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卷一百二十一 子部三十一

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○杂家类五
△《曲洧旧闻》·十卷(浙江汪汝瑮家藏本)
宋朱弁撰。弁字少章,朱子之从父也。事迹具《宋史》本传。《文献通考》
载弁《曲洧旧闻》一卷,《杂书》一卷,《骫骳说》一卷。此本独《曲洧
旧闻》已十卷。然此本从宋椠影钞,每卷末皆有临安府太庙前尹家书籍铺刊字。
又惇字避光宗讳,皆阙笔。盖南宋旧刻,不应有误,必《通考》讹十卷为一卷也。
案弁以建炎丁未使金被留,越十七年乃归。而书中有腊月八日清凉山见佛光事,
云岁在甲寅。又记秘魔岩事,其地在燕京。又记其友述定光佛语云,俘囚十年。
则书当作於留金时。然皆追述北宋遗事,无一语及金,故曰旧闻。《通考》列之
小说家。今考其书惟神怪谐谑数条不脱小说之体,其馀则多记当时祖宗盛德及诸
名臣言行,而於王安石之变法,蔡京之绍述,分朋角立之故,言之尤详。盖意在
申明北宋一代兴衰治乱之由,深於史事有补,实非小说家流也。惟其中间及《诗
话》、《文评》及诸考证,不名一格,不可目以杂史,故今改入之杂家类焉。
△《元城语录》·三卷、附《行录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
《元城语录》三卷,宋马永卿编。永卿字大年,扬州人,流寓铅山。据《广
信府志》,知其尝登大观三年进士。据所作《懒真子》,知尝官江都丞、浙川令、
夏县令。又称尝官关中,则不知何官矣。徽宗初,刘安世与苏轼同北归,大观中
寄居永城。永卿方为主簿,受学於安世,因撰集其语为此书。安世之学出於司马
光,故多有光之遗说。惟光有《疑孟》,而安世则笃信之,亦足见君子之交不为
苟同矣。其中艺祖制薰笼一事,周必大《玉堂杂记》谓其以元丰后之官制加之艺
祖之时,失於附会,然安世非妄语者,或记忆偶未确耳。李心传《道命录》又论
其记程子谏折柳事为虚,谓程子除说书在三月,四月二日方再具辞免,四月上旬
非发生之时云云,然四月上旬与三月相去几何,执此以断必无方春万物发生不可
戕折之语,则强辨非正理矣。安世风裁岳岳,气节震动天下,朱子作《名臣言行
录》,於王安石、吕惠卿皆有所节取,乃独不录安世。董复亨《繁露园集》有是
书序曰,朱文公《名臣言行录》不载先生,殊不可解。及阅《宋史》,然后知文
公所以不录先生者大都有三。盖先生尝上疏论程正叔,且与苏文忠交好,又好谈
禅。文公左袒正叔,不与文忠,至禅则又心薄力拒者,以故不录。其说不为无因,
是亦识微之论。然《道命录》备载孔平仲诸人弹论程子疏议,以示讥贬,独不载
安世之疏,不过於孔平仲条下附论其不知伊川而已,盖亦知安世之人品世所共信,
不可动摇,未敢丑诋之也。近时有安邱刘源渌者,作《冷语》三卷,掇拾伊、洛
之糟粕,乃以卫道为名,肆言排击,指安世为邪人,谓其罪甚於章惇、邢恕,岂
非但执朋党之见,绝无是非之心者欤。要之,安世心事如青天白日,非源渌一人
所能障蔽众目也。《行录》一卷,明崔铣所续编,大名兵备副使於文熙又补缀其
文。旧本附语录之末,今亦并存之,庶读者知安世之行,益足证安世之言焉。至
语录之中,时有似涉於禅者,此在程门高弟游、杨、吕、谢之徒,朱子亦讥其有
此弊。是不必独为安世责,亦不必更为安世讳矣。
△《懒真子》·五卷(内府藏本)
宋马永卿撰。是编乃其杂记之书,然亦多述刘安世语。又开卷冠以司马光事,
书中亦多称光,盖其渊源所自出也。《宋史·艺文志》著录,晁、陈二家书目乃
皆不载。然袁文为建炎、绍兴间人,王楙为庆元、嘉泰间人,费衮为绍、熙开禧
间人。文《瓮牖闲评》驳其中印文五字一条,楙《野客丛书》驳其中承露衰一条,
衮《梁溪漫志》驳其汉太公无名、母媪无姓一条,是其书未尝不行於世,特二家
偶遗之耳。其书末称绍兴六年,盖成於南渡以后。中间颇及杂事,而考证之文为
多。如据《汉书》王嘉封事,谓书无教逸欲有邦,教当作敖。谓陶潜游斜川诗开
岁倏五十当作五日,与殷晋安别诗本十韵,传本误脱一韵,东坡亦误和九韵。谓
杜甫诗虬须十八九字出《汉书·丙吉传》。谓韩愈《感二鸟赋序》,贞元十一年
误作十五年。又考正曹成王碑衍文讹字及《笺释句读》,谓前汉百官表少府之遵
官,据《唐·百官志》当作导官。谓成玄英《庄子疏》不知其时已有县令,误读
县为悬,解为高名令闻。谓古者席面之宾乃称客,列座之宾皆称旅,引《左传》
为证。谓二十八宿中亢、氐、觜三星韵略皆误音。谓赐酺始赵武灵王。谓河鼓之
河当作何。谓唐中兴颂复复指期,复复字本《汉书·匡衡传》。皆引据确凿,不
同臆说。其谓《离骚》正则灵均乃小名小字,虽无所考,亦足以备一解。惟颇参
杂以二氏,至谓韩愈亦深明佛理,是亦安世之学,喜谈禅悦之馀派,存而不论可

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