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第09部 卷九百

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◎ 詹敦仁

敦仁字君泽,固始人。隐仙游植德山下,闽王昶强以袍笏,不受。清源节度使留从效再辟之,乃求监小溪场。既至,请升场为县,举王直道自代,隐居佛耳山。自号清隐,数年卒。

◇ 清隐堂记

去邑西逾百馀里,有山曰佛耳。峭绝高天,远跨三郡。有田可耕,有水可居。予卜而筑之,榜堂曰「清隐」。若夫烟收两霁,云卷天高,山耸髻以轩腾,风梳木而微动。寒泉聒耳,戛玉鸣琴。非宫非商,不调自协。非丝非桐,不抚自鸣。春而耕,一犁雨足。秋而敛,万顷云黄。饥餐饱适,遇酒狂歌。或咏月以嘲风,或眠云而漱石。

◎ 林同颖

同颖,闽永隆时中散大夫。

◇ 坚牢塔记

夫古之塔者,儿童取沙,授记闻诸金仟子,鬼神碎宝,成功归彼铁轮王。今之塔也,非宝非沙,弥坚弥大,凿鞭来之巨石,状涌出之浮图。是故人但有心,物亦无体。心以不贪为戒,宝即同沙。体以不磷为名,石还胜宝。我当今睿文(阙三字)圣元德隆道大孝皇帝君临城内,佛在王中。虽日总万岁,且躬行十善。尝曰:「植福靡因乎地,赋命弗自乎天。犹吾基构之肯承,亦我梯梁之夙设。而今而後,念兹在兹。」永隆三年岁次辛丑冬十一月,上视朔之暇,顾谓南面城中,西来山左,林繁エ葡,种满国以馨香,草偃刍,占度年之苍翠。可安之堵,镇此高岗。是月八日,峻址环开,贞姿片合,层一至九,样独无双。暨某年某月,良工告成,凡一十六门七十二角,并随层隐出诸佛形像,共六十二躯。繇是影笼千室,犹趋润础之隅。势入重霄,已戴补天之色。壮矣哉!寿岳因之永固,他山为之一空。设使王曰毗沙,擎应不动,台称垒土,比则非牢。作之者莫与争功,目之者自然生善。臣叨承出,俾属受辛。瞻八面之贞明,相高(阙二字)举一隅之磨琢,略类微才。将何确论宏规,虚忝坚令善志。却於文罢,特地魂惊。盖不容揖让洪儒,雕镌翠炎。唯深幸矣,敢直言之。永隆三年岁次辛丑十一月记。

◎ 王瞻

瞻,闽乡贡进士。

◇ 高盖名山院记

神仙变化,非灵洞而不栖。祖佛修行,非圣岳而不憩。以王子晋腾身於缑岭,能大师景迹於曹上,虽出凡之路斯然,而达命之元不尔。是谓控鹤骖鸾之客,以九仙六洞为家。生出离死之人,以大道三界为宅。或金骨化而烟霞停影,空闭古坛。或色身谢而水月回光,却归他世。岂可以凡心识予去住,岂可以元心测彼变通哉!大闽国西岳名山者,初有神仙以变化,次有祖佛以修行。圣迹聿兴,在於唐朝之首。为其山中分六合,高冠二仪。岩根而吼出雷声,峰首而戛横斗柄。寒生六月,风记五天。上有列仙聚会之坛,中有志士修真之室云云。

◎ 孙光宪

光宪字孟文,贵平人。唐时为陵州判官,後唐天成初避地江陵,为荆南武信王高季兴掌书记,累官荆南节度副使。试御史中丞,入宋授黄州刺史,乾德末卒。

◇ 白莲集序

风雅之道,孔圣之删备矣。美刺之说,卜商之序明矣。降自屈宋,逮乎齐梁。穷诗源流,权衡辞义。曲尽商扌,则成格言。其惟刘氏之文心乎?後之品评,不复过此。有唐御宇,诗律尢精。列姓字,掇英秀,不啻十数家。惟丹阳殷,优劣升黜,咸当其分。世之深於诗者,谓其不诬。顾我何人,敢议臧否。苟成美有阙,得非交游之罪邪?禅师齐己,本胡氏子,实长沙人。家迩沩慕大禅伯,入顿门落,拥毳游方,宴坐宿念,未忘存(阙三字)师趣尚孤洁,词韵清润。平淡而意绕,冷峭而(阙三十字)郑谷郎中与师(阙六字)敲门谁访(阙二字)客即(阙一字)师应是逢新雪,高吟得好诗。格清无俗字,思苦有苍髭。讽味都忘倦,抛琴复舍棋。」其为诗家者流之称许也如此。晚岁将之岷峨,假途渚宫,太师南平王筑净室以居之,舍净财以供之。虽出入朱门,而不移素履。议者以唐来诗僧,惟贯休禅师骨气混成,境意卓异,殆难俦敌。至於皎然灵一,将与禅者并驱於风骚之途,不近不远也。江之南,汉之北,缁侣业缘情者,靡不希其声彩,自非雅道昭著,安能享兹大名!鄙以旅宦荆台,最承款狎。较风人之情致,颐大士之旨归。周旋十年,互见阃域。师平生诗藁,未遑删汰。俄惊迁化,门人西文并以所集见授,因得编就八百一十篇,勒成一十卷,题曰「白莲集」。盖以久栖东林,不忘胜事。余既缮写,归於庐岳,附远大师文集之末。(阙五字)递为辉光,其佳句全篇或偶对,开卷辄得,无烦指摘。濡毫梗概,良深悲慕。天福三年戊戍三月一日序。

◎ 张崇训

崇训为北汉宿将,累从征伐有大功,後以谮言被杀。

◇ 禁私盐用新旧法上请奏

两盐池周围极远,以棘为篱,别无城壁。其巡警牙官,数百步一人,向未立法,犹有犯禁。近奉九月十日条流,虽不该制置,盐场务司,亦已晓谕。今来未审依旧法,用新条。

◎ 巩伯熏

伯熏,北汉天会十五年官尚书虞部郎中,权知藁城县事。

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