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卷一百六十四 集部十七

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○别集类十七
△《庸斋集》·六卷(永乐大典本)
宋赵汝腾撰。汝腾字茂实,庸斋其自号也。太宗七世孙。居於福州。登宝庆
二年进士。历官端明殿学士,提举佑神观,兼翰林学士承旨。事迹具《宋史》本
传。其集《宋史·艺文志》及诸家书目皆不著录。厉鹗《宋诗纪事》载宋宗室共
七十五人,亦无汝腾之名。惟《永乐大典》各韵中间收入汝腾之文,有题《赵庸
斋集》者,有题《庸斋蓬莱阁紫霞洲集》者,又有题《庸斋琐闼集》者。而旧序
已佚,其卷目次第,不可复考。谨蒐罗残阙,釐次成编,析为六卷。篇帙无多,
可无烦名目,统题作《庸斋集》,以归於一。汝腾生朱子之乡,故沿溯馀波,颇
能讲学。然史称其守正不挠,其为礼部尚书兼给事中时,上疏极论奸谀兴利之臣
戕损国脉,而规切理宗之私惠群小。今集中壬子六月内引第一、第二劄,即其全
文。反覆详明,深中时弊。又集中《内外制序》自称:“尝以草制忤史嵩之去国。”
又称“时有无罪被谪,如王三俊、李伯玉之类,皆留黄不书,上疏申救,施行遂
为之格”。是其气节岳岳,真不愧朱子之徒,非假借门墙者可比。惟周密《癸辛
杂识》称“汝腾为从官,力荐三衢徐霖为著作郎,至比之范文正公。而霖举止颠
怪,妄自尊大。霖之无忌惮,皆汝腾纵其狂。至目汝腾为大宗师,己为小宗师,
递相汲引。霖既被逐,汝腾亦不自安,遂求补外”云云。案集中与徐径坂唱和最
多,径坂即霖之字。其《赠詹生谒径坂》诗云:“瞻彼径坂,今之泗水。”又
《赞径坂使君柯山讲席之盛》诗云:“立天地心鸣道铎,开生灵眼识师儒。”其
推挹之词,殊为诞谩无状,知周密所纪为不诬。是则宋季士大夫崇尚道学,矫激
沽名之流弊。观於是集,良足为千古炯鉴也。
△《文溪存稿》·二十卷(两江总督采进本)
宋李昴英撰。昴英字俊明,番禺人。宝庆三年廷对第三。淳祐初官至龙图阁
待制、吏部侍郎,致仕。卒谥忠简。文溪其退居之地也。张端义《贵耳集》载
“昴英初任临汀推官,陈孝严激军变,尽出家资抚定之。曾冶凤帅广,激曾忠之
变,崔菊坡临城借用经略使印抚谕,李縋城入贼,晓以祸福,五羊城郭得全。
贼至肇庆就捕,朝廷录功名之首,除荣王府教授。力辞不供职,但云素无学问,
难以移气习。士论韪之”云云。则昴英盖具幹济之才,而又能介然自守者。其后
劾史嵩之、赵与,直声动天下,有自来也。是集为元至元间其门人李春叟
所辑,凡奏稿杂文一百二十二篇、诗词一百二十五首。明成化中重刻,陈献章为
之序。其文质实简劲,如其为人。诗间有粗俗之语,不离宋格,而骨力遒健,亦
非靡靡之音。盖言者心声,其刚直之气有自然不掩者矣。
△《彝斋文编》·四卷(永乐大典本)
宋赵孟坚撰。孟坚字子固,自号彝斋。太祖十一世孙。其先以安定郡王从高
宗南渡,家於嘉禾之广陈镇。而孟坚自作告墓文中,又作广成。盖俗语相沿,初
无定字。至元《嘉禾志》载:“广陈镇在海盐县东北九十里。”则孟坚当为海盐
人。其或作嘉兴者,误也。孟坚以宗室子,登宝庆三年进士。好学工书,喜藏名
迹,时人比之米芾。至今遗墨流传,人人能知其姓字。惟其生平本末,则诸书所
纪往往不同。如周密《齐东野语》谓其终提辖左帑,身后有严陵之命。是孟坚殁
於宋世。而姚桐寿《乐郊私语》谓“孟坚入元,不乐仕进,隐居避客。从弟孟頫
来访,坐定,问弁山、笠泽佳否。孟頫云佳。孟坚曰:‘弟奈山泽佳何?’既退,
使人濯其坐具”云云。则又似元初尚存者。二说错互殊甚。今案孟坚《甲辰岁朝
把笔诗》有“四十五番见除夕”之句,以干支逆数之,当生於庆元己未。距宋亡
时凡七十八年。孟頫仕元尚在其后,孟坚必不能及见。又考朱存理《铁网珊瑚》
载孟坚《梅竹谱卷》有咸淳丁卯叶隆礼跋,称:“子固晚年工梅竹,步骤逃禅。
予自江右归,将与之是正,而子固死矣。”跋出隆礼手迹,其言可信。是孟坚之
卒於丁卯以前,更为确凿,亦足证桐寿之说为诞妄矣。至其历官次第,他书不载。
而见於诗文自述者,如为湖州掾入转运司幕,知诸暨县,以御史言罢归,皆历历
可考。独不言其尝为朝官。《宋诗纪事》乃谓其景定初迁翰林学士,又不知何所
据也。其集《宋史·艺文志》不著录。惟见於明《秘阁书目》者四册。世久失传。
今从《永乐大典》摭拾补缀,釐为四卷。大都清远绝俗,类其为人。剩璧零珪,
风流未泯,亦足与书画并传不朽云。
△《张氏拙轩集》·六卷(永乐大典本)
宋张侃撰。侃字直夫。其事迹不见於史乘。据集中自称邗城,又称淮海,则
当为扬州人。而自《宝祐维扬志》以下,记广陵人物者,皆未尝举其姓名。独钱
溥《秘阁书目》载有《张拙轩初稿》四册,焦竑《国史经籍志》则有张侃《拙轩

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