西汶艺术网

中华古籍全录

中国汉语字典

中国书法字典

西汶艺术品

会员登录 | 注册
纽新优品
艺术中国:中国传统文化与艺术

古籍全录

古籍笔记

古籍讨论

卷五十六

[ 萧统 ] [ 打印 ]
将本文分享到:
箴铭诔上○箴女史箴曹嘉之晋纪曰:张华惧后族之盛,作女史箴。

※张茂先茫茫造化,二仪既分。淮南子曰:大丈夫恬然无为,与造化逍遥。高诱曰;造化,天地。周易曰:易有太极,是生两仪。散气流形,既陶既甄。家语,孔子曰:地载神气,流形庶物,无非教也。汉书,董仲舒曰:泥之在钧,唯甄者之所为。如淳曰:陶人作瓦器谓之甄。在帝庖羲,肇经天人。周易曰:庖牺氏之王天下也,始作八卦,以通神明之德,以类万物之情也。爰始夫妇,以及君臣。周易曰:有天地然後有万物,有万物然後有男女,有男女然後有夫妇,有夫妇然後有父子,有父子然後有君臣。家道以正,王猷有伦。周易曰:家道正而天下定。毛诗曰:王猷允塞。猷与犹古字通。妇德尚柔,含章贞吉。周易曰:坤至柔而动也刚,妻道也。又曰:含章贞吉,以时发也。婉◆淑慎,正位居室。汉书曰:孝平王皇后为人婉◆有节操。服虔曰:◆,音翳桑之翳。曹大家列女传注:婉,柔和;◆,深邃也。毛诗曰:淑慎尔止。周易曰:女正位乎内。施衿结褵,虔恭中馈。仪礼曰:女嫁,母施衿结帨,曰;勉之敬之,夙夜无违父母之诫。毛诗曰:亲结其褵,九十其仪。毛苌曰:褵,妇人之帏也。褵与离古字通也。周易曰:在中馈,无攸遂。肃慎尔仪,式瞻清懿。毛诗曰:敬慎威仪。又曰:各敬尔仪。樊姬感庄,不食鲜禽。卫女矫桓,耳忘和音。志厉义高,而二主易心。列女传曰:楚庄樊姬者,楚庄王之夫人。庄王初即位,好狩猎毕弋,樊姬谏不止,乃不食禽兽之肉,三年王改。又曰:齐侯卫姬者,卫侯之女,齐桓公之夫人。桓公好淫乐,卫姬为不听郑、卫之声。曹大家曰:卫国作淫泆之音,卫姬疾桓公之好,是故不听,以厉桓公也。玄熊攀槛,冯媛趍进。夫岂无畏?知死不吝!汉书曰:孝元冯昭仪,上幸虎圈斗兽,熊佚出圈,攀槛欲上殿,左右贵人、傅昭仪皆走,冯婕妤直前当熊而立。左右格杀熊。上问何故当熊?婕妤曰:猛兽得人而止,妾恐至御座,故身当之。帝嗟叹,以此倍敬重焉。班妾有辞,割驩同辇。夫岂不怀?防微虑远!汉书曰:成帝游於後庭,欲与班婕妤同辇载,婕妤辞曰:妾观古图画,贤圣之君,皆有名臣在侧;三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似乎!

道罔隆而不杀,物无盛而不衰。长杨赋曰:事罔隆而不杀,物靡盛而不亏。日中则,月满则微。周易曰:日中则,月盈则蚀。毛诗曰:彼月而微,此日而微。郑玄曰:谓不明也。崇犹尘积,替若骇机。人咸知饰其容,而莫知饰其性。蔡邕女诫曰:夫心犹首面,一旦不脩饰,则尘垢秽之;人心不修善,则邪恶入之。人盛饰其面而莫脩其心,惑矣。家语,孔子曰:容不可不饰也。性之不饰,或愆礼正。斧之藻之,克念作圣。法言曰:吾未见斧藻其德若斧藻其楶者。尚书曰:惟狂克念作圣。出其言善,千里应之。周易,子曰:君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?苟违斯义,则同衾以疑。徐幹中论曰:苟失其心,同衾为远。夫出言如微,而荣辱由兹。周易曰;言行君子之枢机,枢机之发,荣辱之主。勿谓幽昧,灵监无象。勿谓玄漠,神听无响。无矜尔荣,天道恶盈。周易曰:鬼神害盈而福谦。无恃尔贵,隆隆者坠。杨雄解嘲曰:炎炎者灭,隆隆者绝。鉴於小星,戒彼攸遂。毛诗序曰:小星,惠及下也。诗曰:嘒彼小星,三五在东。周易曰:无攸遂。王弼曰:尽妇人之正义,无所必遂也。比心螽斯,则繁尔类。毛诗曰:螽斯羽,诜诜兮!宜尔子孙,振振兮!驩不可以黩,宠不可以专。国语,司空季子谓文公曰:男女不相及,畏黩敬也。黩则生怨,怨乱毓灾,灾毓灭性。韦昭曰:畏亵黩其类也。汉书曰:孝成赵皇后入宫,宠少衰,而女弟绝幸。姊弟专宠十馀年,卒皆无子也。专实生慢,爱极则迁。致盈必损,理有固然。文子,老子曰:天道极即反,盈即损,日月是也。鲁连子,谭子曰:物之必至,理固然也。美者自美,翩以取尤。列子曰:杨朱过宋,东之於逆旅。逆旅人有妾二人,其一美,其一恶,恶者贵而美者贱。杨子问其故,逆旅小子对曰:其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。冶容求好,君子所雠。周易曰:慢藏诲盗,冶容诲淫。结恩而绝,职此之由。汉书曰:王立与诸刘结恩。左氏传,范宣子数诸戎曰:言语漏洩,职汝之由。

故曰:翼翼矜矜,福所以兴。太公金匮,师尚父谓武王曰:舜之居人上,矜矜乎如履薄冰;汤之居人上,翼翼乎惧不敢息。靖恭自思,荣显所期。毛诗曰:靖恭尔位,好是正直。女史司箴,敢告庶姬。毛苌诗传曰:古者后夫人必有女史彤管之法,女史不记其过,其罪杀。

○铭封燕然山铭并序范晔後汉书曰:齐殇王子都乡侯畅来吊国忧,窦宪遣客刺杀畅。发觉,宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副。大破单于,遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

※班孟坚惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,范晔後汉书曰:孝和皇帝母梁贵人,为窦皇后所谮,忧卒。窦后养帝以为己子。即位,改年曰永元。又曰:窦宪,字伯度。女弟立为皇后,窦宪稍迁侍中。和帝即位,太后临朝。寅亮圣皇,登翼王室,尚书曰:三孤,寅亮天地,弼予一人。登翼,谓登用辅翼。纳于大麓,惟清缉熙。尚书曰:纳于大麓,烈风雷雨弗迷。毛诗曰:维清缉熙,文王之典。乃与执金吾耿秉,述职巡御,治兵于朔方。范晔後汉书曰:耿秉,字伯初,为执金吾。与窦宪北击匈奴,大破之。左氏传,臧僖伯曰:三年而治兵。杜预曰:三年而大习,出曰训兵。鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,毛诗曰:惟师尚父,时惟鹰扬。史记曰:武王乃作泰誓曰:勖哉夫子,尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。徐广曰:此音训并与上同也。毛诗曰:整我六师。暨南单于东胡乌桓西戎氐羌侯王君长之群,骁骑十万。范晔後汉书曰:南单于休兰尸逐侯鞮单于屯屠河立。时北虏大乱,南单于将讨并北庭,上言原发国中诸部胡会虏北,窦太后从之。元戎轻武,长毂四分,毛诗曰:元戎十乘,以先启行。司马彪续汉书曰:轻车,古之战车。孙吴兵法曰:有巾有盖,谓之武刚车者先驱。穀梁传曰:长毂五百乘。范甯曰:长毂,兵军也。雷辎蔽路,万有三千馀乘。汉书,杨雄河东赋曰:奋电鞭,骖雷辎。勒以八阵,莅以威神,杂兵书,八阵者:一曰方阵,二曰圆阵,三日牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。玄甲耀日,朱旗绛天。汉书曰:发属玄甲。李陵与苏武书曰:雷鼓动天,朱旗翳日。遂凌高阙,下鸡鹿,汉书曰:遣将军卫青出云中,至高阙。臣瓒曰:山名也。范晔後汉书曰:窦宪与南匈奴万骑出朔方鸡鹿塞。经碛卤,绝大漠,说文曰:卤,西方咸地也。汉书曰:卫青复将六将军绝漠。臣瓒曰:沙土曰漠,直度曰绝也。斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷。范晔後汉书曰:匈奴其大臣次左右日逐王,次左右温禺鞮王,皆单于子弟,次第当为单于者也。其异姓大臣左右骨都侯,次左右尸逐骨都侯。左传,智曰:不以衅鼓也。然後四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇。

请登录会员以观全文。
古籍资料
提示:
  • 欢迎加入古籍QQ群:71582190,本群只谈古籍,勿论其他。入群请修改群名片为:正在学习或研究的内容.昵称,如:论语.飞翔,杂学.心在远方。
  • 推荐浏览器版本在IE8.0以上,如此可以使用网页最下方工具条记录读古籍笔记,查字典以及反馈文中错漏之处。浏览器版本过低则无法使用。
  • 如要搜索本页,请按 Ctrl+F 打开搜索输入框。
相关古籍原文(以便今后阅读笔记时理解)
您的古籍阅读笔记 0 / 10-1000
请修改标题和关键词;讨论求助建议包含上下文,以便网友理解。
正文中有错误遗漏之处,欢迎指正。请提供错漏处前后数个文字,以便我们快递找到错漏的地方。