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卷二百 集部五十三

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○词曲类存目
△《寿域词》·一卷(安徽巡抚采进本)
宋杜安世撰。安世字寿域,京兆人。黄昇《花庵词选》又谓名寿域,字安世。
未知孰是。《书录解题》载《寿域词》一卷。其事迹本末陈振孙已谓未详。集内
各调皆不载原题,无可参考。观振孙列之张先词后,欧阳修词前,则北宋人也。
振孙称其词不甚工,今核集中所载八十六阕,往往失之浅俗,字句尤多凑泊。即
所载《折红梅》一词,毛晋跋指为吴感作者,通体皆剽窃柳永《望梅词》,未可
谓之佳制。振孙之言非过。至《菩萨蛮》第二首,乃南唐李后主词。《凤衔杯》
第二首,乃晏殊词,惟结句增一“空”字为小异。晋皆未注。晋所称《诉衷情》
一首见於《花庵词选》者,仅附载跋中,亦未补入集内。字句讹脱,尤不一而足。
首尾仅二十馀纸,舛谬不可胜乙。晋殆亦忽视其词,漫不一校耶。
△《后山词》·一卷(安徽巡抚采进本)
宋陈师道撰。师道有《后山丛谈》,已著录。其《诗馀》一卷,已附载集中。
考陈振孙《书录解题》载《后山词》一卷,《宋史·艺文志》则称为《语业》一
卷。而魏衍作《师道集记》,但及丛谈理究,不及其词。知宋时本集外别行也。
胡仔《渔隐丛话》述师道自矜语,谓於词不减秦七、黄九。今观其《渔家傲》词
有云:“拟作新词酬帝力,轻落笔,黄秦去后无强敌”云云。自负良为不浅。然
师道诗冥心孤诣,自是北宋巨擘。至强回笔端,倚声度曲,则非所擅长。如《赠
晁补之舞鬟》之类,殊不多见。其诗话谓曾子开、秦少游诗如词,而不自知词如
诗。盖人各有能有不能,固不必事事第一也。
△《哄堂词》·一卷(江苏巡抚采进本)
宋卢炳撰。炳字叔阳,其履贯未详,时代亦无可考。陈振孙《书录解题》列
词集九十二家,而总注其后曰:“自南唐二主词以下,皆长沙书坊所刻,号百家
词。其最末一家为郭应祥,振孙称嘉定间人。则诸人皆在宁宗以前,炳词次序尚
在侯寘词后。”寘,绍兴中知建康,则炳亦南渡后人。集中有“庚戌正月”字。
庚戌为建炎四年,故集中诸词,多用周邦彦韵,其时代適相接也。其集《书录解
题》本作《哄堂词》。毛晋刊本则作烘堂。案唐赵璘《因话录》,御史院合座俱
笑,谓之哄堂。炳盖谦言博笑,故以为名。若作烘堂,於义无取。知晋所刊为误。
炳盖尝仕州县,故多同官倡和之词。然其同官无一知名士,其颂祝诸作,亦俱庸
下。至於《武陵春》之以老叶头,《水龙吟》之以斗、奏叶表,《清平乐》之以
皱叶好、笑,虽古韵本通,而词家无用古韵之例,亦为破格。他若《贺新郎》之
“问天公底事教幽独,待拉向锦屏曲。玉团儿之把不定红生脸肉,蓦山溪之鞭宝
马,闹竿随,簇著花藤轿。”皆鄙俚不文,有乖雅调。惟咏物诸作,尚细腻熨贴,
间有可观耳。
△《近体乐府》·一卷(安徽巡抚采进本)
宋周必大撰。必大有《玉堂杂记》,已著录。此编凡词十二阕,已编入《文
忠集》中。此卷乃毛晋摘录之本,刻於六十家词中者也。题下所注甲子,其可数
者自丁亥至庚寅,大约不出四岁中所作。疑当周纶编次全集时,已掇拾散佚之馀,
非其完本矣。
△《金谷遗音》·一卷(安徽巡抚采进本)
宋石孝友撰。孝友字次仲,南昌人,乾道中进士。其著作世不多见。《钓台
集》载其七言绝句一首,亦无可采录。其词则至今犹传。《书录解题》载孝友
《金谷遗音》一卷,与此本合。其词长调以端庄为主,小令以轻倩为工。而长调
类多献谀之作,小令亦间近於俚俗。毛晋跋黄机词,《恨草堂诗馀》不载机及孝
友一篇。跋孝友词又独称其《茶瓶儿》、《惜奴娇》诸篇为轻倩纤艳。今考《茶
瓶儿》结句云:“而今若没些儿事,却枉了做人一世。”《惜奴娇》前一阕云:
“我已多情,更撞著多情底你。”后一阕云:“冤家你教我如何割捨,冠家休
直待教人咒骂。”直是市井俚谈。而晋乃特激赏之。反置其佳者於不论。其为颠
倒,更在《草堂诗馀》下矣。又杨慎《词品》极称孝友多丽一阕,此集不载。详
考其词,乃张翥所作。慎偶误记,今附辨於此,不复据以补入焉。
△《白石词集》·一卷(安徽巡抚采进本)
宋姜夔撰。夔有《绛帖平》,已著录。是集为康熙甲午陈撰所刻,附於诗集
之后。凡五十八阕,较毛晋《汲古阁》本多二十四阕。然其中多意为删窜,非其
旧文。如毛本《暗香》、《疏影》二调,并注《仙吕》宫字。且《暗香》题下有
小序四十九字,述制调之由。此本佚去,仅《疏影》题下注《仙吕宫》三字。又
《鹧鸪天》第三阕题下毛本有“十六夜出”四字,《忆王孙》题下毛本有“鄱阳
彭氏小楼”六字,《齐天乐》结句有原注十一字。此本并佚,殊为疏漏。又《齐
天乐》题下毛本注“蟋蟀中都呼为促织”八字。此本则注俗名“正宫黄锺宫”五

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