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卷一百十六 子部二十六

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○谱录类存目
△《铜剑赞》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
梁江淹撰。淹字文通,济阳考城人。官至散骑常侍左卫将军。封醴陵侯。谥
曰宪。事迹具《梁书》本传。齐永明中,掘地得古铜剑,淹因诠次剑事,考古人
铸兵用铜,后世铸兵用铁原委,以为之赞。虽文止一篇,然《宋史·艺文志》、
《文献通考》皆著於录,故附存其目焉。
△《蠙衣生剑记》·一卷(两江总督采进本)
明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》,已著录。是编皆记剑事,分上、下二
篇。前有自序,谓上篇据剑之实者纪之。下卷则纪其寓言,如《庄子》所谓天子
剑、诸侯剑之类是也。
△《剑筴》·二十七卷(内府藏本)
明钱希言撰。希言字简栖,吴县人。是编所载皆历代剑事,亦陶弘景《刀剑
录》之流。而采摭繁芜,分类亦嫌冗琐。
△《别本考古图》·十卷(内府藏本)
宋吕大临撰。大临《原书》十六卷,已著录。此本无续图及释文,乃元大德
己亥茶陵陈翼子所重刊。附以诸家之考证,已非吕氏之旧,且亦自多谬误。如河
南张氏戠敦条下云,愚案前惟盖存,又云形制与伯百父敦相似,而无耳,图
像亦非盖形,必是谬误。今考所云惟盖存者,乃中言父旅敦正作盖形,此条原文
但有形制与伯百父敦略相似字,无惟盖存字,翼子云云,非所刻大临原本佚脱惟
盖存三字,即误连上文为一条,以原文不讹为讹也。明万历中,遂州郑朴重刊之。
新都杨明时绘图及摹篆,而题其首曰元默斋罗更翁考订。今考卷前陈才子序,称
吾弟翼甫,广吕公好古素志,属罗兄更翁临本,且更翁刻以传世,并采诸老辨证,
附左方,则似绘图刊版并考证皆出更翁。至翼子序则云,命友临本,刊讹刻传,
且采诸君子辨证附其下,或嗤予刓精刍狗之器云云。则似临图及篆者为更翁,
增考证者实翼子。两序皆语意蹇涩,其出谁手,竟不可明。今既未见茶陵刊版作
何题署,姑阙疑焉可矣。
△《绍兴内府古器评》·二卷(内府藏本)
旧本题宋张抡撰。抡字材甫,履贯未详。周密《武林旧事》载乾道三年三月
高宗幸聚景园,知阁张抡进柳梢青词,蒙宣赐。淳熙六年三月再幸聚景园,抡进
壶中天慢词,赐金杯盘法锦。是年九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词,则亦能
文之士。又王应麟《玉海》曰,张抡为《易卦补遗》,其说曰,易以初上二爻为
定体,以中四爻为变。系辞谓之中爻,先儒谓之互体。所谓杂物撰德,辨是与非,
八卦互成,刚柔相易之道,非此无见焉。则抡亦留心於经术。又,张端义《贵耳
集》曰,孝宗朝幸臣虽多,其读书作文不减儒生,应制燕间,未可轻视。当仓卒
翰墨之奉,岂容宿撰。其人有曾觌、龙大渊、张抡、徐本中、王忭、刘弼,当时
士大夫,少有不游曾、龙、张、徐之门者,则抡亦狎客之流。然《宋史·佞倖
传》仅有曾觌、龙大渊、王忭,不列抡等,则但以词章邀宠,未乱政也。是书宋
以来诸家书目皆不著录。据书末毛晋跋称,晋得於范景文,景文得於于奕正。至
奕正从何得之,则莫明所自。上卷凡九十八事,下卷凡九十七事,皆汉以前物。
汉以后者惟梁中大同博山炉一器。其中如上卷之周文王鼎、商若癸鼎、父辛鼎、
商持刀祖乙卣、周召父彝、商父辛尊、商父癸尊、商父庚觚、商持刀父已鼎、周
淮父卣、周虎斝、周季父鼎、周南宫中鼎、商癸鼎、商瞿鼎、商贯耳弓壶、商亚
虎父丁鼎、商祖戊尊、商兄癸卣、周己酉方彝、周觚棱壶、周女鼎、商子孙父
辛彝、周叔液鼎、商父巳鼎、周宰辟父敦、周刺公敦、周孟皇父彝,下卷如商冀
父辛卣、周举巳尊,商父丁尊、周仲丁壶、商父巳尊、商象形饕餮鼎、商龙凤方
尊、周犠尊、商伯伸鼎、商夔龙饕餮鼎、周节鼎、周中鼎、周妇氏鼎、商提梁田
凤卣、汉麟瓶、周虬纽钟、周乐司徒卣、汉兽耳圆壶、汉提梁小匾壶、商祖丙爵、
商子孙巳爵、周仲偁父鼎,皆即《博古图》之文,割剥点窜,词义往往不通。其
他诸器,亦皆《博古图》所载,惟上卷商虎乳彝、周言鼎、周尹鼎、周兽足鼎,
下卷商祖癸鼎、周乙父鼎、周公命鼎、周方鼎、商立戈父辛鼎、商父辛鼎,为
《博古图》所不收而已。考《馆阁续录》所载南渡后古器储藏秘省者,凡四百十
八事,淳熙以后续降付四十事,别有不知名者二十三事。嘉定以后续降付八十三
事。与此书所录,数既不符,而此书所载商冀父辛卣、父辛鼎、周南宫中鼎、周
女鼎,皆嘉定十八年十一月所续降付,何以先著录於绍兴中?其为明代妄人剽
《博古图》而伪作,更无疑义。毛晋刻入《津逮秘书》,盖未详考其文也。
△《焦山古鼎考》·一卷(两江总督采进本)
题云王士禄图释,林佶增益。实则张潮所辑也。潮字山来,徽州人。《焦山
古鼎》,久已不存,世仅传其铭识。士禄所据者,程邃之本。佶所据者,徐《火勃》

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