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卷二

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【京都上】

【西京赋】

张平子善曰:范晔後汉书曰:张衡,字平子,南阳西鄂人也,少善属文。时天下太平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固两都,作二京赋,因以讽谏。十年乃成。安帝雅闻衡善术学,公车徵拜郎中。出为河间相。乞骸骨,徵拜尚书,卒。杨泉物理论曰:平子二京,文章卓然。

薛综注善曰:旧注是者,因而留之,并於篇首题其姓名。其有乖缪,臣乃具释,并称臣善以别之。他皆类此。

有凭虚公子者,凭,依讬也。虚,无也。言无有此公子也。善曰:博物志曰:王孙公子,皆古人相推敬之辞。凭,皮兵切。心侈体忲侈、忲,言公子生於贵戚,心志侈溢,体安骄泰也。泰或谓忲习之忲,言习於丽好也。善曰:声类曰:奓,侈字也,昌氏切。小雅曰:狃,忲也。雅好博古,学乎旧史氏,言公子雅性好博知古事,故学於旧史。旧史,太史掌图典者也。是以多识前代之载。善曰:刘向七言曰:博学多识与凡殊。小雅曰:载,事也。言於安处先生公子为先生言也。安处,犹乌处,若言何处,亦谓无此先生也。郑玄礼记注曰:先生,老人教学者。曰:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。阳谓春夏,阴谓秋冬。牵,犹系也。善曰:春秋繁露曰:春之言犹偆也,偆者,喜乐之貌也。秋之言犹湫也,湫者,忧悲之状也。偆,充尹切。湫,子由切。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。善曰:国语,公甫文伯之母曰:沃土之人不材,淫也;瘠土之人莫不向义,劳也。韦昭曰:尧埆为瘠。沃,肥美也。惨则鲜於驩,劳则褊於惠,能违之者寡矣。违,犹易也。言人惨戚则不能以驩逸,劳苦则不能以施惠,少有能易此者。善曰:鲜,少也,与鲜通也。广雅曰:褊,狭也,卑缅切。小必有之,大亦宜然。小,谓庶人。大,谓王者。善曰:庶人因沃瘠而劳逸殊,王者亦因险易而彊弱异也。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗。言帝王必欲顺阳时,居沃土,欢逸其人,使下承而化之,以成奢泰之俗。善曰:管子曰:君据法而出令,百姓顺上而成俗。化俗之本,有与推移。言化之本,还与沃瘠相随逐推移也。善曰:淮南子曰:法其所以为法,与化推移也。何以覈诸?覈,验也,胡革切。秦据雍而彊,周即豫而弱。高祖都西而泰,光武处东而约。政之兴衰,恒由此作。作,起也。善曰:过秦论曰:秦孝公据雍州之地。吕氏春秋曰:河、汉之间为豫州也。按雍州厥土惟黄壤,厥田惟上上,是沃土也。故云秦据雍而彊,高祖都西而泰。荆、河惟豫州,厥土惟坟垆,厥田惟中上,是瘠土也。故云周即豫而弱,光武处东而约。左传,晋叔向曰:存亡之道,恒由此兴。周礼曰:夫筋之所由忄詹,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之。善曰:郑玄礼记注曰:吾子,相亲之辞也。

“汉氏初都,在渭之涘。涘,涯也。善曰:汉书,东方朔曰:汉都泾、渭之南。毛诗曰:在渭之涘。秦里其朔,寔为咸阳。里,居也。朔,北也。寔,是也。秦地居其北,是曰咸阳。善曰:史记曰:秦孝公作咸阳,徙都之。左有崤函重险,桃林之塞。崤及函谷关、桃林皆在长安东,故言左。善曰:殽、函,已见西都赋。左氏传曰:以守桃林之塞。按桃林,弘农,在阌乡南谷中。缀以二华,巨灵赑屃,高掌远蹠,以流河曲,厥迹犹存。华,山名也。巨灵,河神也。巨,大也。古语云:此本一山,当河水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之迹,于今尚在。赑屃,作力之貌也。善曰:贾逵国语注曰:缀,连也。山海经曰:太华之西,少华之山。遁甲开山图曰:有巨灵胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河。杨雄河东赋曰:河灵矍踢,掌华蹈襄。赑,扶秘切。屃,许备切。蹠,之石切。矍,居缚切。踢,丑略切。右有陇坻之隘,隔阂华戎。善曰:汉书音义,应劭曰:天水有大阪曰陇。坻,丁礼切。广雅曰:隘,狭也。说文曰:隔,塞也。小雅曰:阂,限也,五代切。岐梁汧雍,说文曰:岐山在长安西美阳县界,山有两岐,因以名焉。善曰:汉书,右扶风好畤县有梁山。又汧山在扶风汧县西。汧,音牵。陈宝鸣鸡在焉。善曰:汉书曰:秦文公获若石,于陈仓北坂城祠之。其神光辉若流星,从东方来,集于祠城,则若雄雉,其声殷殷云,野鸡夜鸣。以一太牢祠之,名曰陈宝。应劭曰:时以宝瑞作陈宝祠,在陈仓,故曰陈宝。於前则终南太一,二山名也。善曰:尚书曰:终南惇物,至于鸟鼠。汉书曰:太一山,古文以为终南。五经要义曰:太一,一名终南山,在扶风武功县。此云终南、太一,不得为一山明矣。盖终南,南山之总名;太一,一山之别号耳。隆崛崔崒,隐辚郁律。山形容也。善曰:埤苍曰:崛,特起也,鱼勿切。崔,徂回切。崒,情律切。辚,怜轸切。连冈乎嶓冢,善曰:尔雅曰:山脊曰冈。尚书曰:导嶓冢至于荆山。嶓,音波。抱杜含鄠音户,杜陵、鄠县,言终南、太一含裹之。欱沣吐镐,善曰:沣、镐,二水名也,已见西都赋。说文曰:欱,歠也,呼合切。歠,昌悦切。爰有蓝田珍玉,是之自出。蓝田,弘农县也。善曰:尔雅曰:爰有寒泉。范子计然曰:玉英出蓝田。是之自出,谓玉出自蓝田之中也。於後则高陵平原,据渭踞泾。善曰:尔雅曰:大阜曰陵。又曰:高平曰原。毛苌诗传曰:据,依也。大戴礼曰:独坐不踞然。踞,却倚也,音据。澶漫靡迤,作镇於近。澶漫靡迤,陵原之形,为作近镇也。善曰:子虚赋曰:登降迤靡,案衍澶漫。澶,徒旦切。漫,莫半切。其远则九嵕甘泉,涸阴沍寒。日北至而含冻,此焉清暑。九嵕甘泉,其处常阴寒。日北至,谓夏至时犹沍寒而有冻。帝或避暑於甘泉宫,故云清暑。善曰:左氏传,申丰曰:涸阴沍寒。沍,胡故切。汉书曰:夏至于东井,北近极,故晷短为温暑。上林赋曰:盛夏含冻裂地。尔乃广衍沃野,厥田上上,善曰:郑玄周礼注,下平曰衍。汉书曰:秦地沃野千里。尚书,雍州曰厥田惟上上。寔惟地之奥区神皋。神皋,接神之声。善曰:汉书曰:自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸神祠皆聚之。广雅曰:皋,局也,谓神明之界局也。昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策。锡用此土,而翦诸鹑首。大帝,天也。翦,尽也。善曰:山海经曰:浪风之山,或上倍之,是谓玄圃;或上倍之,是谓大帝之居。史记曰:赵简子疾,扁鹊视之,曰:昔缪公常如此,七日而寤。寤之日,告公孙支曰:我之帝所甚乐。帝告我,晋国且大乱。今主君之疾与之同。二日,简子寤曰:我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。虞喜志林曰:喭曰:天帝醉,奏暴金误陨石坠。谓秦缪公梦天帝奏钧天乐,已有此喭。列仙传赞曰:秦缪公受金策,祚世之业。汉书曰:自井至柳谓之鹑首之次,秦之分也。尽取鹑首之分,为秦之境也。是时也,并为彊国者有六,韩、魏、燕、赵、齐、楚。然而四海同宅,西秦岂不诡哉?宅,居也。诡,异也。初缪公梦,然後六国竟灭,秦果并而居之,岂不异哉?

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