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卷六十二 史部十八

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○传记类存目四
△《历代相臣传》·一百六十八卷(直隶总督采进本)
明魏显国撰。显国字汝忠,南昌人,隆庆丁卯举人。是书《明史·艺文志》
著录,卷数与此本相合。大抵全钞史传原文,无所褒贬,亦无所考正。所叙历代
相臣职名,如南朝制一条,以梁初罢相国置丞相,罢丞相置司徒,后又置相国,
位列丞相上。不知置相国列丞相上乃陈制,非梁制。又谓唐魏徵以秘书监参预朝
政,始有“参议得失”、“参知政事”之名。不知其时先以吏部尚书杜淹参议朝
政,故有是名。又谓开元以后宰相为盐铁、转运、延资库使,名尤不正。不知其
时以宰相兼摄是官,非以是官为宰相。况其时太微宫使、太清宫使多以宰相兼之,
不仅延资库使也。又以李光弼列於宰相。不知光弼为河中节度,惟加平章,不治
政事,乃唐之使相。唐末节度加侍中、中书令、三公、三师者甚多,皆使相,非
宰相。载於史志者甚详。元之参议中书省事,乃六曹管辖,官止四品,亦非宰相。
故《元史·宰相表》不列是官。又元制三公非相职,故别立《三公三师表》。今
俱列於宰相,舛讹既甚,挂漏尤多。至於各史《宰相列传》,或采或置,茫无义
例,更未免疏脱矣。
△《儒林全传》·二十卷(浙江汪启淑家藏本)
明魏显国撰。所录自孔子至元吴澄,皆采录前史,与《相臣传》同。
△《历代守令传》·二十四卷(两淮马裕家藏本)
明魏显国撰。自宓不齐、仲由至刘秉直,为《历代循吏》二十一卷。又自郅
都至敬羽,为《历代酷吏》三卷。於史传原文之外,间有所增,而亦多芜杂。
△《元相臣传》·十二卷(两淮盐政采进本)
明魏显国撰。其书纪元代丞相自耶律楚材至普颜不花二十六人,各自为传,
全袭《元史》之文,未尝别有搜讨。又前后凌乱脱误。如《元史·宰相表》载安
童为右丞相,始世祖至元二年乙丑,讫於二十七年庚寅。不忽术为平章政事,始
至元二十八年辛卯,讫成宗元贞二年丙申。是不忽术后於安童凡二十七年。此书
列不忽术於安童前,殊为倒置。又如世祖庚申元年王文统、赵璧为平章政事,尤
在史天泽诸人之前。其相业俱见本传,而此书均汰之。盖不特於正史之外无所徵
引,且於正史之中亦多所挂漏矣。
△《忠节录》·六卷(浙江巡抚采进本)
明张朝瑞撰。朝瑞字子祯,海州人,隆庆戊辰进士,官至南京鸿胪寺卿。朝
瑞以宋端仪《革除录》至郎瑛《萃忠集》,记逊国诸臣事者凡十七家,互有舛漏,
因辑此书。载当时湔雪之旨於卷首,明非私撰。自第一卷至五卷,记徐辉祖以下
凡一百六十三人,附录十六人。以官阶为叙,不分差等。第六卷曰《考误》。如
辨建文於天顺中由滇至京,唯太监吴亮识之。当时“三杨”皆其旧臣,不应仅一
吴亮能识旧主。而建文时年六十四,亦不得有九十馀岁。其考证最为明确。所列
十七家书外,尚有高璧之《幽光录》、陆时中之《逸史》、姜清之《秘史》、王
会之《野史》、袁褧之《奉天刑赏录》诸书,朝瑞未及搜考,然大概已备於此矣。
△《吴中人物志》·十二卷(浙江巡抚采进本)
明张撰。字景春,长洲人。是编成於隆庆庚午。所辑吴中人物,上自成
周,迄於明代。分《孝友》、《忠义》、《吏治》、《荐举》、《宦迹》、《儒
林》、《文苑》、《闺秀》、《逸民》、《流寓》、《列仙》、《方外》十二门,
各系以论赞。同郡皇甫汸为之序。吴中人物,自王宾、杨循吉、祝允明、朱存
理等递有撰述。此本因而广之,较诸家稍备。然事皆不著出典,未免无徵不信也。
△《辅世编》·六卷(江苏巡抚采进本)
明唐鹤徵撰。鹤徵有《周易象义》,已著录。是书取明代诸臣,次其行事。
起洪武初李善长、刘基,讫嘉靖中曾铣、胡宗愈,凡五十二人。崇祯间,其门人
陈睿谟巡抚湖广,为评校刊版。其叙称戎务孔亟之时,辄取名臣传略,仿其行事,
多得变通之法。间尝抄书有得,多与我师凝庵唐先生《辅世编》合者,因综其成
稿,翼以己意,勒成一书。则是编已不尽鹤徵原本矣。其所采诸人事实,多主战
略。盖睿谟身在戎行,意切时用,有所为而为之者也。
△《圣门人物志》·十二卷(江西巡抚采进本)
明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》,已著录。是书则子章官晋阳时所辑。
凡游於圣门与私淑而得从祀庙庑者,各为之小传,附以赞论。首《孔子世家》,
次《先贤》,次《先儒》,而以有明之会典祀仪终焉。其中杂以周汝登、罗汝芳
诸人之论。其时心学横流,故子章多主张其说。《孟子传论》谓孔子之学,以从
心所欲不逾矩为的。颜子从之末由,而孟子云能者从之。又云:心之官则思,即
孔子从心之旨。犹主持门户之见也。
△《豫章书》·一百二十二卷(江西巡抚采进本)

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