途也,名之曰《还丹内象金钥匙火龙水虎论》,庶诱将来,用祛未悟者也。

△黑铅水虎论

夫黑铅水虎者,是天地妙化之根,无质而有气也。乃玄妙真一之精,为天地之母,阴阳之根,日月之宗,水火之本,五行之祖,三才之元。万物赖之以生成,千灵禀之以舒惨。至于高天厚地,洞府仙山,玄象灵官,神仙圣众,风雨晦朔,春夏秋冬,未有一物不因铅气产出而成变化也。故经云:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生。”又云:“无名天地之始,有名万物之母。”即是真一之精,圣人异号为真铅,则天地之根,万物之母是也。岂可以嘉州诸铅、硫黄、硇砂、青盐、白雪、雄黄、雌黄、消石、铜、铁、金、银、水垢、水精、凡砂、凡汞、桑霜、楮汁、松子、柏脂、秽污之物,白石、消石、夜霜、朝露、雪水、冰浆,其诸矾土杂类之属,草木众名之类,已上皆误用,不可备载也。或问曰:“其真铅如何?乞为指的,将示未明。”答曰:“黑铅者非是常物,是玄天神水,生于天地之先,作众物之母,此真一之精元,是天地之根。”能于此精气中,产生天地五行万物。岂将天地之后所生之杂物呼为真铅?即误之甚矣!缘此精上为星辰,下为真铅之精,常与太阳和合,长养万物,所随太阳极远,不过二十六度。故我先真圣师采此阴精,设其法象,诱会太阳之气,结为神丹,故经云“太阳流珠,其性猛烈,急而难当。若不以方便法象留连,取其至精,安肯等闲住于杂物之上?非我北方正气,纯粹之精,铸成鼎器,运养週生,难见龙虎相吞,夫妇合体而成神物哉!”

△红铅火龙诀

夫红铅火龙者,是天地妙用发生之气,万物因之以生,有气而无质,故将一年三百六十日,蹙于一月三百六十时。又于一月三十日三百六十时内,朝夕各系一卦。又移此六十卦三百六十爻,陷于五日六十时内,复象一月也。两日半三十时,便为三十日,又象一月。朝暮各占一卦,又系六十卦,计三百六十爻,复象一年三百六十日也。又于两日半三十时内,却分十五时,应半月一十五日用事。复将此半月从一至十五日,又陷于十二辰中,自子后至己前六辰之内,系三十卦,计一百八十爻,便象冬至后到夏至前,应半年一百八十日也。自十六日至三十日,又陷于六辰之内,午后至亥前六辰之中,系三十卦,计一百八十爻,便象夏至后到冬至前,应半年一百八十日也。春秋二分在时内,二分二至于一日十二辰中,都合三百六十,象一年之气。始《复》肸至《乾》,鹴,自《遘》飗终《坤》肸,循十二辰,侯分《震》、《巽》,甲门子丑午未,阴符阳火,圆合天符三百三十六度,是晦朔阴阳、刑德交会、天地变化、万物生成之数也。皆依刻漏运行,夺取气候,入神鼎中,使真铅天地之母,受此运用而产神精。《易》曰:乾之策,三百六十日足,阴阳起伏运用,一年週星,万物之大数也。凡一年,计三百六十日,计四千三百二十时,每日朝暮两卦,计六十卦,每卦六爻,合计三百六十爻又夺得一年三百六十日,计数夺得四千三百二十年正气,在神室中。凡五日为一週,合六十时,应一月六十卦用事,六十时系卦三百六十爻,便应三百六十日一年也又夺得一月内四千三百二十年正气于两日半。假如有一月三百六十时,便象一年三百六十日,于三百六十时内用六十卦,将六十卦气候又陷于五日六十时内,用六十卦时为一週,又象一年。复于五日内分两日半,计三百六十爻,复象一年也。又分三十卦一百八十爻,移在半月十五日,朝暮各一卦,计三十卦,又将此十五日配在半日六辰之内,共得三十卦一百八十爻,便象半年一百八十日也。每一辰内,于二十四气中分得二气,七十二侯中分得六候。此气候逐子后午前六辰阳火,入神室之中,各有寒暄气候符证,互立变化之功,此六辰是冬至巳后,夏至巳前,半年一百八十日,运火合天符,动静盈缩、造化万物之数也。圣人蹙于一百八十日节候,陷于半日六辰之中,计夺得二千一百六十年正气,入于神室中,养万灵也如兼午后六辰,圆合一日夜火数,即夺得四千三百二十年正气,在一日夜之内也。还丹之道,要妙在震巽,起阴阳之中,复遘分进退之符,十二卦週行,一年气足,坎离运用,龙虎生成,数满週星,神精水火,进气而出,即非常药也。午后亥前六辰,阴符分得气候,节符与已前六辰数时刻并同,亦象夏至后冬至已前一百八十日也。所有《震》、《巽》阴阳进退之符,刑德相背,圆缺相交,出入抽添,起伏否泰,即少有不同也。此是合天符进退,週星造化,万象生成,潜运之数也。故先真到此,皆传在口诀,至诫轻泄,勿使非人知之,令窃弄神机妙用也。诸经诀云:月有《火记》,明六百篇卦爻,行于世也,今不备录六百篇《火记》,盖魏真论週星数,实篇篇相类,冀达士细思,道知返掌也。今所云一日一夜内,运阴阳符火入鼎中,如《震》复至《乾》六卦为阳火也,自《巽》、《遘》至《坤》六卦为阴符候也。一日一夜内,合夺得四千三百二十年正气,在神室中,生产神精也全依内百刻也。凡一时夺得三百六十年正气,一日夜夺得四千三百二十年正气,一月夺得一十二万九千六百年正气,一年夺得一百五十五万五千二百年正气也。故经云:人服金液还丹,一粒如稻米许,三气限满,必获上升。三年药成,已于身内受得四百六十六万五千六百年正气,年寿也。如常服食,以寿限无量,出天地三界之外,纯阳真精之身,有生而无死。天地阳九,否泰动静,常数服金丹之人,逃出阴阳之外,九阳之表,故寿年无数也。贤达思之,此外乃无上至真之妙道也,遇者得无保秘之,缄于心口,以待贤能者哉!

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