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卷一百十二 子部二十二

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○艺术类一
古言六书,后明八法,於是字学、书品为二事。左图右史,画亦古义,丹青
金碧,渐别为赏鉴一途。衣裳制而纂组巧,饮食造而陆海陈,踵事增华,势有驯
致。然均与文史相出入,要为艺事之首也。琴本雅音,旧列乐部,后世俗工拨捩,
率造新声,非复清庙生民之奏,是特一技耳。摹印本六体之一,自汉白玄朱,务
矜镌刻,与《小学》远矣。射义投壶,载於《戴记》,诸家所述,亦事异体经。
均退列艺术,於义差允。至於谱博奕,谕歌舞,名品纷繁,事皆琐屑,亦并为一
类,统曰杂技焉。
△《古画品录》·一卷(两淮盐政采进本)
南齐谢赫撰。赫不知何许人。姚最《续画品录》,称其写貌人物,不须对看,
所须一览,便归操笔。点刷精研,意存形似,目想毫发,皆无遗失。丽服靓妆,
随时变改。直眉曲鬓,与世竞新。别体细微,多自赫始。委巷逐末,皆类效颦。
至於气韵精灵,未穷生动之致;笔路纤弱,不副雅壮之怀。然中兴以来,象人为
最。据其所说,殆后来院画之发源。张彦远《名画记》,又称其有安期先生图传
於代,要亦六朝佳手也。是书等差画家优劣,晁公武《读书志》谓分四品。今考
所列,实为六品,盖《读书志》传写之讹。大抵谓画有六法,兼善者难。自陆探
微以下,以次品第,各为序引,仅得二十七人,意颇矜慎。姚最颇诋其谬,谓如
长康之美,擅高往策,矫然独步,终始无双,列於下品,尤所未安。李嗣真亦讥
其黜卫进曹,有涉贵耳之论。然张彦远称谢赫评画,最为允惬。姚、李品藻,有
所未安,则固以是书为定论。所言六法,画家宗之,亦至今千载不易也。
△《书品》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
梁庾肩吾撰。肩吾字子慎,新野人。起家晋安王国常侍。元帝时官至度支尚
书。事迹具《梁书·文学传》。是书载汉至齐、梁能真草者一百二十八人,分为
九品。每品各系以论,而以总序冠於前。考窦臮《述书赋》,称肩吾通塞,并乏
天性,工归文华,拙见草正。徒闻师阮,何至辽敻?使铅刀之均锋,称并利而则
佞云云。其於肩吾书学,不甚推许。又其论述作一条,称庾中庶品格拘於文华,
则於是书亦颇致不满。然其论列,多有理致,究不失先民典型。如序称寻隶体发
源,秦时隶人下邳程邈所作,始皇见而重之,以奏事繁多,篆字难制,遂作此法,
故曰隶书,今时正书是也。此足正欧阳修以八分为隶之误。惟唐之魏徵,与肩吾
时代邈不相及,而并列其间,殊为颠舛,故王士祯《居易录》诋毛晋刊本之讹。
又序称二百二十八人,而书中所列实止一百二十三人,数亦不符,殆后人已有所
增削?然张彦远《法书要录》,全载此书,已同此本,并魏徵之谬亦同,则其来
久矣。
△《续画品》·一卷(浙江巡抚采进本)
旧本题陈吴兴、姚最撰。今考书中称梁元帝为湘东殿下,则作是书时犹在江
陵即位之前。盖梁人而入陈者,犹《玉台新咏》作於梁简文在东宫时,而今本皆
题陈徐陵耳。其书继谢赫《古画品录》而作,而以赫所品高下多失其实,故但叙
时代,不分品目。所录始於梁元帝,终於解蒨,凡二十人,各为论断。中嵇宝钧、
聂松合一论,释僧珍、僧觉合一论,释迦佛陀吉底、俱麾罗菩提合一论,凡为论
十六则。名下间有附注,如湘东殿下条注曰,梁元帝初封湘东王,尝画《芙蓉图》、
《醮鼎图》。毛棱条下注曰,惠秀侄,似尚是最之本文。至张僧繇条下注曰,五
代梁时吴兴人。则决不出最手,盖皆后人所益也。凡所论断,多不过五六行,少
或止於三四句,而出以俪词,气体雅俊,确为唐以前语,非后人所能依托也。
△《贞观公私画史》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
唐裴孝源撰,孝源里贯未详。卷首有贞观十三年八月自序,结衔题中书舍人。
案《唐书·艺文志》有裴孝源《画品录》一卷,注曰,中书舍人。与此序合。然
注又曰,记贞观、显庆年事。而此书序中则称大唐汉王元昌每燕时暇日,多与其
流商榷精奥,以予耿尚,尝赐讨论。遂命魏、晋以来前贤遗迹所存,及品格高下,
列为先后。起於高贵乡公,终於大唐贞观十三年秘府及佛寺并私家所蓄,共二百
九十八卷。屋壁四十七所。为《贞观公私画录》云云。与注所言,绝不相符。考
张彦远《古画录》,引孝源《画录》最多,皆此书所无。盖孝源别有一书,记贞
观、显庆间画家品第,如谢赫《古画品录》之例,非此书也。又序称高贵乡公以
下,而此本所列乃以宋陆探微为首,反居其前,疑传写之误。又序称止於贞观十
三年,而此本所列皆隋代收藏官本,其画壁亦终於杨契丹,均不可解。考其序末,
称又集新录《官库画总》二百九十八卷。三百三十卷是隋室官库,十三卷是左仆
射萧瑀进,二十卷是杨素家得,三十卷许善心进,十卷高平县行书佐张氏所献,

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