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卷六十

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行状吊文祭文【行状】

齐竟陵文宣王行状祖太祖高皇帝父世祖武皇帝※任彦昇南徐州南兰陵郡县都乡中都里萧公年三十五行状。

公道亚生知,照邻几庶。论语,孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也。傅季友脩张良庙教曰:道亚黄中,照邻殆庶。孝始人伦,忠为令德,毛诗曰:成孝敬,厚人伦。左氏传,君子曰:忠为令德。公实体之,非毁誉所至。论语,子曰:吾之於人,谁毁谁誉?如有所誉。高诱吕氏春秋注曰:体,行也。庄子曰:举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。天才博赡,学综该明。郭子曰:孙子荆上品状王武子曰:天才英博,亮拔不群。潘岳任府君画赞曰:学综群籍,智周万物。至若曲台之礼,九师之易。七略曰:宣皇帝时行射礼,博士后仓为之辞,至今记之:曰曲台记。又曰:易传淮南九师道训者,淮南王安所造也。汉书音义曰:淮南王安聘明易者九人,号九师说。乐分龙赵,诗析齐韩。汉书曰:雅琴赵氏七篇。名定,渤海人,宣帝时丞相魏相所表。又曰:雅琴龙氏九十九篇。名德,梁人也。又曰:诗,鲁、齐、韩三家。应劭汉书注曰:申公作鲁诗,韩婴作韩诗,后仓作齐诗也。陈农所未究,河间所未辑。汉书曰:成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书於天下。又曰:河间献王德从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。由是或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多与汉朝等。有一於此,罔不兼综者与!谢承後汉书曰:刘靓方筴所载,靡不必综。昔沛献访对於云台,东平齐声於杨史,东观汉记曰:沛献王辅。永平五年秋,京师少雨。上御云台,召尚席取卦具自卦,以周易卦林占之,其繇曰:蚁封穴户,大雨将集。明日大雨,上即以诏书问辅曰:道岂有是邪?辅上书曰:案易卦震之蹇:蚁封穴户,大雨将集。蹇,艮下坎上,艮为山,坎为水,出云为雨,蚁穴居而知雨,将云雨,蚁封穴者,故以蚁为兴文。诏报曰:善哉,王次序之!又曰:上以所自作光武皇帝本纪示东平宪王苍,苍因上世祖受命中兴颂,上甚善之,以问校书郎,此与谁等?皆言类相如、杨雄,前代史岑比之。淮南取贵於食时,陈思见称於七步,方斯蔑如也。汉书,淮南王安,上使为离骚传,旦受诏,日食时上。世说曰:魏文帝令陈思王七步成诗,诗曰:萁在灶下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!

初,沈攸之跋扈上流,称乱陕服。沈约宋书曰:沈攸之,字仲达,为荆州刺史。顺帝即位,攸之帅武义至夏口反。毛诗传曰:无畔换,犹跋扈也。西京赋曰:睢盱跋扈。尚书曰:非台小子,敢行称乱。臧荣绪晋书曰:武陵王令曰:荆州势据上流,将军休之,委以分陕之重。宋镇西晋熙王、南中郎邵陵王,并镇盆口。沈约宋书曰:明帝第六子谿,字仲绥,封晋熙王,进号镇西。沈攸之举兵,镇寻阳之盆城。又曰:邵陵殇王友,字仲贤,明帝第七子也。年五岁出为南中郎将,江州刺史,邵陵王。世祖毗赞两藩,而任揔西伐。沈约宋书曰:齐王太子奉晋熙王谿镇寻阳之盆城。公时从在军,镇西府版宁朔将军军主,南中郎版补行参军署法曹。沈约宋书曰:除拜则为参军事,府版则为行参军。于时景烛云火,风驰羽檄;言云火之多,如景之照;羽檄之疾,若风之驰。太公六韬曰:云火万炬以防夜。四子讲德论曰:风驰雨集。汉书,高祖曰:以羽檄徵天下兵。谋出股肱,任切书记。魏文帝与吴质书曰:元瑜书记翩翩。迁左军邵陵王主簿记室参军。既允焚林之求,实兼仪形之寄。刀笔不足宣功,风体所以弘益。文士传曰:太祖雅闻阮瑀名,辟之不应。连见逼促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。太祖时在长安,大延宾客,怒不与语,使就伎人列。瑀善解音,能鼓琴,遂抚纮而歌,因造歌曲曰:奕奕天门开,大魏应期运。青盖巡九州,在西东人怨。士为知己死,女为悦己玩。恩义苟潜畅,他人焉能乱!为曲既捷,音声殊妙,当时冠坐。太祖大悦,署为记室。何法盛晋中兴书曰:王永,字安期,司空东海王越以为记室参军,雅相敬重,敕子毗曰:夫学之所益者浅,体之所安者深。闲习礼度,不如式瞻仪形;讽味遗言,不如亲承音旨。王参军人伦之表,汝其师之。史记,张释之曰:秦任刀笔之吏。除邵陵王友,又为安南邵陵王长史。东夏形胜,关河重衤复,东夏,会稽也。尚书,王曰:爰建尔于上公,尹兹东夏。汉书,田肯曰:秦形胜之国也。韩康伯王述碑曰:述迁会稽太守。此盖关、河之重衤复,泱泱大邦。选众而举,敦悦斯在。论语,子夏曰:舜有天下,选於众,举皋陶,不仁者远矣。左氏传曰:晋蒐於被庐,谋元帅。赵衰曰:郤縠可,臣亟闻其言矣,说礼、乐而敦诗、书,君其试之。除使持节、都督会稽东阳临海永嘉新安五郡诸军事、辅国将军、会稽太守。

太祖受命,广树藩屏。左氏传,富辰曰:昔周公故封建亲戚,以藩屏周室。公以高昭武穆,惟戚惟贤;汉书,韦玄成曰:父为昭,子为穆,孙复为昭也。汉书,文帝诏曰:右贤左戚。封闻喜县开国公,食邑千户。又奏课连最,进号冠军将军。汉书曰:儿宽为农都尉,大司农奏课最连。韦昭曰:最连,得第一也。越人之巫,睹正风而化俗;范晔後汉书曰:第五伦,字伯鱼,京兆人也,拜会稽太守。会稽俗多◆祀,好卜筮,民常以牛祭神,百姓财产以之困匮。伦到官,移书属县,晓告百姓。其筮祝有依讬鬼神诈怖愚民,皆案论之。有妄屠,吏辄行罚。於後遂断绝,百姓以安。篁竹之酋,感义让而失险。汉书,淮南王上书曰:臣闻越处谿谷之间,篁竹之中。范晔光武纪赞曰:金汤失险。邪叟忘其西昊,龙丘狭其东皋。范晔後汉书曰:刘宠拜会稽太守,徵为将作大匠。山阴有五六老叟,自若邪山谷出送宠,曰:闻当见弃,故自扶奉送。潘安仁杨经诔云:日昊景西,望子朝阴。范晔後汉书曰:任延,字长孙,南阳人,拜会稽都尉,年十九。吴有龙丘苌者,隐居,志不降辱,四辅三公,连辟不到。掾史白请召之,延曰:龙丘先生躬德履义,有原宪、伯夷之节,都尉洒扫其门,犹惧辱焉,召之不可。使功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望於道。积一岁,苌乃乘辇诣府门,原得先死备录。延辞让再三,遂署议曹祭酒。阮籍奏记曰:将耕东皋之阳,输黍稷之税。会武穆皇后崩,公星言奔波,泣血千里,萧子显齐书曰:武穆裴皇后,讳惠昭,河东人,父玑之。后生子良。礼记曰:惟父母之丧,见星而行,夜见星而舍。毛诗曰:星言夙驾。仲长子昌言曰:救患赴急,跋涉奔波者,忧乐之尽也。礼记曰:高子皋执亲之丧,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。水浆不入於口者,至自禹穴。礼记,曾子谓子思伋曰:吾执亲之丧,水浆不入於口七日。汉书曰:司马迁南游江、淮,上会稽,探禹穴。逮衣裳外除,心哀内疚,礼记曰:亲丧外除。郑玄曰:日月已竟,哀不忘也。嵇康幽愤诗曰:心焉内疚。尔雅曰:疚,疾也。礼屈於厌降,事迫於权夺,礼记曰:有从有服而无服,公子於其妻之父母。郑玄曰:凡公子厌於君,降其私亲,女君之子不降也。晋起居注,宋公表曰:情由权夺也。而茹戚肌肤,沈痛疮距。广雅曰:茹,食也。礼记曰:创钜者其日久,痛甚者其愈迟。三年者,称情而立文,所以为至痛极。故知锺鼓非乐云之本,缞粗非隆杀之要。论语,子曰:乐云乐云,锺鼓云乎哉!马融曰:乐之所贵者,移风易俗也,非谓锺鼓而已。左氏传曰:齐晏桓子卒,晏婴粗衰斩,寝苫枕草。孙卿子曰:丧三年,何也?曰:加隆焉。故三年以为隆,缌小功以为杀。郑玄礼记注曰:有隆有杀,进退如礼。庄子曰:本在於上,末在於下;要在於主,详在於臣。锺鼓之音,羽旄之容,乐之末;哭泣缞绖,隆杀之服,哀之末。改授征虏将军、丹阳尹。良家入徙,戚里内属。三辅黄图曰:宣帝为杜陵,徙良家五千户居於陵。汉书曰:万石君传曰:徙其家长安中戚里,以姊为美人故也。政非一轨,俗备五方。汉书曰:秦地五方杂错。公内树宽明,外施简惠,范晔後汉书,冯衍说鲍永曰:幸逢宽明之日,将值危言之时。臧荣绪晋书,吴隐之为晋陵太守,布政简惠。神皋载穆,毂下以清。西京赋曰:寔惟地之奥区神皋。汉书,谷永上疏曰:薛宣为御史中丞,执宪毂下。胡广汉官解故注曰:毂下,喻在辇毂之下,京城之中也。范晔後汉书曰:杨琏为零陵太守,郡境以清。

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