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第10部 卷九百二十三

[ 董诰 ] [ 打印 ]
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◎ 张果

果,不知何许人。武後时隐中条山,往来汾晋间,自云年数百岁。武後遣使召之,佯死不赴。开元二十一年,恒州刺史常济以同遣使脐玺书邀迎之至东都。玄宗好神仙,欲以玉真公主降之,果不奉诏,恳辞归山。乃赐号「通元先生」,银青光禄大夫。为造栖霞观於隐所。入恒山,不知所之。

◇ 道体论序

夫浑然未兆,得丧无涯,名质既分,则凡圣义显,然凡不自悟,必积感以求通;圣不弃物,亦因机而设教。教绪弥纶,宁容穷数,约其一应之迹,所谓道德。所言道者,极妙环中,圆通物化,因通立称,故名为道。德者,殊能广洽,全任无功,成迹可目,故名为德。然则道以通化彰名,忘通则会旨。德就全任标称,泯迹则德全。斯二兼忘宗极无主者也。将欲显彼元源,导兹弱丧,法不自阐,弘之在人。故先以老子,标为首题。万物芸芸,封心华竞,至人悬解,返本无为。故曰「老子」。体虽泊然,机来则应,应迹嗣兴,目之为子。德不自树,妙成在法,本其所通,字之曰「道」。然道体虚凝,常为轨训,其名不去,号之为「经」。建言至末,此章为首。故曰《道体论》。

◇ 黄帝阴符注序

阴符自黄帝有之,盖圣人体天用道之机也。经曰:「得机者万变而愈盛,以至於王;失机者万变而愈衰,以至於亡。厥後伊吕得其末分,犹足以拯生灵,况圣人乎?」其文简,其义元。凡有先圣数家注解,互相隐显,後学难精,虽有所主者,若登天无阶耳。近代李筌,假妖巫,妄为注述,徒参人事,殊紊至源,不惭窥管之微,辄呈酌海之见,使小人窃窥,自谓得天机也。悲哉!臣固愚昧,尝谓不然,朝愿闻道,夕死无悔,偶於道经藏中得《阴符传》,不知何代人制,词理元邈,如契自然。臣遂编之,附而入注,冀将来之君子,不失道旨矣。

◇ 太上九要心即妙经序

夫九要者,要乃机要也。以应大丹九转,故以道分九篇,法显九门。九门合理,篇篇归根。虽不得亲师之旨,得此要如亲师训,得者坐获天机,悟之者为之心印。若依行者,在欲无欲,居尘出尘。分立九门,还元二仪,学道君子,细意详之。先序显用,次要应体,以体兼用,性命备矣!

◎ 叶法善

法善,括州括苍人。自曾祖三代为道士,皆有摄养占卜之术。法善少传符录,尤能厌劾鬼神。高宗闻其名,徵诣京师,将加爵。固辞,求为道士,因留内道场。睿宗即位,称法善有冥助之力,先天二年拜鸿胪卿,封越国公。仍为道士京师景龙观。开元八年卒,年一百七岁。赠越州都督。

◇ 乞归乡上表

道士臣某言:臣江海野人,素无道业。涧饮木食,枯槁自居。属圣朝宗道之门,大兴元范,臣得沐皇化,服事五朝,竭忠尽诚,披肝沥胆,一有所补,万死无恨。况属圣朝重张县,再安品物,凡在含识,咸用昭苏。陛下不弃刍荛,复收簪履。臣愚陋,过蒙恩渥,假其列棘之司,加以茅苴之封,褒荣忻被,泽漏泉扃。然臣胡颜堪此大造?灰身刎首,不能上答。前岁天恩赐归乡里,残魂假息,获拜先茔,聚族联党,不胜悲庆。属亲姊莫年,百馀三岁,见臣还邱壑,载喜载悲,才逾一旬,奄忽先逝。虽死生有命,理则固然,而骨肉有情,岂无哀痛?积年之疹,一朝遂发,形容枯劣,殆不能胜。

往者虔奉纶音,俾投龙璧,奉使之後,礼应复命。心驰魏阙,意欲骏奔;病在江乡,力难胜致。自前年之冬末,骤辞南土;去岁之夏首,才达东京。死魂馀步,抑难训说。宁有形枯心疾,叨厕莫宜,紫绶金章,人臣极贵,自非功高带砺,不可锡其光宠。况道本希夷,无关视听;谬膺匪服,实玷国猷。伏愿陛下,特赐馀魂,得归邱墓,则物善遂性,天覆无涯。方违阙廷,不胜攀恋,无任恳祷之至,谨诣朝堂上表以闻。臣诚惶诚恐,死罪死罪。谨言。

◇ 乞归乡修祖茔表

道士臣某言:二月二十一日扶病陈诚,特乞馀魂,归修茔墓,而高天未听,地无所。因此旧气发动,残生如线,未辞圣代,奄成异物!幸赖天覆含育,未即泉壤,及馀命,得遂微心。臣前奉丝纶,赐归桑梓,既脐龙璧,备历山川,夙夜周章,恭承国命。比及乡里,时迫严寒,属数年失稔,百姓逃散,亲族馁馑,未辩情理。欲树碑碣,私愿莫从,而碑石犹在苏州,未能得达乡里。臣焦心泣血,以日为岁,若此不遂,死不瞑目。伏惟陛下覆焘亭育,昆虫遂性,孝理之教,被及含生。臣皮骨空存,命均风烛。乞馀喘未绝,所愿获申。一闻圣恩,九泉无恨。方当辞违宸极,舁疾江湖,伏枕疏襟,不胜悲恋。谨诣朝堂上表以闻。臣诚惶诚恐,死罪死罪。谨言。

◇ 乞回赠先父爵位表

臣闻孝道之大,人行所先。故洪覆无言,神女有卷绡之应;厚载至广,江鳞表充膳之徵。斯实感於神,通於天地者矣!

伏惟皇帝陛下,孝道叶天地,圣德符神,齐郡擢灵芝,陵寝降甘露。此陛下孝感之应,故当锡类及物。而臣幸生孝理之代,目视灵应之符,身无横草之功,虚受茅苴之锡。九卿之任,下譬江海;五等之爵,上应星纬。臣崦嵫日迫,泉壤无几。生我父母,竟未答於劬劳;覆我圣恩,实有重於山岳。臣诚则微物,岂能无心?自忝辱朝列,日夜惶惧,生无益於圣代,死实负於康时,而犬马私情,切有所愿。乞以陛下所授爵位,回赠先父,臣上不违陛下孝道之风,下得展臣罔极之念。一遂哀疚,万死为幸。且臣鸡皮鹤,开骸若是,残魂假气,奄忽无时。去冬辞违阙廷,舆疾道路。曲蒙陛下覆养之德,复喜生全,令得重谒紫宸,趣蹑丹地,及兹馀喘,披沥微诚。陛下所假臣厚禄赕钱,乞纳天库,官名封号,以被泉门,则聚族糜躯,合宗隳胆。存亡幸甚,所不敢言。伏愿天慈沛然听许,再生非重,百身靡赎。不胜哀苦悲恳之至,谨诣阙上表以闻。臣诚惶诚恐,死罪死罪。谨言。

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