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卷三十四 杂修摄部三

[ 张君房 ] [ 打印 ]
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◎太清导引养生经凡十二事

赤松子者,神农时雨师,能随风上下,至高辛氏时犹存。导引术云:导引除百病,延年益寿。

朝起布席东向为之,息极乃止。不能息极,五通止。此自当日日习之,久久知益。

常以两手叉头上,挽至地,五噏五息,止胀气。

又侧卧,左肘肘地,极,掩左手脑,复以右手肘肘地,极,掩右手脑,五息止,引筋骨。

以两手据右膝上,至腰胯,起头,五息止,引腰气。右手据腰左膝、右手极上引,复以左手据腰右膝,左手极上引,皆五息止,引心腹气。

左手据腰,右手极上引,复以右手据腰,左手极上引,五息止,引腹中气。

叉手胸胁前,左右摇头不息,自极止,引面耳,邪气不复得入。

两手支腰下,左右自摇,自极止,通血脉。

两手相叉,极左右,引肩中气。

两手相叉,反于头上,左右自调,引肺、肝中气。

两手叉胸前,左右极,引除皮肤中烦气。

两手相叉,左右举肩,引皮肤气。

正立,左右摇两褷,引脚气。

◎宁先生导引养生法跂蟆龟鳖等气法附

宁先生者,黄帝时人也。为陶正,能积火自烧,而随烟上下,衣裳不灼。

先生曰:夫欲导引行气,以除百病,令年不老者,常心念一,以还丹田。夫生人者丹,救人者还。全则延年,丹去尸存乃夭。所以导引者,令人肢体骨节中诸邪气皆去,正气存处。有能精诚勤习理行之,动作言语之间,昼夜行之,骨节坚强,以愈百病。若卒得中风,病固,釐籥不随,耳聋不闻,头眩癫疾,咳逆上气,腰脊苦痛,皆可按图视像,于其疾所在,行气导引,以意排除去之。行气者则可补于中,导引者则可治于四肢,自然之道。但能勤行,与天地相保。

鲜发东向,握固不息一通,举手左右导引,手掩两耳,令发黑不白。

东向坐,不息再通,以两手中指口唾之,二七相摩,拭目,令人目明。

东向坐,不息三通,手捻鼻两孔,治鼻宿息肉,愈。

东向坐,不息四通,琢齿无数;伏前侧坐,不息六通,愈耳聋目眩。还坐,不息七通,愈胸中痛咳。

抱两膝,自企于地,不息八通,愈胸以上至头耳目咽鼻疾。

去枕,握固不息,企于地,不息九通,东首,令人气,上下通彻。鼻内气,愈羸弱,不能从阴阳法,大阴雾勿行之。

◎虾蟆行气法

正坐,自动摇臂,不息十二通,愈劳及水气。

左右侧卧,不息十二通,治痰饮不消。右有饮病,右侧卧;左有饮病,左侧卧。有不消者,以气排之。日初出、日中、日入时,向日正立,不息九通,仰头吸日精光,九咽之,益精百倍。若入火,垂两臂,不息,即不伤。

又法,面南方蹲踞,以两手从膝中入,掌、足五指令内曲,利腰尻完,治淋遗溺愈。

箕踞,交两脚,手内并脚中,又叉两手,极引之,愈寐中精气不泄矣。两手交义顺下,自极,致肺气,治暴气咳。

举右手,展左手,坐,以右脚上掩左脚,愈尻完痛。

举手交颈上,相握自极,治胁下痛。

舒左手,以右手在下握左手拇指,自极;舒右手,以左手在下握右手拇指,自极,皆治骨节酸疼。

掩两脚,两手指著足五指上,愈腰折不能低。若血久瘀,为之愈佳。竖足五指,愈腰胸痛,不能反顾颈痛。

以右手从头上来下,又挽下手,愈颈不能反顾视。

坐地,掩左手,以右手指搭肩挽之,倾侧,愈腰膝及小便不通。

◎龟鳖等气法

龟鳖行气,以衣覆口鼻,不息九通,正卧,微微鼻出内气,愈塞不通。反两手据膝上,仰头像鳖取气,致元气至丹田,治腰脊不知痛。手大拇指急捻鼻孔,不息,即气上行,致泥丸脑中,令阴阳从,数至不倦。以左手急捉发,右手还项中,所谓血脉气各流其根,闭巨阳之气,使阴不溢,信明皆利阴阳之道也。

正坐,以两手交背后,名曰带缚,愈不能大便,利腹,愈虚赢。

坐地,以两手交叉,又其下,愈阴满。

以两手捉绳,辘轳倒悬,令脚反在其上,愈头眩风癫。

以两手牵,反著背上,挽绳自悬中,愈不专精,食不得下。

以一手上牵绳,下手自持脚,愈尻久痔。

坐地,直舒两脚,以两手叉挽两足,自极,愈肠不能受食,吐逆。

东向坐,仰头,不息,五息五通,以舌撩口中沫满二七,咽,愈口乾苦。

雁行气,低头,倚臂,不息十二通,以意排留饮宿食,从下部出,息愈。

龙行气,低头下视,不息十二通,愈风疥恶疮热,不能入咽。可候病者以向阳明仰卧,以手摩腹至足,以手持引足,低臂十二,不息十二通,愈脚足温痹不任行,腰脊痛。


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