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卷一百十三 子部二十三

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○艺术类二
△《书史会要》·九卷、《补遗》·一卷、《续编》一卷(浙江鲍士恭家藏
本)
《书史会要》九卷,《补遗》一卷,明陶宗仪撰。《续编》一卷,朱谋垔撰。
宗仪有《国风尊经》,已著录。谋垔字隐之,号厌原山人,宁藩支裔也。是编载
古来能书人上起三皇,下至元代,凡八卷。末为《书法》一卷,又《补遗》一卷。
据孙作《沧螺集》所载宗仪小传,称《书史会要》凡九卷。此本目录,亦以《书
法补遗》共为一卷。而刊本乃以《补遗》别为卷,又以朱谋垔所作《续编》一卷
题为卷十,移其次於《补遗》前。殆谋垔之子统鉷重刊是书,分析移易,遂使
宗仪原书中断为二。今仍退谋垔所补自为一卷,题曰《续编》,以别宗仪之书。
而其《书法补遗》如仍合为一卷,则篇页稍繁,姑仍统鉷所编,别为一卷,以
便省览。宗仪旧本,以元继宋,而列辽、金於后,与所作《辍耕录》中载杨维桢
《正统论》以元继宋者所见相同。维桢论已仰禀睿裁,特存其说。宗仪是编,亦
谨仍其旧文焉。
△《珊瑚木难》·八卷(两淮盐政采进本)
明朱存理撰。存理有《旌孝录》,已著录。朱彝尊《静志居诗话》曰:存理
自少至老,未尝一日忘学问。人有异书,必从访求,以必得为志。所纂集凡数百
卷,既老不厌。坐贫无以自资,其书旋亦散去。《江南通志》亦曰:元季明初,
中吴南园何氏,笠泽虞氏,庐山陈氏,书籍金石之富,甲於海内。继其后者,存
理其尤也。兹编悉载所见字画题跋,其卷中前人诗文世所罕睹者,亦附录焉。前
有文徵明、文嘉、王穉登、王腾程四人名氏,盖出於四家收藏者为多。徵明等
皆以赏鉴相高,故所贮并多名迹。存理又工於考证,凡所题品,具有根据,与真
赝杂糅者不同。惟其书从无刊本,转相传写,讹脱颇多。今详加釐正,而阙其所
不可知者,著之於录。
△《赵氏铁网珊瑚》·十六卷(两淮马裕家藏本)
旧本题明朱存理撰。末有万历中常熟赵琦美跋,称原从秦四麟家得《书品》、
《画品》各四卷,后从焦竑得一本,卷帙较多。用两本互校,增为《书品》十卷,
《画品》六卷。其先后次序,则琦美所骘定,而又以所见真迹续於后。称秦氏原
本,无撰人姓名。别有跋,记作者姓名。后佚去,不复记,然非朱存理也。据此,
则是书乃赵琦美得无名氏残稿所编,其稿既不出於一家,且琦美又有所增补,题
朱存理撰为误矣。雍正六年,年希尧尝刻此书。其跋称别有一本十四卷者,传为
存理原本,今亦未见。又世传有存理所作《珊瑚木难》八卷,所载名迹,末皆有
自跋语,与此本体例迥异,则此书非出存理手愈可知也。然所载书画诸跋,颇足
以辨析异同,考究真伪,至今赏鉴家多引据之。其书既为可采,则亦不必问其定
出谁氏矣。
△《寓意编》·一卷(兵部侍郎纪昀家藏本)
明都穆撰。穆有《壬午功臣爵赏录》,已著录。此书记所见书画名迹,载陈
继儒《秘笈》中仅有一卷,而世所刻本别有穆《铁网珊瑚》二十卷。其第五、第
六两卷题曰寓意上、寓意下,乃多一卷。考其上卷所载书画,每条各系以收藏之
家,而下卷则否。上卷之末云:余家高祖以来,好蓄名画,皆往往为好事者所得,
亦不留意也云云。详其语意,已为终篇之词,不应更有下卷。况下卷之末,并载
何良俊《书画铭心录》中,有嘉靖丁巳正月人日记所观书画事。考王宠所作穆墓
志,穆卒於嘉靖四年乙酉,而何良俊之撰《铭心录》则在嘉靖三十六年,穆何从
而载其事?又其下卷以下每卷皆标太仆寺少卿都穆之名,而中间载文徵明山水二
轴,一作於嘉靖乙未,一作於嘉靖戊午。乙未为嘉靖十四年,戊午为嘉靖三十七
年,皆在穆卒以后,是即《铁网珊瑚》一书出於伪托之明证,然则其下一卷为妄
人附益审矣。今仍以陈继儒所刻一卷著录,以存其旧。所载如颜真卿《争坐位帖》,
薛尚功《钟鼎款识帖》,亦足资考核。惟成化戊申一段,成化实无戊申,殊为牴
牾。当由误记,抑或刻本偶讹欤?
△《墨池琐录》·四卷(浙江汪启淑家藏本)
明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。王世贞《名贤遗墨》跋曰:慎以博
学名世,书亦自负吴兴堂庑。世传其谪戍云南时,尝醉傅胡粉,作双髻插花,诸
伎拥之游行城市。或以精白绫作裓,遗诸伎服之。酒间乞书,醉墨淋漓。人每
购归,装潢成卷。盖慎亦究心书学者。此书颇抑颜真卿,而谓米芾行不逮言。至
赵孟頫出,始一洗颜、柳之病,直以晋人为师,右军之后,一人而已。与王世贞
吴兴堂庑之说合。知其确出慎手。中间或采旧文,或抒己意,往往皆心得之言。
其述张天锡《草书韵会》源流,及小王破体书,亦兼有考证。至汉司隶杨厥碑
字之类,偶尔疏谬者,已驳正於洪适隶释条下,兹不具论云。

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