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卷一百八十八 集部四十一

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○总集类三
△《中州集》·十卷、附《中州乐府》·一卷(内府藏本)
金元好问编。好问有《续夷坚志》,已著录。是集录金一代之诗,首录显宗
二首,章宗一首,不入卷数。其馀分为十集,以十干纪之,辛集目录旁注“别起”
二字,其人亦复始於金初,似乎七卷以前为《正集》,七卷以后为《续集》也。
《壬集》自马舜之下别标“诸相”一门,列刘豫等十六人;状元一门,列郑子聃
等八人;异人一门,列王中立等四人;隐德一门,列薛继先、宋可、张潜、曹珏
四人诗,而独标继先名,疑传写讹脱;《癸集》列知己三人,曰辛愿、李汾、李
献甫。南冠五人,曰司马朴、滕茂实、何宏中、姚孝锡、朱弁。而附见宋遗民赵
滋及好问父兄诗於末。前有好问《自叙》,称魏道明作《百家诗略》,商衡为附
益之。好问又增以己之所录,以成是编。《序》作於癸巳,盖哀宗天兴二年也。
其例每人各为小传,详具始未,兼评其诗。或一传而附见数人,如乙集张子羽下
附载僧可道、鲜于可、高鹍、王景徽、吴演之类;或附载他文,如丙集党怀英下
附载《诛永蹈诏书》之类;或兼及他事,如乙集祝简下附载所论《王洙不注杜诗》
之类。大致主於借诗以存史,故旁见侧出,不主一格。至壬集贾益谦条下,述其
言世宗大定三十年中,能暴海陵蛰恶者,得美仕。史官修《实录》,诬其淫毒狠
鸷,遗臭无穷。自今观之,百无一信。又称卫王勤俭,慎惜名器,较其行事,中
材不能及者多。如斯之类,尤足存一代之公论。王士祯《池北偶谈》尝论其记蔡
松年事,不免曲笔,然亦白璧之瑕,不足以累全体矣。惟大书刘豫国号、年号,
颇乖史法,然豫之立国,实金朝所命,好问金之臣子,宜有内词,固不得而擅削
之,亦未可以是为咎也。其选录诸诗,颇极精审,实在宋末江湖诸派之上,故卷
末自题有“若从华实评诗品,未便吴侬得锦袍”,及“北人不拾江西唾,未要曾
郎借齿牙”句。士祯亦深不满之,殆以门户不同欤。后附《中州乐府》一卷,与
此集皆毛晋所刊,卷末各有晋《跋》,称《初刻中州集》,佚其乐府,后得陆深
家所藏乐府,乃足成之。今考集中小传,皆兼评其乐府,是《乐府》与《中州集》
合为一编之明证。今亦仍旧本录之,不别入词曲类焉。
△《唐诗鼓吹》·十卷(通行本)
不著编辑者名氏。据赵孟頫《序》,称为金元好问所编,其门人中书左丞郝
天挺所注,国朝常熟陆贻典题词。则据《金史·隐逸传》,谓天挺乃好问之师,
非其门人。又早衰厌科举,不复充赋,亦非中书左丞,颇以为疑。案:王士祯
《池北偶谈》曰:金、元间有两郝天挺,一为元遗山之师,一为遗山弟子。考元
史《郝经传》云,其先潞州人,徙泽州之陵川,祖天挺,字晋卿,元裕之尝从之
学。裕之谓经曰,汝貌类祖,才器非常者是也。其一字继先,出於多罗别族,父
哈赏巴图尔元太宗世多著武功。天挺英爽刚直,有志略,受业於遗山元好问,累
官河南行省平章事,追封冀国公,谥文定;为皇庆名臣,尝修《云南实录》五卷,
又注《唐诗鼓吹集》十卷。近常熟刻《鼓吹集》,乃以为《隐逸传》之“晋卿”,
而致疑於赵文敏之《序》,称尚书左丞,又於尚书左丞上妄加“金”字,误甚云
云。然则贻典等所考,知其一而不知其二矣。是集所录皆唐人七言律诗,凡九十
六家,共五百九十六首,作者各题其名,惟柳宗元、杜牧题其字,未喻何故。第
四卷中宋邕诗十一首,天挺注以为实出曹唐集中,题作宋邕,当必有据。然第八
卷中胡宿诗二十三首,今并见文恭集中,实为宋诗误入,则亦不免小有疏舛,顾
其书与方回《瀛奎律髓》同出元初,而去取谨严,轨辙归一,大抵遒健宏敞,无
宋末“江湖”、“四灵”琐碎寒俭之习,实出方书之上。天挺之注,虽颇简略,
而但释出典,尚不涉於穿凿,亦不似明廖文炳等所解横生枝节,庸而至於妄也。
据都卬《三馀赘笔》,此书至大戊申江浙儒司刊本。旧有姚燧、武一昌二《序》,
此本佚之。又载燧《序》,谓宋高宗尝纂唐、宋轶事为《幽闲鼓吹》,故好问本
之。案三都二京,五经鼓吹,其语见於《世说》,好问立名,当由於此。燧所解,
不免附会其文也。
△《二妙集》·八卷(江苏巡抚采进本)
金段克己、段成己兄弟诗集也。克己字复之,号遯庵;成己字诚之,号菊轩。
稷山人,克己,金末尝举进士,入元不仕,成己登正大间进士,授宜阳主簿,元
初起为平阳府儒学提举,坚拒不赴,兄弟并以节终。初,克己、成己均早以文章
擅名,金尚书赵秉文尝目之曰“二妙”,故其合编诗集,即以为名。泰定间,克
己之孙辅,官吏部侍郎,以示吴澄,始《序》而传之。朱彝尊《曝书亭书目》於
《二妙集》下,乃题作段镛、段铎撰。考虞集所作《段氏世德碑》,镛、铎实克

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