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第10部 卷九百二十五

[ 董诰 ] [ 打印 ]
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◎ 吴筠(一)

筠,鲁中儒士。举进士不第,乃入嵩山依潘师正为道士,传正一之法。元宗闻其名,遣使徵之,令待诏翰林。天宝中,李林甫、杨国忠用事,坚求还山,不许。乃诏於岳观别立道院。禄山将乱,求还茅山,许之。终於越中。

◇ 思还淳赋

伊太素之玄风,迨羲轩而浸隐,虽朴散以成器,暨唐虞而未泯。淳化日以沦亡,及殷周而殆尽,唯挺生之尼父,睹浇漓而致悯,乃修诗书制礼乐以救崩ㄨ,将驱末驾以旋轸。元元彼流沙,遗《道德》於关尹,信文约而义赜,俾浮竞以返本。固天运之推迁,虽圣人亦不能扶其颠陨。五霸既没,七雄交驰,爰至暴秦,儒残道隳。皇汉底定,人怀缉熙,孝文御宇,所向无为,刑法几措,欢心秉彝。孝武好夫征伐,亦兼崇於典仪,虽纯懿未举,而文章载施。元、成懦弱,政教陵迟,彼苍生息肩之日,在世祖中兴之时。何孝明之匪德,为袄梦之所眩,创戎神之祠宇,遵恍惚之妄见。始涓涓於滥觞,终浩瀚以流羡,历三国而犹微,更五胡而大建。华夏之礼废,边荒之风扇,气悖以兴行,人心疯以倾变。遂侮君亲,蔑彝宪,髡跣贵,簪裾贱,事竭思以徼福,劣含疑而惧谴。上发迹於侯王,下无劳於奖劝,尊之金狄,列峥嵘之紫殿。伐千亩之竹,不足纪荒唐寓言;倾九府之财,焉能充悃款诚愿?於是宝树琼轩,凌照日,铿窈窕,不可谈悉。越章华之宏壮,罗区宇而比栉,栋宇以来,未有俦匹。重贝叶讹谬,轻先王典籍,钦刑残鄙夫,宴广厦精室。使白屋终劳,缁门永逸,自国至家,祈虚丧实。虔而是者,则绐之以嘉祥;沮而非者,则欺之以罪疾。故中智以下,助成其奸宄之术,可谓至真隐,大伪出。以{薛女}党妖徒,此焉游息,储不因耕,衣不俟织,诱施冒货,鲸吞蚕食。若蛟螭之在水,犹豺豹之附翼,罔不假小善以外慈,藏深邪而内贼。岂止一时之封豕,乃为万代之蟊贼,足使宵人得意而傲睨,上士伤心而悯默。於戏!天道乎?人事欤?天道远而难晓,人事近而可详,虽孽自天启,亦ビ由人彰。斯乃锺刘石之两羯,偶符姚之二羌,凭胡书之诙谲,资汉笔以阐扬。道安讨论於河洛,惠远润色於江湘,图澄挟术以鼓舞,罗什聚徒以张皇。迹无徵於班、马,理唯窃於老、庄,褒蛮陬为中土,贬诸夏为偏方。务在乎噬儒吞道,抑帝掩王,夺真宰之柄,操元化之纲。自古初以逮今,未有若斯之弊,逆天暴物,干纪乱常。爰自晋宋,迄於齐梁,靡不兴之者灭,废之者昌。竟流遁而不返,终取悔以危亡者,其故何哉?盖蓼虫忘辛,习其久玩,将助其理,反增其乱。若运穷数极,则君悟臣断,亿兆不谋而密移,神应感而冥赞,山川为之澄穆,日月为之炳焕。自然朝思文明,野冀贞观,譬层冰之坚积,非阳春不能使之剖泮。当是时也,太上有命,爰徵万灵,敕司奸以纠慝,遣执法以详刑。五帝合符,三皇同征,乃命天将,总天丁;伐天鼓,扬天旌;挥金镶,掷火铃;使列缺,激迅霆;出昭旷,入杳冥;捕无影,搜无声;获妖师,歼氛兵;正太阶,埽枪。荡遗ビ於千载,流惠泽於八,班师下土,功归上清。然後人伦可以顺化,神道可以永贞,变讹僻之俗,为雍熙之。亻宁淳风之克复,吾乃鼓腹击壤於岩,吟咏柏皇与骊连大庭而已矣!

◇ 岩栖赋

感元圣之垂训,悟已亲而名疏,言可放而从默,身应卷而勿舒。爱鹪鹩之巢林,在一枝而有馀,性所悦而难违,兹山以结庐,果栖迟而我惬,即逍遥之灵墟。观其缭崇峦,横峻谷,激泌泉,罗森木,後巍峨以萦纡,前参差而耸伏。追阴壑之夏凉,偃阳崖之冬燠,美劲节於松筠,玩幽芳於兰菊。虚籁清耳,莹目,因海鹤以警夜,任鸡以知旭,虑静於无扰,神恬於寡欲。於是歌《考》於诗人,讽《嘉遁》於大《易》,远浮俗之艰险,消毁誉之损益。蹈方外之坦途,信可免於兢惕,既即阴以息影,由不行而灭迹。虽区中之末计,实世表之长策,人所弃而已收,故处约而恒。览无见以收视,听无声以黜聪,和非专於旨酒,乐奚必於丝桐。焚清香以炼气,启玉检而击蒙,期遣滞於昭旷,庶近真於感通,鉴太虚之有象,覆妙用之非空。朝天甚简,采药多暇,形犹资於吐纳,意已迸於将迓。知道无废兴,而物有存谢,故挹生本而常生,体化宗而不化。萧萧绝尘,谁与为邻?迹远而朋游益广,机忘而鸟兽可驯。韵靡叶於当时,心常依於古人,仰由皓之逸轨,咏羲农之化淳。师黄老之元奥,友松乔之道真,惭无功之逮物,良独善於吾身,所幸其自得,敢韬精於隐沦。

◇ 登真赋

悟世促而道永,知名疏而体亲,遂忘机而灭迹,方炼骨而清神。道不予欺兮感通象罔,天必我鉴兮保合元真。阴滓落而形超,阳灵全而羽化,惟九仙之奕奕,降八景而来迓,何霓旌之悠扬,吾其整此霄驾。持造化之系,出存亡之表,远四野之冥冥,近三辰之皎皎,涉虚寥之浩旷,觉宇宙之卑湫。龙鸾竦兮,升我於元都,流玉音於至寂,散金光於太无。星官後从,将前驱,使八威於六领,荡遗ビ於天衢,麾百魔以震伏,总万灵以游娱。翠旄纷纷兮,拂重霄而凌厉,入阊阖之九关,过太微而一憩。倚华盖而招真,登紫庭而谒帝,饮予以沆瀣,乐予以玄钧。左盼夫郁仪,右瞻乎结,信巍巍以荡荡,肃肃而振振。享燕斯彻,遨嬉未已,泛匏河之广流,搴析木之芳蕊,灵香霭而八冲,宝沓而四起。谅兹境之足悦,乃此情之匪留,扬玉轮以迳进,更冉冉而上浮。控三气而高举,何万夫之足越,觐元始於玉晨,谒虚皇於金阙,真朋森而无算,咸顾予以致悦。於是凝而为有,散而为宗,见不以察,闻不以聪,视极於无际,听周於无穷。动不因心,飞不假翼,与浩劫而灵长,视万椿为一息。或跻绮合之榭,或宴圆华之房,蹑太汉之清迥,弄明霞之煌。仰瑶岭之嵯峨,俯碧津之汤汤,罗绛树之杳蔼,激神风之琳琅,何至乐之靡极,永逍遥以为常。

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