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卷一百九十 集部四十三

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○总集类五
△《御选古文渊鉴》·六十四卷
康熙二十四年,圣祖仁皇帝御选,内阁学士徐乾学等奉敕编注。所录上起
《春秋左传》,下迨於宋,用真德秀《文章正宗》例。而睿鉴精深,别裁至当,
不同德秀之拘迂。名物训诂,各有笺释,用李善注《文选》例。而考证明确,详
略得宜,不同善之烦碎。每篇各有评点,用楼昉《古文标注》例。而批导窾要,
阐发精微,不同昉之简略。备载前人评语,用王霆震《古文集成》例。而蒐罗赅
备,去取谨严,不同霆震之芜杂。诸臣附论,各列其名,用五臣注《文选》例。
而夙承圣训,语见根源,不同五臣之疏陋。至於甲乙品题,亲挥奎藻,别百家之
工拙,穷三准之精微,则自有总集以来,历代帝王未闻斯著,无可援以为例者。
盖圣人之心无不通,圣人之道无不备。非惟功隆德盛,上轶唐虞,即乙鉴之馀,
品题文艺,亦词苑之金桴,儒林之玉律也。虽帝尧之焕乎文章,何以加哉!
△《御定全唐诗》·九百卷
康熙四十二年,圣祖仁皇帝御定。诗莫备於唐。然自北宋以来,但有选录之
总集,而无辑一代之诗共为一集者。明海盐胡震亨《唐音统签》始,蒐罗成帙,
粗见规模,然尚多所舛漏。是编禀承圣训,以震亨书为稿本,而益以内府所藏
《全唐诗》集。又旁采残碑、断碣、稗史、杂书之所载,补苴所遗,凡得诗四万
八千九百馀首,作者二千二百馀人,冠以帝王、后妃,次以乐章、乐府,殿以联
句、逸句、名媛、僧道、外国、仙神、鬼怪、谐谑及诸杂体。其馀皆以作者先后
为次,而以补遗六卷、词十二卷别缀於末。网罗赅备,细大不遗。然如《册府元
龟》所载唐高祖《赐秦王诗》,则考订其伪托。又旧以六朝人误作唐人者,如陈
昭仪、沈氏、卫敬瑜妻之类;以六朝人讹其姓名误为唐人者,如杨慎即陈阳慎、
沈烟即陈沈炯之类;以六朝诗误入唐诗者,如吴均《妾安所居》、刘孝胜《武陵
深行》误作曹邺,薛道衡《昔昔盐》误作刘长卿之类;唐诗之误以诗题为姓名者,
如上官仪《高密公主輓词》作《高密诗》、王维《慕容承携素馔见过诗》作
《慕容承诗》之类,亦并釐正。《唐音统签》收道家章咒、释氏偈颂多至二十八
卷,本非诗歌之体,伤於冗杂者,咸为删削。义例乃极谨严。至於字句之异同,
篇章之互见,根据诸本,一一校注,尤为周密。得此一编,而唐诗之源流正变,
始末釐然。自有总集以来,更无如是之既博且精者矣。
△《御定全金诗》·七十四卷
康熙五十年,圣祖仁皇帝御定。宋自南渡以后,议论多而事功少,道学盛而
文章衰。中原文献,实并入於金。特北人质朴,性不近名,不似江左胜流,动刊
梨枣,迨汝阳版荡,散佚遂多。元好问撰《中州集》,掇拾畸零,得诗一千九百
八十馀首,作者二百四十馀人,并乐府釐为十一卷。每人各以小传述其轶事,颇
为详悉。然好问之意,在於借诗以存史,故於诗不甚求全,所录未能赅备。郭元
釪因取好问原本,重为葺缀,所增之人,视旧加倍。所增之诗,视旧三倍。仍
存好问之小传,而取刘祁《归潜志》以拾其遗,别题曰补。又杂取《金史》及诸
家文集说部,以备考核,别题曰附。元釪有所论说,亦附见焉。金源一代之歌
咏,彬彬乎备矣。书成奏进,仰蒙圣祖仁皇帝制序刊行。伏读序文,知是编薈粹
排纂,实经御笔。而目录之首,犹题臣郭元釪补缉一条。大圣人善与人同,一
长必录之盛心,尤足以昭示千古也。
△《御定四朝诗》·三百一十二卷
康熙四十八年,圣祖仁皇帝御定,右庶子张豫章等奉敕编次。凡宋诗七十八
卷,作者八百八十二人。金诗二十五卷,作者三百二十一人。元诗八十一卷,作
者一千一百九十七人。明诗一百二十八卷,作者三千四百人。每代之前,各详叙
作者之爵里。其诗则首帝制,次四言,次乐府歌行,次古体,次律诗,次绝句,
次六言,次杂言。以体分编。唐诗至五代而衰,至宋初而未振。王禹偁初学白居
易,如古文之有柳穆,明而未融;杨亿等倡西昆体,流布一时。欧阳修、梅尧臣
始变旧格,苏轼、黄庭坚益出新意,宋诗於时为极盛。南渡以后,《击壤集》一
派参错并行,迁流至於四灵、江湖二派,遂弊极而不复焉。金人奄有中原,故诗
格多沿元祐,迨其末造,国运与宋同衰,诗道乃较宋为独盛。元好问自题《中州
集后诗》曰:“邺下曹刘气侭豪,江东诸谢韵尤高。若从华实评诗品,未便吴
侬得锦袍。”岂虚语乎!有元一代,作者云兴,虞、杨、范、揭以下,指不胜屈。
而末叶争趋绮丽,乃类小词。杨维桢负其才气,破崖岸而为之,风气一新,然讫
不能返诸古也。明诗总杂,门户多岐,约而论之,高启诸人为极盛。洪熙、宣德
以后,体参台阁,风雅渐微。李东阳稍稍振之,而北地、信阳已崛起与争,诗体

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