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卷三

[ 萧统 ] [ 打印 ]
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京都中京都有三卷,此卷居中,故曰京都中。

东京赋东京谓洛阳,其赋意与班固东都赋同。

【张平子】

【薛综注】

安处先生於是似不能言,怃亡禹然有间,有间,谓有顷之间也。先生闻公子称西京奢泰之事,心怪其所贵者,谓违礼失道,故愕然有顷乃能言也。善曰:安,犹乌也。处,处也。言何处有此先生,盖虚假之也。论语曰:孔子似不能言者。孟子曰:夷子怃然为间也。赵岐曰:怃然,犹怅然也。乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!莞尔,舒张面目之貌也。末学,谓不经根本。肤受,谓皮肤之不经於心胸。贵耳谓东京,先生笑公子以西京为贵,以东为贱也。善曰:论语曰:莞尔而笑。又曰:肤受之愬。桓子新论曰:世咸尊古卑今,贵所闻,贱所见。苟有胸而无心,不能节之以礼,苟,犹诚也。言宾诚信胸臆之所闻,而心不能以礼节度其可否也。善曰:韩诗曰:鄙野之人,僻陋无心也。论语曰:不以礼节之。贾逵国语注曰:节,制也。宜其陋今而荣古矣!言人不能以礼节度其事情者,固宜薄陋今日之事,而以此所闻古事为荣贵也。善曰:夫尊古而卑今,学者之流也。由余以西戎孤臣,而悝苦灰缪穆公於宫室,孤臣,谓孤陋之臣也。善曰:史记曰:由余本晋人,亡入西戎,相戎王,使来聘秦,观秦之强弱。穆公示以宫室,引之登三休之台。由余曰:臣国土阶三尺,茅茨不翦,寡君犹谓作之者劳,居之者淫。此台若鬼为之,则神劳矣;使人为之,则人亦劳矣。於是穆公大惭。郑玄礼记注曰:凡穆或作缪。悝,犹嘲也。如之何其以温故知新,研覈是非,近於此惑?如,奈也。覈,实也。研,审也。先生言由余但西戎孤陋之臣耳,尚知非秦宫室之大,如何公子雅好博古,温故知新之德,当审实事理之是非,而返惑於此事?论语曰:温故知新,可以为师矣。王襃责髯奴曰:研覈否臧。

“周姬之末,不能厥政,政用多僻。姬,周姓也。末,谓幽、厉二主。周末世之王多邪僻之政也。善曰:毛诗曰:民之多僻也。始於宫邻,卒於金虎。邻,近也。谓幽王近於宫室,惑於襃姒,卒有祸败也。金虎,西方白虎神王金。金,白也。善曰:应劭汉官仪曰:不制之臣,相与比周。比周者,宫邻金虎。宫邻金虎,言小人在位,比周相进,与君为邻,贪求之德坚若金,谗谤之言恶若虎也。嬴氏搏音附翼,择肉西邑。嬴,秦姓也。周书曰:无为虎搏翼,将飞入邑,择人而食也。搏翼,谓著翼也。是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。七雄,谓韩、魏、燕、赵、齐、楚、秦也。争,谓各强盛而竞相高以奢溢,将为国好,不复顾於礼法也。善曰:答宾戏曰:七雄虓阚。史记,张释之曰:秦以苛察相高。尚书曰:弊俗奢丽也。楚筑章华於前,赵建丛台於後。左氏传曰:楚子成章华之台於乾谿,一朝叛之。於前,在春秋之时。史记曰:赵武灵王起丛台,太子围之三月。於後,在六国之时。善曰:邹阳上书曰:全赵之时,武力鼎士,袨服丛台之下。臣瓒曰:在邯郸城内也。秦政利觜长距,终得擅场,言秦以天下为大场,喻七雄为斗鸡。利喙长距者,终擅一场也。史记曰:秦始皇,秦襄王子,名政。说文曰:擅,专也。思专其侈,以莫己若。莫,无也。若,如也。言始皇所以思专擅其奢侈者,以天下之君无如於我也。乃构阿房傍,起甘泉,三辅故事:秦始皇上林苑中作离宫别观一百四十六所,不足以为大会群臣。二世胡亥起阿房殿,东西三里,南北三百步,下可建五丈旗。在山之阿,故号阿房也。甘泉,山名也。战国策,范雎曰:秦北有甘泉宫。谓其下有甘泉水,因以名之。善曰:阿房、甘泉,已见上文。结云阁,冠南山。结,连也。云阁,阁名也,高如云,故言云。三辅故事曰:秦二世胡亥起云阁,欲与山齐。冠,覆也。终南山在长安南。征税尽,人力殚。言征税之赋,尽於奢泰之用,天下之力,尽於长城与宫室也。殚,尽也。善曰:郑玄礼记注曰:征,税也。毛苌诗传曰:税,敛也。然後收以太半之赋,威以参夷之刑。汉书,伍被曰:秦作阿房宫,收太半之赋。韦昭曰:凡数,三分有二为太半。言秦造宫室奢丽,费用不足,乃复收其太半之赋,百姓赋税不得者,诛其三族。汉书曰:秦用商鞅之法,造参夷之诛。参,三也。谓灭三族也。其遇民也,若薙氏之芟所衔草,遇,逢遇也。周礼,有薙氏掌山泽,芟除草菅。毛诗:载芟载柞也。既蕴崇之,又行火焉!左氏传曰:周任有言曰:若农夫之务去草,芟夷蕴崇之。杜预曰:芟,杀。蕴,积也。崇,聚也。言秦始皇酷虐百姓,如芟草积而放火焉。惵々徒颊切黔首,岂徒跼局高天,蹐籍厚地而已哉?乃救死於其颈!史记曰:秦皇更名民曰黔首,谓黑头无知也。跼蹐,恐惧之貌也。毛诗曰:谓天盖高,不敢不跼。跼,亻区偻也。谓地盖厚,不敢不蹐。蹐,累足也。谓此时之民,非徒跼高天,蹐厚地而已,乃昼夜畏死其颈。善曰:岂,非也。老子曰:圣人在,天下惵々焉。国语,单襄公曰:兵在其颈,不可久也。驱以就役,唯力是视,谓不复知民有缓急与饥寒,唯趍驱令作力而已。善曰:左氏传曰:除君之恶,唯力是视。言所观者,唯力是求,馀无所顾也。百姓弗能忍,是用息肩於大汉而欣戴高祖。忍,堪也。言秦天下之民,若檐重物,不得休息,今来归汉,得息肩膊。善曰:左氏传曰:郑成公疾,子驷请息肩於晋。杜预曰:以负檐喻也。国语曰:祭公谋父曰:商王大恶,庶民不忍,欣戴武王。贾逵曰:戴,奉也。

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