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卷一百二 子部十二

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○农家类
农家条目,至为芜杂。诸家著录,大抵辗转旁牵,因耕而及《相牛经》,因
《相牛经》及《相马经》、《相鹤经》、《鹰经》、《蟹录》至於《相贝经》,
而《香谱》、《钱谱》相随入矣。因五穀而及《圃史》,因《圃史》而及《竹谱》、
《荔支谱》、《橘谱》至於《梅谱》、《菊谱》,而唐昌《玉蕊辨证》、《扬州
琼花谱》相随入矣。因蚕桑而及《茶经》,因《茶经》及《酒史》、《糖霜谱》
至於《蔬食谱》,而《易牙遗意》、《饮膳正要》相随入矣。触类蔓延,将因四
民月令而及算术、天文,因田家五行而及风角、鸟占,因《救荒本草》而及《素
问》、《灵枢》乎?今逐类汰除,惟存本业,用以见重农贵粟,其道至大,其义
至深,庶几不失《豳风》无逸之初旨。茶事一类,与农家稍近,然龙团凤饼之制,
银匙玉碗之华,终非耕织者所事,今亦别入谱录类,明不以末先本也。
△《齐民要术》·十卷(浙江巡抚采进本)
后魏贾思勰撰。思勰始末未详,惟知其官为高平太守而已。自序称,起自耕
农,终於醯醢,资生之乐,靡不毕书,凡九十二篇。今本乃终於五穀果蓏非中国
物者。自序又称,商贾之事,阙而不录。今本货殖一篇,乃列於第六十二,莫知
其义。中第三十篇为杂说,而卷端又列杂说数条,不入篇数。一名再见,於例殊
乖。其词亦鄙俗不类,疑后人所窜入。然陈振孙《书录解题》称其治生之道不仕
则农为名言,正见於卷端杂说中。则宋本已有之矣。思勰序不言作注,亦不云有
音。今本句下之注,有似自作,然多引及颜师古者。考《文献通考》载李焘孙氏
《齐民要术音义解释序》曰,贾思勰著此书,专主民事,又旁摭异闻,多可观,
在农家最峣然出其类。奇字错见,往往艰读。今运使秘丞孙公为之音义,解释略
备。其正名小物,盖与扬雄、郭璞相上下,不但借助於思勰也。则今本之注盖孙
氏之书。特《宋·艺文志》不著录,其名不可考耳。董穀《碧里杂存》以注中一
石当今二斗七升之文,疑其与魏时长安童谣百升飞上天句不合(案:斛律光,齐
人,非魏人,此语殊误),盖未知注非思勰作也。钱曾《读书敏求记》云,嘉靖
甲申,刻《齐民要术》於湖湘,首卷简端周书曰云云,原系细书夹注。今刊作大
字,毛晋《津逮秘书》亦然。今以第二篇至六十篇之例推之,其说良是。盖唐以
前书文词古奥,校勘者不尽能通,辗转讹脱,因而讹异,固亦事所恒有矣。
△《农书》·三卷、附《蚕书》·一卷(江苏巡抚采进本)
此书影宋抄木,题曰陈旉撰。《宋史·艺文志》亦同。陈振孙《书录解题》
作西山隐居全真子陈雱撰,未详何人。《永乐大典》所载则作陈敷。考汉郊祀歌
朱明旉与,颜师古注曰,旉古敷字。《永乐大典》盖改古文从今文。陈氏作雱,
则字形相近而误也。首有自序,佚其前二页。末有洪兴祖后序,及旉自跋。兴祖
序称西山陈居士,於六经诸子百家之书、释老氏、黄帝神农氏之学,贯穿出入,
往往成诵。下至术数小道,亦精其能。平生读书,不求仕进,所至即种药治圃以
自给。又称其绍兴己巳年七十四,则南北宋间处士也。自跋称此书成於绍兴十九
年,真州虽曾刊行,而当时传者失其真,首尾颠倒,意义不贯者甚多,又为或人
不晓旨趣,妄自删改,徒事絺章绘句,而理致乖越。故取家藏副本,缮写成帙,
以待当世之君子,采取以献於上。则兴祖所刊之本,有所点窜,旉盖不以为然。
其自序又称,此书非腾口空言,夸张盗名,如《齐民要术》、《四时纂要》,迂
疏不适用之比。其自命殊高。今观其书,上卷泛言农事,中卷论养牛,下卷论养
蚕。大抵泛陈大要,引经史以证明之,虚论多而实事少,殊不及《齐民要术》之
典核详明。遽诋前人,殊不自量,然所言亦颇有入理者。宋入旧帙,久无刊本,
姑存备一家可也。末有《蚕书》一卷,宋秦湛撰。湛字处度,高邮人,秦观之子
也。所言蚕事颇详。《宋志》与旉书各著录。不知何人缀旉书后,合为一编。其
说与旉书下篇可以互相补苴,今亦仍并录之焉。
△《农桑辑要》·七卷(永乐大典本)
元世祖时官撰颁行本也。前有至元十年翰林学士王磐序,称诏立大司农司,
不治他事,专以劝课农桑为务。行之五六年,功效大著。农司诸公又虑夫播植之
宜,蚕繰之节,未得其术,於是遍求古今农家之书,删其繁重,摭其切要,纂
成一书,镂为版本进呈,将以颁布天下云云。案《元史》司农司设於至元七年,
分布劝农官,巡行郡邑,察举农事成否,达於户部,以殿最牧民长官。史又称世
祖即位之初,首诏天下崇本抑末,於是颁《农桑辑要》之书於民,均与王磐所言
合。惟至元七年至十年不足五六年之数,磐盖据建议设官之始约略言之耳。焦竑

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