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卷五

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【京都下】

吴都赋吴都者,苏州是也。後汉末,孙权乃都於建业,亦号吴。

※左太冲【刘渊林注】

东吴王孙囅然而咍,囅,大笑貌。庄周云:齐桓公囅然而笑。楚人谓相笑为咍。楚辞曰:众兆所咍。善曰:囅,敕忍切。咍,呼来切。曰:“夫上图景宿,辨於天文者也。下料聊物土,析於地理者也。谓天垂其象,而分野形;地以别土,而区域殊。料,度也。善曰:文子曰:天道为文,地道为理。古先帝代,曾览八纮之洪绪。一六合而光宅,翔集遐宇。鸟策篆素,玉牒石记。乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤?淮南子曰:九州外有八泽,方千里。八泽之外,有八纮,亦方千里,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一家也。说文曰:牒,札也。石记,刻石书传记也。乌,安也。梁,梁州也;岷,岷山,皆蜀地也。书云:舜陟方,谓南巡守也。光武纪云:济阳有武帝行过宫。善曰:吕氏春秋曰:神通乎六合。高诱曰:四方上下为六合。尚书序曰:光宅天下。鸟策,鸟书於策也。春秋运斗枢曰:黄龙负图出,置帝前。鸟文,汉书音义曰:大篆,蟲书、鸟书是也。郑玄礼记注曰:筴,简也。篆素,篆书於素也。杨雄书曰:赍油素四尺。东观汉记曰:封禅其玉牒文,秘天子事也。说文曰:谍,记也。牒与谍同。孝经钩命诀曰:封禅,刻石纪号也。天子行所立名曰行宫。陟,升也。方,道也。巡狩,谓舜也。而吾子言蜀都之富,禺同之有。玮其区域,美其林薮。矜巴汉之阻,则以为袭险之右。徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九。龌龊而算,顾亦曲士之所叹也。旁魄而论都,抑非大人之壮观也。吾子,谓西蜀公子。言蜀地富饶之禺同之所有也。玮,美也。蜀都赋云:左绵、巴中,百濮所充;缘以剑阁,阻以蜀门。矜夸其险也。徇,营也。亡身从物曰徇,夸物示人亦曰徇。卓王孙曰:吾闻岷山之野,下有蹲鸱,至死不饥。三年不收,其形如蹲鸱,故号也。越巂郡蜻蛉县禺山有金马、碧鸡之神。巴、汉之阻,巴郡之扞关也。汉中广汉,其路由於剑阁、褒、斜也。易无妄曰:灾气有九。阳厄阴厄,四合为九,一元之中,四千六百一十七岁,各以数至阳阨,故云百六之会。王孙言公子徇其土地,自生蹲鸱,可以救代饥俭,度阳九之厄。汉书律历志具有其事。龌龊,好苛局小之貌。曲,谓僻也。言算量蜀地,亦是曲僻之士。旁魄,取宽大之意。王孙谓宽大之意论西都也。善曰:杨雄城门校尉箴曰:盘石唐芒,袭险重固。汉书,郦食其曰:其将龌龊好苛礼。龊,楚角切。文子曰:曲士不可言至道。庄子曰:将旁礴万物以为一。司马彪曰:旁礴,犹混同也。礴与魄同。鵩鸟赋曰:大人不曲。何则?土壤不足以摄生,山川不足以周卫。公孙国之而破,诸葛家之而灭。兹乃丧乱之丘墟,颠覆之轨辙。安可以俪戾王公而著风烈也?摄,持也。老子曰:善摄生。汉书,公孙述,王莽末时王蜀,为光武将吴汉破之。魏志曰:汉末诸葛亮辅刘备而为臣,都於蜀,终於魏将邓艾所平。丽,著也。凡天下存亡,唯系乎人。然强弱有常势,利害有常地,必有不可守之土,不可兴之国矣。易曰:六五之吉,丽王公也。善曰:汉武柏梁台卫尉诗曰:周卫交戟禁不时。毛诗曰:丧乱弘多。吕氏春秋,烛过曰:子胥谏而不听,故吴为丘墟。毛诗序曰:闵周室之颠覆。奢,靡也。尚书,周公曰:弊化奢丽。风烈,已见南都赋。玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也。习其弊邑而不睹上邦者,未知英雄之所躔也。碛砾,浅水见沙石之貌。玉渊,水深之处,美玉所出也。尸子曰:龙渊生玉英。庄子曰:千金之珠,在九重之渊,骊龙颔下。故曰,不窥玉渊者,不知骊龙之蟠也。善曰:上林赋曰:下碛砾之坻。说文曰:碛,水渚有石也,且历切。骊音离。左氏传曰:卫州吁曰:弊邑与陈、蔡从。上邦,犹上国也。方言曰:躔,历行也。

“子独未闻大吴之巨丽乎?且有吴之开国也,造自太伯,宣於延陵。盖端委之所彰,高节之所兴。建至德以创洪业,世无得而显称。由克让以立风俗,轻脱鵕於千乘。若率土而论都,则非列国之所觖望也。战国策曰:黑齿、彫题,大吴之国也。昔周太伯三以天下让,延陆季子辞国而不处,遂化荆蛮之方,与华夏同风,二人所兴。左氏传曰:太伯端委以治。端委,礼衣委貌。谓冠袖长而裳齐委至地也。孔子曰:太伯三以天下让,人无得而称焉。善曰:端委、至德,大伯也。高节、克让,延陵也。左传曰:吴子诸樊既除丧,将立季札,札曰:圣达节,次守节,下失节,为君非吾节也。遂让不受。史记曰:寿梦欲立季札,让不可,乃立诸樊也。汉书,武帝曰:吾去妻子如脱鵕耳。声类曰:鵕,或为◆。说文曰:◆,鞮属也,亦所解切。诸侯,故言千乘之国。论语曰:导千乘之国。汉书曰:上欲王卢绾,为群臣觖望。臣瓒曰:觖,谓相觖而怨望也。觖,音决。故其经略,上当星纪。拓音讬土画疆,卓荦吕角兼并。包括干越,跨蹑蛮荆。左传曰:天子经略土地,定城国,制诸侯。略,分界也。一曰远界为经略也。尔雅曰:星纪,斗、牵牛,吴分野。斗者,日月五星之所经始,故谓之星纪。意者斗为星纪,则其分域亦所以能为纲维,故曰卓荦兼并也。越,今之苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南,皆越地,吴之所并也。荆蛮,吴所得。荆州四郡:零陵、桂阳、长沙、武陵。善曰:汉书曰:戎狄之与干越,不相入也。音义曰:干,南方越名也。春秋曰:干越入吴。杜预注曰:干,越人发语声。诗曰:蠢尔蛮荆。婺女寄其曜,翼轸寓其精。指衡岳以镇野,目龙川而带坰。婺女越分,翼、轸楚分,非吴分,故言寄曜寓精也。善曰:汉书曰:越地婺女之分野,楚地翼、轸之分野。周礼曰:正南曰荆州,其镇衡山。汉书:南海有龙川县。南越志,县北有龙穴山。舜时有五色龙,乘云出入此穴。尔雅曰:林外谓之坰。

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