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卷五十六 史部十二

[ 纪昀 ] [ 打印 ]
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○诏令奏议类存目
△《火警或问》·一卷(左都御史张若溎家藏本)
明世宗肃皇帝御制。时大内东偏火,帝诏户、礼二部及都察院命百官修省,
复制此文。大略谓火本非灾异,而人事不可不修,并非惑於祸福事应之说。前有
帝所作《自序》,后附《修省敕谕》六条。案《明史·五行志》,宫中之火在嘉
靖十年正月辛亥,此本《或问》末亦题嘉靖辛卯正月终旬,与史相合。而《敕谕》
末乃作嘉靖九年十二月,岁月俱误。疑传抄之讹。当以史文为正也。
(案:此书为世宗御制之文,《敕谕》乃其附录,然宣示中外,是亦诏令类
矣。故《明堂从祀》诸编著录於故事。此编无预典礼,则附诸《诏令》焉。)
△《代言录》·一卷(江西巡抚采进本)
明杨士奇撰。士奇有《三朝圣谕录》,已著录。是书乃其《东里别集》之一
种。所录皆在内阁撰拟碑册诏诰之文。自永乐四年至正统九年,每篇末具标年月
日。核诸《明实录》俱合。惟《上皇太后尊号诏》标曰洪熙元年七月十五日,而
《明宣宗实录》是诏实载在七月丁丑。是月戊辰朔,丁丑则初十日也。又《实录》
载七月乙亥上奉册宝尊母后张氏为皇太后。乙亥为是月初八日。未有初八日已上
册,至十五日始下诏者。又《实录》载七月戊寅行在礼部奏恭上皇太后尊号,已
诏告天下云云。戊寅为是月十一日,於十一日云已诏告天下,则诏在十一日以前
无疑。此书标十五日,盖传写之误。又洪熙元年六月十二日《即位诏》款有云:
“原差去官养官员人等即便回京,毋致重扰军民。”《实录》载此篇“毋致重扰
军民”句作“不许托故迟延”。则此书当为士奇初稿,临时或更加润饰,《实录》
由定本录之耳。又加洪熙元年八月初六日《谕吏部申明荐举敕》“自中有廉洁公
正”句下尚有十五句,而今本《实录》载此篇皆脱之。又如宣德二年十一月十五
日《皇子生诏》第一条,载大赦天下,今《实录》於第一条则仅载蠲免税粮盐粮
三分,而大赦反载在第六。此类文字异同,颇可与《实录》相参。然其事则皆史
所已具也。
△《谕对录》·三十四卷(浙江汪启淑家藏本)
明张孚敬所奉世宗密谕及其奏草也。孚敬初名璁,字秉用,永嘉人。正德辛
巳进士。历官少师、华盖殿大学士。谥文忠。事迹具《明史》本传。孚敬以议礼
被遇,六年而秉大政,甚为世所诟病。而世宗始终眷礼不衰,每称“少师萝山”
而不名。尝谕孚敬“朕有密谕毋泄”,“朕有御笔悉亲书”。又仿杨士奇故事,
赐孚敬银章二,以便封奏。前后所奉手敕凡三百八十一道,因汇为一书,并奏对
札子皆随事附之於后。盖孚敬既没,其孙汝纪、汝经等所裒辑也。(以上专集。)
△《明诏制》·八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明霍韬编。韬有《明良集》,已著录。是编载明代诏制,始洪武元年,终嘉
靖十八年。大抵皆典礼具文,不足考一代之政令。
△《明诏令》·二十一卷(浙江汪启淑家藏本)
不著编辑者名氏。所载自太祖至嘉靖十八年止,盖嘉靖时人所为也。考秦、
汉天子之语皆谓之诏,宋以来以玺印颁天下之书乃谓之诏,臣下面奉玉音谓之圣
旨。是书若兼载圣旨,则所遗不可胜道。若专载诏令,则吴元年《遇变省躬旨》、
《授宋濂学士》等旨及正统中《谕五府三法司》等旨,皆不当载,而又杂厕其间。
编次庞杂,殊无义例。
△《丝纶捷要便览》·一卷(两淮马裕家藏本)
不著编辑者名氏。乃明万历、天启中内阁票旨成式,以曹司为次,分类标载。
盖两房中书舍人所抄撮而成者。末题秋审题本,亦一时案牍之文。(以上总集)
(案:此编无类可归,以其为当日王言之式,附录於《诏令》之末。)
──右“诏令奏议类”《诏令》之属,六部、六十六卷,皆附《存目》。
△《田表圣奏议》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
宋田锡撰。锡字表圣,其先京兆人,唐末,徒蜀之洪雅。登太平兴国三年进
士。官至谏议大夫。事迹具《宋史》本传。其奏议见於《宋史·艺文志》者二卷,
已久散佚。此本乃明给事中安磐所搜辑。共得奏疏十四篇,附以锡所作《箴序》
二篇,本传及《墓志铭》二篇。世所传《咸平集》,今尚有传本。凡是编所录者,
已具载集中。磐盖未见其书,故复为裒辑。焦竑《国史经籍志》载锡奏议一卷,
与《宋史》不合。盖亦仅据此本也。
△《范文正公奏议》·二卷、《书牍》·一卷、《范忠宣公奏议》·二卷
(浙江巡抚采进本)
明范惟一编。惟一为仲淹十六世孙,官湖广按察司佥事。卷首题朱希周、孙
承恩、文徵明、陆师道同校。前后无序跋,止於《文正奏议》前载韩琦旧《序》
一篇。国朝康熙中,范时崇巡抚广东,往来吴中,再谒祠宇,因捐赀命主奉孙能
濬校刊。能濬《后序》云:旧本《忠宣集》二十卷,独阙奏议。明嘉靖中,世孙

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