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卷七十六 史部三十二

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○地理类存目五
△《龙虎山志》·三卷(两淮马裕家藏本)
元元明善撰,明张国祥续修。明善字复初,清河人。以浙东使者荐,为学正。
擢太子文学,历翰林学士,谥文敏,事迹具《元史》本传。国祥则嗣封真人也。
是书乃皇庆三年明善官翰林学士时奉敕所修。然原本体例,不可复考,惟存延祐
元年程钜夫序及吴全节进表。此本载山川、建置、人物、道侣并累朝制敕、艺文,
颇为庞杂。殆已多所窜乱,非其旧矣。
△《茅山志》·十五卷(浙江孙仰曾家藏本)
元道士刘大彬撰。大彬号玉虚子,钱塘人。延祐中袭封茅山四十五代宗师,
洞观微妙元应真人。是书分《诰副墨》、《三神纪》、《括神区》、《稽古迹》、
《道山册》、《上清品》、《仙曹署》、《采真游》、《楼观部》、《灵植检》、
《录金石》、《金薤编》十二门,每门以三字为题,盖仿陶弘景《真诰》例也。
前有永乐癸卯胡俨序,称“旧本为张雨所书,至为精洁。后毁於兵,姚广孝复为
刊版。及成化庚寅、嘉靖庚戌又重刻者再”。此本即嘉靖时刻。不但纸版恶劣,
非张雨之旧,且为无识道流续入明事,叙述凡鄙,亦非刘大彬之旧矣。
△《仙都志》·二卷(两淮马裕家藏本)
元道士陈性定撰。仙都山古名缙云山,唐天宝中敕改今名。此志分六门,曰
《山川》,曰《祠宇》,曰《神仙》,曰《高士》,曰《草木》,曰《碑碣题咏》。
前序题至正戊子,不著姓名,以序及志中《祠宇门》考之,盖元延祐中给道士赵
嗣祺五品印,提点是山玉虚宫。羽流荣之,因撰是志也。
△《天台山志》·一卷(两淮盐政采进本)
不著撰人名氏。末称世祖皇帝封道士王中立为仁靖纯素真人,知为元人所作。
又称前至元间,知为顺帝时人矣。其书颇典雅可观,惟“七十二福地”一条,不
引杜光庭书而引《记纂渊海》,知为稗贩之学矣。
△《武夷山志》·十九卷(江苏巡抚采进本)
明裘仲孺撰。仲孺字穉生,崇安人。洪武初,荐授平远县知县。其书凡十
一篇,首《名胜》,次《云构》,次《题刻》,次《仙真》,次《羽流》,次
《存疑》,次《物产》,次《游寓》,次《祀典》,次《掞藻》,次《馀韵》。
末一卷为《词订》,则诗文之续得者也。体例庞杂,殊不足观。《掞藻》一篇,
几及全书之半,尤乖裁制也。
△《震泽编》·八卷(浙江巡抚采进本)
明蔡昇撰。王鏊重修。昇字景东,吴江人。鏊有《史馀》,已著录。是书首
纪五湖七十二山两洞庭,次石泉古迹,次风俗人物、土产、赋税,次水利、官署、
寺观、菴庙、杂记,次集诗、集文。前有弘治十八年杨循吉序,称其“操觚之妙,
天机独运。中间有似《尔雅》者,有似《山海经》者,有似柳子厚诸山水记者,
用能绘画造物,陈诸简牍”。未免誉过其实。昇书本名《太湖志》,鏊为重修,
乃取《禹贡》之语改今名云。
△《金山杂志》·一卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明杨循吉撰。循吉有《苏州府纂修识略》,已著录。金山在吴县西三十里,
循吉少时,尝读书其中。归田后因为之志。分八篇,一《山势》,二《品石》,
三《泉》,四《山居》,五《游观》,六《草木》,七《饮食》,八《胜事》,
每篇各有论赞。
△《雁山志》·四卷(浙江汪启淑家藏本)
明朱谏撰。谏号荡南,乐清人。弘治丙辰进士,官至吉安府知府。雁荡山在
温州府,跨乐清、平阳二县,於古无称,自宋太平兴国中,始有僧居之,奇秀甲
於浙东。明初僧永昇者,始辑为《雁山集》一卷,编次无法。嘉靖己亥,谏因旧
本搜讨,增为四卷,列三十二门,乐清知县徽州潘潢序之。万历辛巳,知州南昌
胡汝宁复为翻雕,而以续得诗文冠於卷前,殊为猥杂。
△《京口三山志》·十卷(江苏巡抚采进本)
明张莱撰。莱字廷心,丹徒人。弘治间举人。北固、金、焦三山,皆古来胜
境,而未有裒辑遗文旧事,合为一志者。兖州史宗道为镇江推官,始属莱考三山
名迹沿革,及历代诗文,汇成此编,颇能订讹正谬。如金山之名,旧云创於唐李
锜。莱则谓梁天监四年即金山修水陆会,其名已始於六朝。考证颇为典核。然如
《事物纪原》引宋大中祥符七年四月诏,封焦山大圣祠为明应公,本非僻书僻事,
而《祠庙类》中乃失收之,则疏密亦不免互见。盖莱所依据,多取诸郡县图经,
未能博徵群籍,故每有漏略也。
△《慧山记》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
一名《九龙山志》。明邵宝撰。宝有《左觿》,已著录。慧山即惠山,在无
锡县界,局狭而气秀,地近而景幽,自昔号为佳境。宝居近是山,钓游所及,时
有品题。所作如《惠山杂歌》、《惠山十二咏》、《叙竹茶垆》等篇,具载於
《容春堂续集》中。此书仿贺知章会稽洞、郭子美罗浮山之例,搜辑旧事遗文,

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