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卷八十二 史部三十八

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○政书类二
△《汉官旧仪》·一卷、《补遗》·一卷(永乐大典本)
案:《永乐大典》载《汉官旧仪》一卷,不著撰人名氏。考梁刘昭注《续汉
书·百官志》,引用《汉官仪》则曰应劭,引用《汉旧仪》则不著其名。《隋书
·经籍志》、《唐书·艺文志》作四卷,《宋史·艺文志》作三卷。《书录解题》
始作《汉官旧仪》,注曰卫宏撰,或云胡广。宏本传作《汉旧仪》四篇,以载西
京杂事,不名“汉官”。今惟此三卷,而又有“汉官”之目,未知果当时本书否?
今案《永乐大典》此卷,虽以“汉官”标题,而篇目自皇帝起居、皇后亲蚕以及
玺绶之等、爵级之差,靡不条系件举,与宏传所云西京杂事相合。又前后《汉书》
注中凡引用《汉旧仪》者,并与此卷所载相同。则其为卫氏本书,更无疑义。或
后人以其多载官制,增题“官”字欤?原本转相传写,节目淆乱,字句舛讹,殆
不可读。兹据班、范正史,综核参订,以谳其疑。其原有注者,略仿刘昭注《百
官志》之例,通为大书,称本注以别之。又考前后《汉书》纪志注中,别有徵引
“旧仪”数条,并属郊天、祫祭、耕籍、饮酎诸大典,此卷俱未采入。盖流传既
久,脱佚者多。谨复蒐择甄录,别为一篇,附诸卷尾,以补本书之未备云。
△《大唐开元礼》·一百五十卷(两淮盐政采进本)
唐太子太师同中书门下三品兼中书令萧嵩等奉敕撰。杜佑《通典》及新旧
《唐书·礼志》称:“唐初礼司无定制,遇有大事,辄制一仪,临时专定。开元
中,通事舍人王岩上疏,请删削《礼记》旧文,益以今事。集贤学士张说奏:
‘《礼记》不刊之书,难以改易,请取贞观、显庆礼书折衷异同,以为唐礼。’
乃诏右散骑常侍徐坚、左拾遗李锐、太常博士施敬本撰述,历年未就。至萧嵩为
学士,复奏起居舍人王仲邱等撰次成书,由是唐之五礼始备。”即此本也。其书
卷一至卷三为《序例》,卷四至七十八为《吉礼》,卷七十九至八十为《宾礼》,
卷八十一至九十为《军礼》,卷九十一至一百三十为《嘉礼》,卷一百三十一至
一百五十为《凶礼》。凶礼古居第二,而退居第五者,用贞观、显庆旧制也。贞
元中,诏以其书设科取士,习者先授太常官,以备讲讨,则唐时已列之学官矣。
新旧《唐书·礼志》皆取材是书,而所存仅十之三四。杜佑撰《通典》,别载
《开元礼纂类》三十五卷,比《唐志》差详,而节目亦多未备。其讨论古今,斟
酌损益,首末完具,粲然勒一代典制者,终不及原书之赅治。故周必大序称“朝
廷有大疑,稽是书而可定;国家有盛举,即是书而可行。诚考礼者之圭臬也”。
《新唐书·艺文志》载修《开元礼》者尚有张烜、陆善经、洪孝昌诸人名,而
《通典·纂类》中所载五岳、四渎名号,及《衣服》一门,间有与此书相出入者。
盖传写异文,不能画一。既未详其孰是,今亦并仍原本录之,不复窜改,庶几不
失阙疑之义焉。
△《谥法》·四卷(内府藏本)
宋苏洵撰。洵字明允,眉山人。官秘书省校书郎,以霸州文安县主簿修《太
常因革礼》,书成而卒。事迹具《宋史》本传。自《周公谥法》以后,历代言谥
者有刘熙、来奥、沈约、贺琛、王彦威、苏冕、扈蒙之书,然皆杂糅附益,不为
典要。至洵奉诏编定六家谥法,乃取《周公春秋广谥》及诸家之本删订考证,以
成是书。凡所取一百六十八谥,三百十一条。新改者二十三条,新补者十七条,
别有七去、八类,於旧文所有者刊削甚多。其间如尧、舜、禹、汤、桀、纣乃古
帝王之名,并非谥号。而沿袭前讹,概行载入,亦不免疏失。然较之诸家义例,
要为严整。后郑樵《通志·谥略》,大都因此书而增补之,且称其“断然有所去
取,善恶有一定之论,实前人所不及”。盖其斟酌损益,审定字义,皆确有根据,
故为礼家所宗。虽其中间收僻字,今或不能尽见诸施行,而历代相传之旧典,犹
可以备参考焉。曾巩作洵墓志,载此书作三卷。而此本实四卷,殆后人所分析欤?
△《政和五礼新仪》·二百二十卷(两淮马裕家藏本)
宋议礼局官知枢密院郑居中等奉敕撰。徽宗御制序文,题“政和新元三月一
日”,盖政和改元之年。钱曾《读书敏求记》误以新元为心元,遂以为不知何解,
谬也。前列局官随时酌议科条,及逐事御笔指挥;次列《御制冠礼》,盖当时颁
此十卷为格式,故以冠诸篇;次为《目录》六卷;次为《序例》二十四卷,礼之
纲也;次为《吉礼》一百一十一卷;次为《宾礼》二十一卷;次为《军礼》八卷;
次为《嘉礼》四十二卷,升婚仪於冠仪前,徽宗所定也;次为《凶礼》十四卷,
惟官民之制特详焉。是书颇为朱子所不取。自《中兴礼书》既出,遂格不行,故
流传绝少。今本第七十四卷、第八十八卷至九十卷、第一百八卷至一百十二卷、

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