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卷一百四十九 集部二

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○别集类二
△《东皋子集》·三卷(两江总督采进本)
唐王绩撰。绩字无功,太原祁人。隋大业中授秘书省正字。出为六合丞。归
隐北山东皋,自号东皋子。唐初以前官待诏门下,复求为太乐丞。后乃解官归里。
是身事两朝,皆以仕途不达,乃退而放浪於山林。《新唐书》列之《隐逸传》,
所未喻也。然绩为王通之弟,而志趣高雅,不随通聚徒讲学,献策干进,其人品
亦不可及矣。史称其简放嗜酒,尝作《醉乡记》、《五斗先生传》、《无心子传》。
其《醉乡记》为苏轼所称。然他文亦疏野有致。其诗惟《野望》一首为世传诵。
然如《石竹咏》,意境高古。《薛记室收过庄见寻诗》二十四韵,气格遒健。皆
能涤初唐俳偶板滞之习,置之开元、天宝间,弗能别也。《唐书·艺文志》载绩
集五卷,陈振孙《书录解题》亦云“其友吕才鸠访遗文,编成五卷,为之序”。
而今本实止三卷。又晁公武《读书志》引吕才序,称绩年十五,谒杨素,占对英
辨。薛道衡见其《登龙门忆禹赋》,叹为今之庾信。且载其卜筮之验者数事。今
本吕才序尚存,而晁公武所引之文则无之。又序称“鸠访未毕,缉为三卷”,与
《书录解题》不合。其《登龙门》一赋亦不载集中。或宋末本集已佚,后人从
《文苑英华》、《文粹》诸书中采绩诗文,汇为此编,而伪托才序以冠之,未可
知也。此本为明崇祯中刊本。卷首尚有陆淳序一首,晁、陈二家目中皆未言及。
其真伪亦在两可间矣。
△《寒山子诗集》·一卷、附《丰干拾得诗》·一卷(浙江巡抚采进本)
案寒山子,贞观中天台广兴县僧。居於寒岩,时还往国清寺。丰干、拾得则
皆国清寺僧也。世传台州刺史闾邱允遇三僧事,踪迹甚怪。盖莫得而考证也。其
诗相传即允令寺僧道翘寻寒山平日於竹木石壁上及人家厅壁所书,得三百馀首。
又取拾得土地堂壁上所书偈言,并纂集成卷。丰干则仅存房中壁上诗二首。允自
为之序。宋时又名《三隐集》,见淳熙十六年沙门道南所作记中。《唐书·艺文
志》载寒山诗入释家类,作七卷。今本并为一卷,以拾得、丰干诗别为一卷附之,
则明新安吴明春所校刻也。王士祯《居易录》云:寒山诗,诗家每称其“鹦鹉花
间弄,琵琶月下弹。长歌三月响,短舞万人看”,谓其有唐调。(案此明江盈科
雪涛评语,士祯引之。寒山子即唐人,盈科以为有唐调,盖偶未考其时代。谨附
订於此。)其诗有工语,有率语,有庄语,有谐语。至云“不烦郑氏笺,岂待毛
公解”,又似儒生语。大抵佛语、菩萨语也。今观所作,皆信手拈弄,全作禅门
偈语,不可复以诗格绳之。而机趣横溢,多足以资劝戒。且专集传自唐时,行世
已久。今仍著之於录,以备释氏文字之一种焉。又案《太平广记》引《仙传拾遗》
曰:“寒山子者,不知其名氏。大历中隐居天台翠屏山。其山深邃,当暑有雪,
亦名寒岩,因自号寒山子。好为诗,每得一篇一句,辄题於树间石上。有好事者
随而录之,凡三百馀首。多述山林幽隐之兴,或讥讽时态,能警励流俗。桐柏徵
君徐灵府序而集之,分为三卷,行於人间”云云。则寒山子又为中唐仙人,与闾
邱允事又异。无从深考,姑就文论文可矣。
△《王子安集》·十六卷(山东巡抚采进本)
唐王勃撰。《唐书·文苑传》称其文集三十卷。而《杨炯集序》则谓分为二
十卷,具诸篇目。洪迈《容斋随笔》亦称今存者二十卷,盖犹旧本。明以来其集
已佚,原目遂不可考。世所传《初唐十二家集》,仅载勃诗赋二卷,阙略殊甚。
故皇甫汸作《杨炯集序》,称王诗赋之馀,未睹他制。此本乃明崇祯中闽人张
燮搜辑《文苑英华》诸书,编为一十六卷。虽非唐、宋之旧,而以视别本,则较
为完善矣。勃文为四杰之冠,儒者颇病其浮艳。案段成式《酉阳杂俎》曰:“张
燕公尝读勃《夫子学堂碑颂》‘帝车南指,遁七曜於中阶。华盖西临,高五云於
太甲’四句,悉不解。访之一公。(案一公谓僧一行也。)一公言:‘北斗建午,
七曜在南方,有是之祥,无位圣人当出。’”“华盖”以下卒不可悉。洪迈《容
斋随笔》亦曰:“王勃等四子之文,皆精切有本原。其用骈俪作记序碑碣,盖一
时体格如此,而后来颇议之。杜诗云:‘王、杨、卢、骆当时体,轻薄为文哂未
休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。’正谓此耳。‘身名俱灭’以责轻薄子,
‘江河万古’指四子也。”韩公《滕王阁记》云:“江南多游观之美,而滕王阁
独为第一。及得三王为序、赋、记等,壮其文词。”注谓王勃作《游阁序》。又
云中丞命为记,窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀焉。则韩之所以推勃,亦
为不浅矣。夫一行、段成式博洽冠绝古今,杜甫、韩愈诗文亦冠绝古今,而其推
勃如是。枵腹白战之徒,掇拾语录之糟粕,乃沾沾焉而动其喙,殆所谓蚍蜉撼树

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